Životopis - Total Giving

Gonxha (Agnes) Bojaxhiu, budoucí Matka Tereza, se narodila 26. srpna 1910 ve Skopje (bývalá Jugoslávie).

Od útlého věku byla silně katolicky vychovávána, neboť její rodina albánské národnosti byla hluboce spjata s křesťanským náboženstvím.

Již v roce 1928 pocítila Gonxha přitažlivost k řeholnímu životu, což později přičítala "milosti", kterou jí dala Panna Maria. Po osudovém rozhodnutí ji v Dublinu přijaly sestry Panny Marie Loretánské, jejichž řehole je inspirována typem spirituality naznačeným v "Duchovních cvičeních" svatého Ignáce z Loyoly. A právě díky meditacímna stránkách španělského světce dozrával pocit, že Matka Tereza chce "pomáhat všem lidem".

Gonxha je proto neodolatelně přitahována k misiím. Její představená ji proto posílá do Indie, do Dárdžilingu, města na úpatí Himálaje, kde 24. května 1929 začíná její noviciát. Protože hlavním povoláním loretánských sester je vyučování, sama se ujímá této činnosti, zejména péče o tamní chudé dívky. Zároveň vykonává i misijní činnost.její osobní studium za účelem získání učitelského diplomu.

Dne 25. května 1931 složila řeholní sliby a od té doby přijala jméno sestra Terezie, na počest svaté Terezie z Lisieux. Aby dokončila svá studia, byla v roce 1935 poslána do ústavu v Kalkatě, přelidněném a nehostinném hlavním městě Bengálska. Tam byla náhle konfrontována s realitou nejčernější bídy, a to v míře, která ji zničila.obyvatel se rodí, žije a umírá na chodnících; jejich střechou, pokud mají štěstí, je sedátko lavičky, roh dveří, opuštěný vozík. Jiní mají jen pár novin nebo kartonů... Průměrné dítě umírá hned po narození, jeho tělíčka se házejí do popelnice nebo do kanálu.

Matka Tereza je zděšena, když zjistí, že každé ráno jsou ostatky těchto tvorů shromažďovány spolu s hromadami odpadků...

Podle kroniky sestra Terezie 10. září 1946 při modlitbě zřetelně vnímala Boží volání, aby opustila loretánský klášter a zasvětila se službě chudým, aby sdílela jejich utrpení tím, že bude žít mezi nimi. Svěřila se své představené, která ji nechala čekat, aby vyzkoušela její poslušnost. Do roka jí Svatý stolec povolil, aby žilapřed klášterem. 16. srpna 1947, ve svých sedmatřiceti letech, si sestra Terezie poprvé oblékla bílé "sárí" (tradiční indický ženský šat) z hrubé bavlny, zdobené modrým lemem, barvami Panny Marie. Na rameni měla malý černý křížek. Když přicházela a odcházela, nosila s sebou kufřík s osobními potřebami, ale bez peněz.Terezie nikdy nežádala o peníze a nikdy žádné neměla. Přesto její díla a nadace vyžadovaly značné výdaje! Tento "zázrak" přičítala působení Prozřetelnosti...

Od roku 1949 přicházelo stále více mladých žen, které chtěly sdílet život Matky Terezy. Ta je však dlouho podrobovala zkoušce, než je přijala. Na podzim roku 1950 papež Pius XII. oficiálně schválil novou instituci, nazvanou "Kongregace misionářek lásky".

V zimě roku 1952, když se jednoho dne vydá hledat chudé lidi, najde na ulici ženu, která se trápí a je příliš slabá na to, aby bojovala s krysami, které jí ohlodávají prsty u nohou. Vezme ji do nejbližší nemocnice, kde po mnoha obtížích umírající ženu přijmou. Sestra Tereza pak dostane nápad požádat městskou správu o místnost pro umírající.Je jí dán k dispozici dům, který kdysi sloužil jako azyl pro poutníky do hinduistického chrámu "Černé Kálí" a nyní je využíván tuláky a překupníky všeho druhu. Sestra Tereza jej přijímá. O mnoho let později řekne o tisících umírajících, kteří tímto domem prošli: "Umírají tak nádherně s Bohem! Zatím jsme se s nimi nesetkali,nikdo, kdo odmítl požádat Boha o "odpuštění", kdo odmítl říci: "Můj Bože, miluji tě".

O dva roky později založila Matka Tereza "Centrum naděje a života", které přijímá opuštěné děti. Ve skutečnosti ty, které tam přivezou zabalené v hadrech nebo dokonce v kouscích papíru, mají jen malou naději na život. Přijímají pouze křest, aby mohly být podle katolické nauky přijaty mezi duše v ráji."Opuštěné dítě, které jsme shromáždili, dostala velmi bohatá rodina," vypráví Matka Tereza, "rodina z vyšší společnosti, která chtěla adoptovat malého chlapce. O několik měsíců později jsem se dozvěděla, že dítě je velmi nemocné a bude ochrnuté. Navštívila jsem rodinu a navrhla jí: 'Vraťte mi to dítě: já ho buduRaději bych se nechal zabít, než abych byl odloučen od tohoto dítěte!" odpověděl otec, díval se na mě a tvářil se celý smutný. Matka Tereza poznamenala: "Chudým nejvíce chybí, aby se cítili užiteční, aby se cítili milováni. To, že jsou odstrčeni, jim vnucuje chudobu, která jim ubližuje. Na všechny druhy nemocí existují.léky, léčí, ale když je člověk nežádoucí, když nejsou milosrdné ruce a milující srdce, pak není naděje na opravdové uzdravení".

