د کلکتې مور تیریسا، ژوندلیک

 د کلکتې مور تیریسا، ژوندلیک

Glenn Norton

ژوندلیک • ټوله ډالۍ

ګونشا (اګنیس) بوجاشیو، راتلونکې مور ټیریسا، د اګست په 26، 1910 کې په سکاپې (پخوانۍ یوګوسلاویا) کې زیږیدلی.

هغه د ماشومتوب څخه په کلکه کاتولیک زده کړه ترلاسه کړه ځکه چې د هغې کورنۍ، د البانیا تابعیت لري، د عیسوي مذهب سره ژوره اړیکه درلوده.

هم وګوره: د جیک ویلینیو ژوندلیک

مخکې له دې چې د 1928 په شاوخوا کې، ګونشا احساس کړه چې هغه مذهبي ژوند ته متوجه ده، چې وروسته یې هغې ته زموږ د میرمن لخوا ورکړل شوي "فضل" ته منسوب کړه. له همدې امله د برخلیک تصمیم نیولو سره ، هغې ته په ډوبلین کې زموږ د لوریټو د خویندو لخوا ښه راغلاست ووایه ، چې د هغه قاعده د لویولا سینټ اګناټیوس "روحاني تمریناتو" کې ښودل شوي روحاني ډول څخه الهام اخیستې وه. او دا د هسپانوي سینټ په پاڼو کې رامینځته شوي مراقبتونو څخه مننه ده چې مور ټیریسا د "ټولو نارینه وو سره د مرستې" د غوښتنې احساس ته وده ورکوي.

له همدې امله ګونشا د ماموریتونو لخوا په نه منلو وړ ډول جذب شوی. سوپریر بیا هغه هند ته واستوله، دارجیلینګ ته، یو ښار چې د همالیا په څنډه کې موقعیت لري، چیرته چې د می په 24، 1929 کې، د هغې نوښت پیل شو. څرنګه چې ښوونه د لورټو د خویندو اصلي دنده ده، هغه دا فعالیت پخپله ترسره کوي، په ځانګړې توګه د دې ځای د بې وزلو نجونو په تعقیب. په ورته وخت کې هغه خپلې شخصي زده کړې پرمخ وړي ترڅو د ښوونکي ډیپلوم ترلاسه کړي. د ۱۹۳۱ کال د می په ۲۵ مه هغې خپل مذهبي نذر اعلان کړ او له همدې شیبې څخه یې د سیسټر تیریسا نوم په عزت کې کېښود.د سینټ تیریس لیزیوکس. د خپلو زده کړو د پای ته رسولو لپاره، هغه په ​​1935 کې د کلکتې انسټیټیوټ ته ولیږل شوه، چې د بنګال ډیر نفوس لرونکی او غیر صحي پلازمینه وه. هلته، هغه ناڅاپه د تورې بدبختۍ له واقعیت سره مخامخ کیږي، تر دې حده چې دا حیرانتیا پریږدي. په حقیقت کې، ټول نفوس په سړکونو کې زیږیدلی، ژوند کوي او مړ کیږي. د دوی چت، که دا ښه وي، د بنچ څوکۍ، د دروازې کونج، یو پریښودل شوی کارټ لري. نور یوازې یو څو ورځپاڼي یا کارتونونه لري ... اوسط ماشوم د زیږون سره سم مړ کیږي، مړي یې په کثافاتو کې یا په نالی کې اچول کیږي.

مدر ټیریسا په ویره کې ده کله چې هغې وموندله چې هر سهار د دې مخلوقاتو پاتې شوني د کثافاتو له ټوټو سره یوځای راټولیږي ...

