Ibu Teresa dari Calcutta, biografi

 Ibu Teresa dari Calcutta, biografi

Glenn Norton

Biografi • Jumlah hadiah

Gonxha (Agnes) Bojaxhiu, bakal Ibu Teresa, dilahirkan pada 26 Ogos 1910 di Skopje (bekas Yugoslavia).

Sejak kecil dia menerima pendidikan Katolik yang kukuh memandangkan keluarganya, berkewarganegaraan Albania, sangat terikat dengan agama Kristian.

Sudah sekitar tahun 1928, Gonxha merasakan dia tertarik dengan kehidupan beragama, yang kemudiannya dikaitkan dengan "anugerah" yang diberikan kepadanya oleh Our Lady. Oleh itu, setelah mengambil keputusan yang menentukan, dia disambut di Dublin oleh Sisters of Our Lady of Loreto, yang Peraturannya diilhamkan oleh jenis kerohanian yang ditunjukkan dalam "Latihan Rohani" Saint Ignatius of Loyola. Dan terima kasih kepada meditasi yang dibangunkan pada halaman orang suci Sepanyol yang Ibu Teresa mematangkan perasaan ingin "membantu semua lelaki".

Oleh itu, Gonxha sangat tertarik dengan misi. Superior kemudian menghantarnya ke India, ke Darjeeling, sebuah bandar yang terletak di kaki Himalaya, di mana, pada 24 Mei 1929, novisiatnya bermula. Memandangkan mengajar adalah panggilan utama Sisters of Loreto, dia menjalankan aktiviti ini sendiri, khususnya dengan mengikuti gadis-gadis miskin di tempat itu. Pada masa yang sama dia meneruskan pengajian peribadinya untuk mendapatkan diploma guru.

Pada 25 Mei 1931, dia melafazkan ikrar agamanya dan sejak saat itu dia menyandang nama Sister Teresa, sebagai penghormatan.daripada Saint Therese dari Lisieux. Untuk menamatkan pengajiannya, pada tahun 1935 dia dihantar ke Institut Calcutta, ibu kota Bengal yang terlalu ramai penduduk dan tidak sihat. Di sana, dia tiba-tiba berhadapan dengan realiti kesengsaraan yang paling hitam, sehingga membuat dia terkejut. Malah, seluruh penduduk dilahirkan, hidup dan mati di kaki lima; bumbung mereka, jika berjalan lancar, terdiri daripada tempat duduk bangku, sudut pintu, kereta terbiar. Yang lain hanya ada beberapa surat khabar atau kartun... Rata-rata bayi mati sebaik sahaja dilahirkan, mayat dibuang dalam tong sampah atau ke longkang.

Ibu Teresa berasa ngeri apabila mendapati bahawa setiap pagi, mayat makhluk-makhluk itu dikumpulkan bersama-sama dengan timbunan sampah...

Menurut kronik, pada 10 September 1946, semasa dia berdoa, Sister Teresa dengan jelas melihat jemputan daripada Tuhan untuk meninggalkan biara Loreto untuk mengabdikan dirinya kepada orang miskin, untuk berkongsi penderitaan mereka dengan tinggal di antara mereka. Dia mengaku kepada Superior, yang membuat dia menunggu, untuk menguji ketaatannya. Selepas setahun, Takhta Suci memberi kuasa kepadanya untuk tinggal di luar biara. Pada 16 Ogos 1947, pada usia tiga puluh tujuh tahun, Sister Teresa untuk pertama kali memakai "sari" putih (pakaian tradisional untuk wanita India) dengan kapas mentah, dihiasi dengan sempadan biru,warna Perawan Maria. Di bahu, salib hitam kecil. Apabila dia datang dan pergi, dia membawa beg bimbit yang mengandungi keperluan peribadinya, tetapi tiada wang. Ibu Teresa tidak pernah meminta wang dan tidak pernah mendapat apa-apa. Namun kerja dan asasnya memerlukan perbelanjaan yang sangat besar! Dia mengaitkan "keajaiban" ini dengan kerja Providence...

Lihat juga: Jake La Furia, biografi, sejarah dan kehidupan

Bermula dari tahun 1949, semakin ramai orang muda pergi untuk berkongsi kehidupan Ibu Teresa. Yang terakhir, bagaimanapun, meletakkan mereka untuk ujian untuk masa yang lama sebelum menerimanya. Pada musim luruh tahun 1950, Pope Pius XII secara rasmi membenarkan institusi baru, yang dipanggil "Kongregasi Misionaris Amal".

