Biografija • Potpuni dar

Gonxha (Agnes) Bojaxhiu, buduća Majka Tereza, rođena je 26. avgusta 1910. godine u Skoplju (bivša Jugoslavija).

Odmalena je dobila izrazito katoličko obrazovanje s obzirom da je njena porodica, albanskog državljanstva, bila duboko vezana za hrišćansku religiju.

Već oko 1928. Gonxha je osjetila da je privlači vjerski život, što je kasnije pripisala "milosti" koju joj je dala Gospa. Nakon što je donijela sudbonosnu odluku, u Dablinu su je dočekale sestre Gospe od Loreta, čije je Pravilo nadahnuto vrstom duhovnosti naznačenom u "Duhovnim vježbama" Svetog Ignacija Lojolskog. A zahvaljujući meditacijama razvijenim na stranicama španske svetice Majka Tereza sazrijeva osjećaj želje da „pomogne svim ljudima“.

Gonxha je stoga neodoljivo privučena misijama. Predstojatelj ju je zatim poslao u Indiju, u Darjeeling, grad koji se nalazio u podnožju Himalaja, gdje je 24. maja 1929. započeo njen novicijat. Budući da je podučavanje glavni poziv sestara iz Loreta, ona sama preuzima ovu aktivnost, posebno prateći siromašne djevojke iz mjesta. Istovremeno se bavi ličnim studijama kako bi stekla diplomu nastavnika.

25. maja 1931. godine izrekla je svoje redovničke zavjete i od tog trenutka preuzela ime sestra Tereza, u častSvete Tereze od Lisieuxa. Kako bi završila studije, 1935. poslata je na Institut u Kalkuti, prenaseljenom i nezdravom glavnom gradu Bengala. Tamo se iznenada suočava sa realnošću najcrnje bijede, do te mjere da je šokira. Zapravo, čitava populacija se rađa, živi i umire na trotoarima; njihov krov, ako ide dobro, sastoji se od sjedišta klupe, ugla vrata, napuštenih kolica. Drugi imaju samo nekoliko novina ili karikatura... Prosječna beba umire čim se rodi, a njihovi leševi bačeni u kantu za smeće ili u odvod.

Majka Tereza je užasnuta kada otkrije da se svakog jutra ostaci tih stvorenja skupljaju zajedno sa hrpama smeća...

Prema hronikama, 10. septembra 1946. dok se molila, sestra Tereza jasno uočava Božji poziv da napusti samostan Loreto da se posveti službi siromašnih, da podijeli njihovu patnju živeći među njima. Povjerava se pretpostavljenom, koji je tjera da čeka, kako bi testirao njenu poslušnost. Nakon godinu dana, Sveta Stolica je ovlašćuje da živi izvan klaustra. Dana 16. avgusta 1947. godine, u dobi od trideset sedam godina, sestra Tereza je prvi put obukla bijeli "sari" (tradicionalna haljina za Indijke) sa sirovim pamukom, ukrašen plavim rubom,boje Djevice Marije. Na ramenu malo crno raspelo. Kada dođe i ode, nosi aktovku u kojoj se nalaze njegove lične potrepštine, ali ne i novac. Majka Tereza nikada nije tražila novac niti ga je ikada dobila. Ipak, njegovi radovi i fondacije zahtijevali su vrlo značajne troškove! Ona je ovo "čudo" pripisala djelu Proviđenja...

Počevši od 1949. godine, sve je više mladih odlazilo da dijeli život Majke Tereze. Potonji ih, međutim, stavlja na test na duže vrijeme prije nego što ih primi. U jesen 1950. papa Pije XII je službeno ovlastio novu instituciju, nazvanu "Kongregacija misionara ljubavi".

Tokom zime 1952. godine, jednog dana kada je tražio siromašne, pronašao je ženu kako umire na ulici, preslabu da se bori protiv pacova koji su joj grizli nožne prste. Odvodi je u najbližu bolnicu, gdje je, nakon mnogo poteškoća, žena na samrti prihvaćena. Sestra Tereza tada dolazi na ideju da od općinske uprave zatraži dodjelu mjesta za doček napuštenih umirućih ljudi. Na raspolaganju mu je kuća koja je nekada služila kao azil za hodočasnike hinduističkog hrama "Kali la nera", a sada je koriste skitnice i trgovci ljudima svih vrsta. Sestra Tereza to prihvata. Mnogo godina kasnije, on će reći o hiljadama umirućih ljudi kojiprošli su kroz tu Kuću: "Tako divno umiru sa Bogom! Do sada nismo sreli nikoga ko je odbio da traži "Božji oprost", ko je odbio da kaže: "Bože moj, volim te".

Dve godine kasnije, Majka Tereza stvara "Centar nade i života" za dobrodošlicu napuštenoj deci. U stvarnosti, oni koji su tamo dovedeni, umotani u krpe ili čak u komade papira, nemaju mnogo nade da će živeti. Tada dobijaju jednostavno krštenje da se, prema katoličkoj doktrini, dočeka među dušama raja. Mnoge od onih koji se oporave biće usvojeni u porodicama svih zemalja." - kaže Majka Tereza - porodica iz visokog društva, koja je htela da usvoji dečaka. Nekoliko mjeseci kasnije čujem da je dijete bilo jako bolesno i da će ostati paralizovano. Idem da vidim porodicu i predlažem: "Vratite mi dijete: zamijenit ću ga drugim zdravim. ? Radije bih da me ubiju nego da me odvoje od ovog djeteta!" otac odgovara gledajući me, tužnog lica." Majka Tereza napominje: "Ono što siromašnima najviše nedostaje je činjenica da se osjećaju korisnim, da se osjećaju voljeno. To se gura u stranu što im nameće siromaštvo, to ih boli. Za sve vrste bolesti postoje lekovi, lekovi,ali kada je neko nepoželjan, ako nema saosećajnih ruku i ljubaznih srca, onda nema nade u istinsko ozdravljenje."