د تاریخونو له مخې، د سپټمبر په 10، 1946 کې، پداسې حال کې چې هغې دعا کوله، سیسټر ټیریسا په ښکاره ډول د خدای لخوا بلنه درک کړه چې د لوریټو کنوانسیون پریږدي ترڅو خپل ځان د غریبانو خدمت ته وقف کړي ، ترڅو د دوی په مینځ کې ژوند کولو سره د دوی درد شریک کړي. هغه په ​​​​سپریئر باور کوي، څوک چې د هغې د اطاعت آزموینې لپاره انتظار کوي. یو کال وروسته ، هولي سی هغې ته اجازه ورکوي چې له کلا څخه بهر ژوند وکړي. د ۱۹۴۷ کال د اګست په شپاړسمه، د اوه دېرش کلنۍ په عمر، سیسټر ټیریسا د لومړي ځل لپاره یوه سپینه "ساري" (د هندي ښځو لپاره دودیزه جامې) په خامه پنبه اغوستله، چې په نیلي پوله سینګار شوې وه.د ورجن مریم رنګونه. په اوږه، یو کوچنی تور صليب. کله چې هغه راځي او ځي، هغه یو بریف کیس لري چې د هغه شخصي اړین توکي لري، مګر پیسې نلري. مدر ټیریسا هیڅکله د پیسو غوښتنه نه ده کړې او نه یې هیڅکله ترلاسه کړې. بیا هم د هغه کارونه او بنسټونه خورا د پام وړ لګښتونو ته اړتیا لري! هغې دا "معجزه" د پروویډنس کار ته منسوب کړه...

له 1949 راهیسې ، ډیر او ډیر ځوانان د مور تیریسا ژوند شریکولو ته لاړل. وروستنۍ، په هرصورت، دوی د ترلاسه کولو دمخه د اوږدې مودې لپاره ازموینې ته اچوي. د 1950 په مني کې، پوپ پیوس XII په رسمي توګه د "خیرات د مشنریانو ټولنه" په نوم نوې اداره تصویب کړه.

د ۱۹۵۲ کال په ژمي کې یوه ورځ د غریبانو په لټه کې و، یوه ښځه یې په کوڅه کې مړه وموندله، چې د هغو موږکانو په مقابل کې چې د پښو په ګوتو کې یې ژاولې وه، دومره کمزورې وه. هغه هغه نږدې روغتون ته بوځي، چیرې چې له ډیرې سختۍ وروسته، مړه شوې ښځه ومنل شوه. سیسټر ټیریسا بیا د دې نظر سره راځي چې د ښاروالۍ ادارې څخه د پریښودو مړو خلکو ته د ښه راغلاست لپاره د ځای مشخص کولو غوښتنه وکړي. یو کور چې یو وخت د "کالی لا نیرا" هندو معبد ته د حاجیانو لپاره د پناه ځای په توګه کار کاوه، او اوس د هر ډول غلو او قاچاقبرانو لخوا کارول کیږي، د هغه په ​​اختیار کې ساتل کیږي. خور تیریزا دا مني. ډېر کلونه وروسته به هغه د هغو زرګونو مړو په اړه ووايي چېدوی له هغه کور څخه تېر شول: "دوی د خدای سره دومره په زړه پوري مړه شول! تر اوسه موږ داسې څوک نه دي لیدلي چې د "خدای بخښنه" څخه یې انکار کړی وي، چا دا انکار کړی وي: "زما خدایه، زه تا سره مینه لرم."