Semasa musim sejuk 1952, suatu hari ketika dia mencari orang miskin, dia mendapati seorang wanita mati di jalanan, terlalu lemah untuk melawan tikus yang menggerogoti jari kakinya. Dia membawanya ke hospital terdekat, di mana, selepas banyak kesukaran, wanita yang hampir mati itu diterima. Sister Teresa kemudiannya mengemukakan idea untuk meminta pentadbiran perbandaran untuk memberikan tempat untuk mengalu-alukan orang yang meninggal dunia. Sebuah rumah yang pernah menjadi suaka untuk jemaah haji ke kuil Hindu "Kali la nera", dan kini digunakan oleh pengembara dan pengedar pelbagai jenis, diletakkan di pelupusannya. Sister Teresa menerimanya. Bertahun-tahun kemudian, dia akan berkata tentang beribu-ribu orang yang matimereka melalui Rumah itu: "Mereka mati dengan sangat mengagumkan di sisi Tuhan! Sehingga kini, kami belum bertemu sesiapa yang enggan meminta "Ampunan Tuhan", yang enggan berkata: "Ya Tuhanku, aku mencintaimu".

Dua tahun kemudian, Ibu Teresa mencipta "Pusat harapan dan kehidupan" untuk mengalu-alukan kanak-kanak yang terbiar. Realitinya, mereka yang dibawa ke sana, dibalut kain buruk atau pun dalam kepingan kertas, mempunyai sedikit harapan untuk hidup. Mereka menerima kemudian hanya pembaptisan untuk dialu-alukan, menurut doktrin Katolik, di antara jiwa-jiwa Syurga. Ramai daripada mereka yang berjaya pulih, akan menjadi anak angkat oleh keluarga semua negara. "Seorang anak terbiar yang telah kami jemput, telah diamanahkan kepada seorang yang sangat kaya. - kata Mother Teresa - keluarga masyarakat tinggi, yang ingin mengambil anak angkat. Beberapa bulan kemudian, saya mendengar bahawa kanak-kanak itu sangat sakit dan akan terus lumpuh. Saya pergi berjumpa keluarga dan saya mengusulkan: "Kembalikan anak itu kepada saya: Saya akan menggantikannya dengan yang lain dalam keadaan sihat. ? Saya lebih rela dibunuh daripada berpisah dengan anak ini!" bapa menjawab memandang saya, dengan wajah yang sedih". Ibu Teresa mencatat: "Apa yang paling dirindui oleh orang miskin ialah hakikat tentang perasaan berguna, rasa disayangi. Ia diketepikan yang menyebabkan kemiskinan kepada mereka, yang menyakitkan mereka. Untuk semua jenis penyakit, ada ubat, penawar,tetapi apabila seseorang itu tidak diingini, jika tidak ada tangan yang belas kasihan dan hati yang penuh kasih, maka tidak ada harapan untuk penyembuhan yang benar".

Ibu Teresa dihidupkan, dalam semua tindakannya, oleh kasih Kristus, dari keinginan untuk "melakukan sesuatu yang indah bagi Tuhan", dalam khidmat Gereja. " Menjadi Katolik mempunyai kepentingan mutlak dan mutlak bagi saya - katanya - Kami sepenuhnya bersedia untuk Gereja. Kita mengaku kasih yang mendalam dan peribadi yang besar kepada Bapa Suci... Kita mesti membuktikan kebenaran Injil, mengisytiharkan firman Tuhan tanpa rasa takut, secara terbuka, jelas, mengikut apa yang Gereja ajarkan ".

" Pekerjaan yang kami jalankan adalah, bagi kami, hanya satu cara untuk menjadikan kasih kami kepada Kristus konkrit... Kami berdedikasi untuk berkhidmat kepada orang-orang miskin yang paling miskin, iaitu Kristus. , yang mana orang miskin adalah gambaran yang menyakitkan... Yesus dalam Ekaristi dan Yesus dalam orang miskin, di bawah rupa roti dan di bawah rupa orang miskin, inilah yang menjadikan kita Kontemplatif di dalam hati dunia ".

Pada tahun 1960-an, kerja Mother Teresa meluas ke hampir semua keuskupan di India. Pada tahun 1965, biarawati pergi ke Venezuela. Pada Mac 1968, Paul VI meminta Ibu Teresa membuka sebuah rumah di Rom Selepas mempunyai melawat pinggir bandar dan setelah memastikan bahawa kemiskinan material dan moral juga wujud di negara-negara "maju", dia menerima.pada masa yang sama, Sisters bekerja di Bangladesh, sebuah negara yang dilanda perang saudara yang mengerikan. Ramai wanita telah dirogol oleh tentera: mereka yang hamil dinasihatkan untuk menggugurkan kandungan. Ibu Teresa kemudian mengisytiharkan kepada kerajaan bahawa dia dan Saudari-saudarinya akan mengambil anak-anak itu, tetapi ia tidak perlu, walau apa cara sekalipun, "wanita-wanita itu, yang hanya mengalami keganasan, hendaklah kemudiannya dibuat untuk melakukan pelanggaran yang akan kekal. dicetak pada mereka Untuk sepanjang hayat". Sesungguhnya, Ibu Teresa sentiasa berjuang dengan tenaga yang hebat menentang sebarang bentuk pengguguran.