Majka Tereza je u svim svojim postupcima potaknuta ljubavlju Hristovom, od želja da "učinim nešto lijepo za Boga", u službi Crkve. " Biti katolik ima potpunu, apsolutnu važnost za mene - kaže ona - Mi smo potpuno na raspolaganju Crkvi. Ispovijedamo veliku duboku i ličnu ljubav prema Svetom Ocu... Moramo svjedočiti istinitost Jevanđelja, propovijedajući riječ Božju bez straha, otvoreno, jasno, prema onome što Crkva uči ".

" Posao koji obavljamo je za nas samo sredstvo da svoju ljubav prema Kristu konkretiziramo... Posvećeni smo službi najsiromašnijih od siromašnih, odnosno Krista , čiji su siromašni bolna slika... Isus u Euharistiji i Isus u siromasima, pod izgledom kruha i pod izgledom siromaha, to je ono što nas čini kontemplativcima u srcu svijeta ".

Tokom 1960-ih, rad Majke Tereze proširio se na gotovo sve biskupije Indije. 1965. redovnice su otišle u Venecuelu. U martu 1968. Pavle VI je zamolio Majku Terezu da otvori kuću u Rimu nakon što je posjetila predgrađe grada i uvjerila se da materijalno i moralno siromaštvo postoji iu "razvijenim" zemljama, prihvata.u isto vrijeme, sestre rade u Bangladešu, zemlji razorenoj užasnim građanskim ratom. Vojnici su silovali brojne žene: trudnicama se savjetuje da pobace. Majka Tereza tada izjavljuje vladi da će ona i njene sestre usvojiti djecu, ali da nije potrebno, po svaku cijenu, „da se te žene, koje su samo pretrpjele nasilje, tada natjeraju da počine prestup koji će ostati utisnuto na njima za ceo život". Zaista, Majka Tereza se uvijek s velikom energijom borila protiv bilo kakvog oblika abortusa.

Godine 1979. dobila je najprestižnije priznanje: Nobelovu nagradu za mir. Među motivima je njegova posvećenost najsiromašnijima, među siromašnima, te poštovanje vrijednosti i dostojanstva svake osobe. Majka Tereza tom prilikom odbija konvencionalni svečani banket za pobjednike i traži da se 6.000 dolara nagrade dodijeli potrebitima u Kalkuti, koji sa ovom sumom mogu dobiti pomoć za cijelu godinu.

Osamdesetih godina Red je osnivao u prosjeku petnaest novih kuća godišnje. Počevši od 1986. naselio se u komunističkim zemljama, do sada zabranjenim misionarima: Etiopija, južni Jemen, SSSR, Albanija, Kina.

U martu 1967. godine, rad Majke Tereze obogaćen je muškim ogrankom: "Kongregacija braćeMisionari". A 1969. godine rođeno je Bratstvo laika saradnika Misionara ljubavi.

Upitana sa mnogih strana odakle dolazi njena izuzetna moralna snaga, Majka Tereza je objasnila: " Moja tajna je beskrajno jednostavan. Molim te. Kroz molitvu postajem jedno u ljubavi sa Hristom. Moliti Mu se znači voljeti Ga ". Nadalje, Majka Tersa je također objasnila kako je ljubav neraskidivo povezana sa radošću: " Radost je molitva, jer slavi Boga: čovjek je stvoren da hvali. Radost je nada u večnu sreću. Radost je mreža ljubavi koja zarobljava duše. Istinska svetost se sastoji u vršenju Božje volje sa osmehom ".

Mnogo puta je Majka Tereza, odgovarajući mladim ljudima koji su izrazili želju da odu i pomognu joj u Indiji, odgovarala da ostanu u svojoj zemlji, da pokazuju milosrđe prema "siromašnima" njihovog uobičajenog okruženja. Evo nekih od njegovih prijedloga: " U Francuskoj, kao iu New Yorku i svuda, koliko bića je gladno da budu voljeni: ovo je užasno siromaštvo, neuporedivo sa siromaštvo Afrikanaca i Indijaca… Nije važno koliko dajemo, već je važna ljubav koju ulažemo u davanje… Molite se da ovo počne u vašoj porodici. Djeca često nemaju ko da ih pozdravi kada se vrate iz škole. Kada se okupe sa roditeljima, to je za sjedenjeispred televizije, i ne razmjenjujte ni riječ. To je veoma duboko siromaštvo... Morate raditi da biste zaradili za život svojoj porodici, ali imate li i hrabrosti da to podijelite s nekim ko nema? možda samo osmeh, čašu vode -, da mu ponudim da sjedne i razgovara na nekoliko trenutaka; možda samo napišite pismo bolesnoj osobi u bolnici... ".

Nakon nekoliko boravka u bolnici, Majka Tereza je umrla u Kalkuti 5. septembra 1997., izazivajući emocije širom svijeta

20. decembra 2002. godine papa Ivan Pavao II potpisao je dekret kojim se priznaju herojske vrline "Sveca siromašnih", čime je zapravo započeo najbrži proces beatifikacije u istoriji "uzroka" svetaca.

U sedmici u kojoj je proslavljena 25. godišnjica njegovog pontifikata, papa Ivan Pavao II je predsjedao beatifikacijom Majke Tereze 19. oktobra 2003. pred uzbuđenom gomilom od 300 000 vjernika. Njena kanonizacija održana je 4. septembra 2016. pod pontifikatom pape Franje.