2> دوه کاله وروسته، مدر ټیریسا د پریښودو ماشومانو د ښه راغلاست لپاره "د امید او ژوند مرکز" رامینځته کوي، په حقیقت کې، هغه کسان چې هلته راوړل کیږي، په ټوټو یا حتی د کاغذ په ټوټو کې، د ژوند کولو لږ امید لري. د کاتولیک عقیدې سره سم، د جنت د روحونو په منځ کې د هرکلي لپاره بس بپتسما. ډیری هغه کسان چې د رغیدو اداره کوي، د ټولو هیوادونو د کورنیو لخوا منل کیږي. - مور ټیریسا وایی - د لوړې ټولنې یوه کورنۍ چې غوښتل یې یو هلک غوره کړي. څو میاشتې وروسته، زه واورم چې ماشوم ډیر ناروغه شوی او فلج به پاتې وي. زه د کورنۍ لیدو ته لاړم او ما وړاندیز وکړ: "ما ته ماشوم بیرته راکړئ: زه به د هغه په ​​ځای بل ښه روغتیا ولرم؟ زه به د دې ماشوم څخه جلا کیدو پرځای ووژل شم!" پلار ماته په خواشینۍ سره ځواب ورکوي." مور تیریسا یادونه کوي: "هغه څه چې بې وزله ډیر له لاسه ورکوي د ګټور احساس او د مینې احساس حقیقت دی. دا یو طرف ته ایستل کیږي چې په دوی باندې فقر مسلط کوي، چې دوی ځوروي. د هر ډول ناروغیو لپاره درمل، علاج،مګر کله چې یو څوک ناغوښتل وي، که چیرې رحم لرونکي لاسونه او مینه ناک زړونه شتون نلري، نو د ریښتینې شفاهي امید شتون نلري. د کلیسا په خدمت کې "د خدای لپاره یو څه ښکلی کولو" هیله. " کاتولیک کیدل زما لپاره بشپړ، مطلق اهمیت لري- هغه وايي - موږ د کلیسا په بشپړ اختیار کې یو. موږ د سپیڅلي پلار لپاره د ژورې ژورې او شخصي مینې ادعا کوو ... موږ باید د انجیل ریښتیني تصدیق وکړو، د خدای کلمه پرته له ویرې، په ښکاره توګه، په ښکاره توګه، د هغه څه سره سم چې کلیسا درس ورکوي." <3

" هغه کار چې موږ یې ترسره کوو، زموږ لپاره، یوازې یوه وسیله ده چې د مسیح سره زموږ مینه ثابته کړو ... موږ د خورا بې وزلو خلکو خدمت ته وقف شوي یو، دا د مسیح په اړه ویل کیږي. , چې د غریبانو دردناک انځور دی ... عیسی په Eucharist کې او عیسی په غریبانو کې، د ډوډۍ په بڼه او د غریب تر ظاهر لاندې، دا هغه څه دي چې موږ یې د نړۍ په زړه کې فکر کوو

په ۱۹۶۰ لسیزه کې د مدر ټیریسا کار د هند نږدې ټولو ایالتونو ته وغځېد. په ۱۹۶۵ کال کې راهبانو وینزویلا ته ولاړل. د ۱۹۶۸ کال د مارچ په میاشت کې پاول شپږم له مدر ټیریسا څخه وغوښتل چې په روم کې د یو کور له درلودلو وروسته پرانیزي. د ښار له څنډو څخه لیدنه وکړه او معلومه کړه چې مادي او اخلاقي فقر هم په "پرمختللو" هیوادونو کې شتون لري، هغه مني.په ورته وخت کې، خویندې په بنګله دیش کې کار کوي، یو هیواد چې د یوې وحشتناکې کورنۍ جګړې لخوا ویجاړ شوی. په ډیری میرمنو د سرتیرو لخوا جنسي تیري شوي: هغه څوک چې امیندواره وي د سقط کولو سپارښتنه کیږي. مدر ټیریسا بیا حکومت ته اعلان کوي ​​چې هغه او د هغې خویندې به ماشومان غوره کړي، مګر دا اړینه نه ده، په هیڅ قیمت کې، "هغه میرمنې چې یوازې د تاوتریخوالی سره مخ شوي، بیا باید د سرغړونې مرتکب شي چې پاتې وي. د ټول ژوند لپاره په دوی باندې نښان شوي. په حقیقت کې، مور ټیریسا تل د هر ډول سقط پروړاندې په خورا انرژي سره مبارزه کړې.

په 1979 کې هغې ته ترټولو معتبره پیژندنه ورکړل شوه: د نوبل د سولې جایزه. د هڅونو په منځ کې د بې وزلو، بې وزلو په منځ کې د هغه ژمنتیا، او د هر فرد ارزښت او کرامت ته د هغه درناوی دی. مدر ټیریسا په دې موقع د ګټونکو لپاره دودیز مراسم ردوي او غوښتنه کوي چې د جایزې 6,000 ډالر په کلکته کې اړو خلکو ته ځانګړي شي چې پدې پیسو سره کولی شي د ټول کال لپاره مرستې ترلاسه کړي.