Matka Tereza je ve všech svých činech vedena láskou ke Kristu, vůlí "udělat něco krásného pro Boha", ve službě církvi. " Být katolíkem má pro mě naprostý, absolutní význam - říká - Jsme zcela k dispozici církvi. Vyznáváme velkou lásku, hlubokou a osobní, ke Svatému otci... Musíme svědčit o pravdě evangelia, hlásat Boží slovo neohroženě, otevřeně, jasně, v souladu s tím, co učí církev ".

" Práce, kterou děláme, je pro nás jen prostředkem ke konkretizaci naší lásky ke Kristu... Jsme zasvěceni službě nejchudším z chudých, tedy Kristu, jehož jsou chudí bolestným obrazem... Ježíš v eucharistii a Ježíš v chudých, pod druhem chleba a pod druhem chudých, to je to, co nás činí kontemplativními v srdci světa. ".

V průběhu šedesátých let se dílo Matky Terezy rozšířilo téměř do všech indických diecézí. V roce 1965 odjely řeholnice do Venezuely. V březnu 1968 požádal Pavel VI. matku Terezu, aby otevřela dům v Římě. Poté, co navštívila předměstí města a viděla, že materiální a morální bída existuje i ve "vyspělých" zemích, souhlasila.Sestry pracují v Bangladéši, zemi zpustošené strašlivou občanskou válkou. Mnoho žen bylo znásilněno vojáky: těm, které jsou těhotné, je doporučováno, aby potratily. Matka Tereza pak prohlásí vládě, že ona a její sestry budou děti adoptovat, ale že nesmí za žádnou cenu "tyto ženy, které pouze trpěly násilím, pak nutit, aby se dopustilyprohřešek, který v nich zůstane poznamenán po zbytek jejich života." Matka Tereza ve skutečnosti vždy s velkou energií bojovala proti jakékoli formě potratů.

V roce 1979 jí bylo uděleno nejprestižnější ocenění: Nobelova cena míru. Mezi motivy patří její angažovanost ve prospěch těch nejchudších, mezi chudými, a její úcta k hodnotě a důstojnosti každého jednotlivého člověka. Matka Tereza při této příležitosti odmítla tradiční slavnostní banket pro vítěze a požádala, aby finanční odměna ve výši 6 000 dolarů byla předána doKalkatští potřební, kteří mohou za tuto částku získat pomoc na celý rok.

V 80. letech řád zakládal v průměru patnáct nových domů ročně. Od roku 1986 zakládal v komunistických zemích, které byly do té doby misionářům zapovězeny: Etiopie, Jižní Jemen, SSSR, Albánie, Čína.

V březnu 1967 bylo dílo Matky Terezy obohaceno o mužskou větev: "Kongregaci bratří misionářů". A v roce 1969 se zrodilo Bratrstvo laických spolupracovníků Misionářů lásky.

Na otázku z mnoha stran, odkud pramení její mimořádná morální síla, Matka Tereza vysvětlovala: " Mé tajemství je nekonečně prosté: modlím se. Modlitbou se stávám jedním z milujících s Kristem. Modlit se k němu znamená milovat ho. "Matka Tersa dále vysvětlila, jak je láska neoddělitelně spjata s radostí: " Radost je modlitba, protože chválí Boha: člověk je stvořen ke chvále. Radost je naděje na věčné štěstí. Radost je síť lásky, která má zachytit duše. Pravá svatost spočívá v tom, že s úsměvem plníme Boží vůli. ".

Matka Tereza mnohokrát odpovídala mladým lidem, kteří projevili přání odjet jí pomáhat do Indie, že by měli zůstat ve své zemi a tam ve svém obvyklém prostředí vykonávat charitativní činnost vůči "chudým". Ve Francii, stejně jako v New Yorku a všude jinde, kolik bytostí hladoví po tom, aby byly milovány: to je strašná bída, nesrovnatelná s bídou Afričanů a Indiánů... Nezáleží tolik na tom, kolik dáváme, ale na lásce, kterou do dávání vkládáme... Modlete se, aby to začalo ve vaší vlastní rodině. Děti často nemají nikoho, kdo by je přivítal, když přijdou ze školy. Když přijdou ze školy, nejsou schopny dávat.Je to velmi hluboká chudoba... Musíte pracovat, abyste uživili svou rodinu, ale také mít odvahu podělit se s někým, koho nemáte - třeba jen úsměv, sklenici vody -, nabídnout mu, že si s ním na pár chvil sednete a popovídáte si; třeba jen napsat dopis donemocný člověk v nemocnici... ".

Po několika pobytech v nemocnici Matka Tereza 5. září 1997 v Kalkatě zemřela, což vyvolalo emoce po celém světě.

20. prosince 2002 podepsal papež Jan Pavel II. dekret o uznání hrdinských ctností "svatého chudých", čímž fakticky zahájil nejrychlejší beatifikační proces v dějinách "kauz" svatých.

V týdnu oslav 25 let svého pontifikátu, 19. října 2003, předsedal papež Jan Pavel II. blahořečení Matky Terezy před emotivním davem tří set tisíc věřících. Její kanonizace se uskutečnila 4. září 2016 za pontifikátu papeže Františka.