په 1980s کې، امر په کال کې په اوسط ډول پنځلس نوي کورونه تاسیس کړل. د 1986 په پیل کې، هغه په ​​کمونیستي هیوادونو کې میشت شو، تر دې دمه مشنریانو ته منع شوي: ایتوپیا، سویلي یمن، شوروي اتحاد، البانیا، چین.

د مارچ په 1967 کې، د مور ټیریسا کار د نارینه څانګې لخوا بډایه شو: "د فریارانو ټولنهمشنریانو" او په 1969 کې، د خیرات د مشنریانو د ګډو همکارانو ټولنه زیږیدلې وه.

د ډیرو برخو څخه وپوښتل شول چې د هغې غیر معمولي اخلاقي ځواک له کوم ځای څخه راغلی، مور ټریسا څرګنده کړه: " زما راز بې حده ساده دی. مهرباني. د دعا له لارې، زه د مسیح سره مینه لرم. هغه ته دعا کول د هغه سره مینه کول دي ." سربیره پردې، مور تریسا دا هم تشریح کړه چې مینه څنګه د خوښۍ سره تړلې ده: " خوښۍ دعا ده، ځکه چې دا د خدای ستاینه کوي: انسان د ستاینې لپاره رامینځته شوی. خوښي د تلپاتې خوښۍ هیله ده. خوښي د روحونو د نیولو لپاره د مینې جال دی. ریښتیني تقدس په خندا سره د خدای رضا ترسره کول دي ."

هم وګوره: مارکو بیلوچیو، ژوندلیک: تاریخ، ژوند او مسلک

ډیری وختونه مور تیریسا، هغو ځوانانو ته په ځواب کې چې غوښتل یې هند ته لاړ شي او د هغې سره مرسته وکړي، ځواب ورکړ چې په خپل هیواد کې پاتې شي. د خپل عادي چاپېریال د "بې وزلو" لپاره خیرات وکړئ. دلته د هغه ځینې وړاندیزونه دي: " په فرانسه کې، لکه په نیویارک او هر ځای کې، څومره خلک وږي دي چې مینه ورسره وشي: دا خورا لوی غربت دی، د پرتله کولو څخه بهر. د افریقیانو او هنديانو فقر… دا دومره نه ده چې موږ څومره ورکوو، مګر دا هغه مینه ده چې موږ یې په ورکولو کې حساب کوو ... دعا وکړئ چې دا په خپله کورنۍ کې پیل شي. ماشومان اکثرا هیڅ څوک نه لري چې د ښوونځي څخه بیرته راستانه شي. کله چې دوی د خپلو والدینو سره یوځای کیږي، دا د ناستې لپاره ديد تلویزیون په مخ کې، او یوه کلمه مه تبادله کوئ. دا ډېره ژوره بې وزلي ده... تاسو باید د خپلې کورنۍ د ژوند د ګټلو لپاره کار وکړئ، مګر ایا تاسو هم دا جرئت لرئ چې د هغه چا سره شریک کړئ چې نه لري؟ ښایي په ساده ډول موسکا، یو ګیلاس اوبه -، هغه ته وړاندیز وکړي چې د څو شیبو لپاره خبرې وکړي؛ ښايي يوازې په روغتون کې يو ناروغ ته يو ليک وليکئ... ."

په روغتون کې له څو ورځو پاتې کېدو وروسته، مور تيريسا د ۱۹۹۷ کال د سپټمبر په ۵ مه په کلکته کې مړه شوه، چې په ټوله نړۍ کې يې احساسات راوپارول

د 2002 کال د دسمبر په 20، پوپ جان پاول II یو فرمان لاسلیک کړ چې د "غریبانو سینټ" د اتلانو فضیلتونه په رسمیت پیژني، په مؤثره توګه د سنتانو د "سببونو" په تاریخ کې ترټولو ګړندۍ وهلو بهیر پیل کړ.2> په هغه اونۍ کې چې د هغه د 25 مې کلیزې په ویاړ، پوپ جان پاول II د 2003 کال د اکتوبر په 19 د 300,000 وفادارو خلکو په وړاندې د مور ټیریسا د ماتولو مشري وکړه. د هغې تذکره د 2016 کال د سپتمبر په 4 د پونټیفیکیټ لاندې ترسره شوه. د پاپ فرانسیس.

Glenn Norton

ګلین نورټون یو تجربه لرونکی لیکوال او د ژوندلیک ، نامتو شخصیتونو ، هنر ، سینما ، اقتصاد ، ادبیاتو ، فیشن ، میوزیک ، سیاست ، مذهب ، ساینس ، سپورت ، تاریخ ، تلویزیون ، مشهور خلکو ، افسانو او ستورو پورې اړوند د ټولو شیانو په زړه پوری پوه دی. . د یو انتخابي ګټو او د نه منلو وړ تجسس سره ، ګلین خپل د لیکلو سفر پیل کړ ترڅو خپله پوهه او بصیرت له پراخه لیدونکو سره شریک کړي.د ژورنالیزم او مخابراتو په زده کړه کولو سره، ګلین د توضیحاتو لپاره لیوالتیا او د زړه راښکونکي کیسې ویلو لپاره یو مهارت رامینځته کړ. د هغه د لیکلو سټایل د دې معلوماتي مګر ښکیل ټون لپاره پیژندل کیږي، په اسانۍ سره د اغیزمنو شخصیتونو ژوند ژوند ته راوړي او د مختلفو په زړه پورې موضوعاتو ژورو ته ځي. د خپلو ښه څیړل شویو مقالو له لارې، ګلین موخه دا ده چې لوستونکي تفریح ​​​​، زده کړه او الهام ورکړي ترڅو د بشري لاسته راوړنو او کلتوري پیښو بډایه ټیپیسټ وپلټئ.د ځان اعلان شوي سینیفیل او ادبیاتو لیوالتیا په توګه، ګلین په ټولنه کې د هنر اغیزې تحلیل او شرایطو ته د پام وړ وړتیا لري. هغه د خلاقیت، سیاست، او ټولنیزو نورمونو ترمنځ مداخله لټوي، دا تشریح کوي چې دا عناصر څنګه زموږ ډله ایز شعور جوړوي. د فلمونو، کتابونو او نورو هنري څرګندونو په اړه د هغه انتقادي تحلیل لوستونکو ته یو نوی لید وړاندې کوي او دوی ته بلنه ورکوي چې د هنر نړۍ په اړه ژور فکر وکړي.د ګلین زړه راښکونکې لیکنه له دې هاخوا پراخه دهد کلتور او اوسني چارو ساحې. د اقتصاد سره د لیوالتیا سره، ګلین د مالي سیسټمونو داخلي کارونو او ټولنیز-اقتصادي رجحاناتو ته ځي. د هغه مقالې پیچلې مفکورې د هضم وړ ټوټو ته ماتوي، لوستونکي پیاوړي کوي ترڅو هغه ځواکونه وپيژني چې زموږ نړیوال اقتصاد جوړوي.د پوهې لپاره د پراخې لیوالتیا سره، د ګلین مختلف مهارتونه د هغه بلاګ د هر هغه چا لپاره یو ځای ځای نیسي چې په بې شمیره موضوعاتو کې ښه بصیرت غواړي. که دا د نامتو شخصیتونو ژوند سپړنه وي، د پخوانیو افسانو اسرار رابرسېره کړي، یا زموږ په ورځني ژوند کې د ساینس اغیزې تحلیل کړي، ګلین نورتون ستاسو د تګ لیکوال دی، تاسو ته د بشري تاریخ، کلتور او لاسته راوړنو پراخه منظرې له لارې لارښوونه کوي. .