Lihat juga: Biografi Isabelle Adjani

Pada tahun 1979 dia dianugerahkan pengiktirafan paling berprestij: Hadiah Keamanan Nobel. Antara motivasinya ialah komitmennya kepada golongan termiskin, golongan miskin, dan rasa hormatnya terhadap nilai dan maruah setiap orang. Mother Teresa pada kesempatan itu menolak jamuan upacara konvensional untuk para pemenang, dan meminta 6,000 dolar hadiah itu diperuntukkan kepada golongan yang memerlukan di Calcutta, yang dengan jumlah ini boleh mendapatkan bantuan selama setahun penuh.

Pada 1980-an, Perintah mengasaskan, secara purata, lima belas rumah baharu setahun. Bermula pada tahun 1986, dia menetap di negara komunis, sehingga kini dilarang untuk mubaligh: Ethiopia, selatan Yaman, USSR, Albania, China.

Pada bulan Mac 1967, karya Mother Teresa telah diperkaya oleh cawangan lelaki: "Congregation of the FriarsMisionaris". Dan, pada tahun 1969, Persaudaraan kolaborator awam dari Missionaries of Charity dilahirkan.

Ditanya dari banyak pihak dari mana kekuatan moralnya yang luar biasa berasal, Ibu Teresa menjelaskan: " Rahsia saya adalah sangat mudah. Tolonglah. Melalui doa, saya menjadi satu dalam kasih dengan Kristus. Berdoa kepada-Nya adalah mengasihi Dia ". Tambahan pula, Ibu Tersa juga menjelaskan bagaimana cinta berkait rapat dengan kegembiraan: " Kegembiraan adalah doa, kerana ia memuji Tuhan: manusia dicipta untuk memuji. Kegembiraan adalah harapan kebahagiaan abadi. Kegembiraan adalah jaring cinta untuk menangkap jiwa. Kekudusan sejati terdiri daripada melakukan kehendak Tuhan dengan senyuman ".

Banyak kali Ibu Teresa, menjawab orang muda yang menyatakan hasrat untuk pergi dan membantunya di India, menjawab untuk tinggal di negara mereka, untuk bersedekahlah kepada mereka yang "miskin" dalam persekitaran biasa mereka. Berikut adalah beberapa cadangannya: " Di Perancis, seperti di New York dan di mana-mana sahaja, berapa banyak makhluk yang lapar untuk disayangi: ini adalah kemiskinan yang dahsyat, tidak dapat dibandingkan dengan kemiskinan orang Afrika dan India… Bukan seberapa banyak yang kita berikan, tetapi kasih sayang yang kita berikan dalam memberi yang penting… Berdoalah agar ini bermula dalam keluarga anda sendiri. Kanak-kanak selalunya tiada sesiapa yang menyambut mereka apabila pulang dari sekolah. Apabila mereka berkumpul dengan ibu bapa mereka, ia adalah untuk dudukdi hadapan televisyen, dan jangan bertukar kata. Ia adalah kemiskinan yang sangat mendalam... Anda perlu bekerja untuk menyara kehidupan keluarga anda, tetapi adakah anda juga mempunyai keberanian untuk berkongsi dengan orang yang tidak mempunyai? mungkin hanya senyuman, segelas air -, untuk menawarkan dia duduk untuk bercakap selama beberapa saat; mungkin hanya menulis surat kepada orang yang sakit di hospital... ".

Selepas beberapa kali berada di hospital, Ibu Teresa meninggal dunia di Calcutta pada 5 September 1997, membangkitkan emosi di seluruh dunia

Pada 20 Disember 2002, Pope John Paul II menandatangani dekri yang mengiktiraf kebajikan heroik "Saint of the Poor", dengan berkesan memulakan proses beatifikasi terpantas dalam sejarah "sebab-sebab" orang kudus.

Dalam minggu yang merayakan ulang tahun ke-25 kepausannya, Paus John Paul II mempengerusikan beatifikasi Bunda Teresa pada 19 Oktober 2003 di hadapan 300,000 orang beriman yang teruja. Kanonisasi beliau berlangsung pada 4 September 2016 di bawah kepausan daripada Pope Francis.

Glenn Norton

Glenn Norton ialah seorang penulis yang berpengalaman dan pakar dalam semua perkara yang berkaitan dengan biografi, selebriti, seni, pawagam, ekonomi, sastera, fesyen, muzik, politik, agama, sains, sukan, sejarah, televisyen, orang terkenal, mitos dan bintang. . Dengan pelbagai minat yang eklektik dan rasa ingin tahu yang tidak pernah puas, Glenn memulakan perjalanan penulisannya untuk berkongsi pengetahuan dan pandangannya dengan khalayak yang luas.Setelah mempelajari kewartawanan dan komunikasi, Glenn mengembangkan pandangan yang tajam untuk perincian dan kemahiran untuk bercerita yang menawan. Gaya penulisannya terkenal dengan nadanya yang bermaklumat namun menarik, dengan mudah menghidupkan kehidupan tokoh-tokoh berpengaruh dan menyelami kedalaman pelbagai subjek yang menarik. Melalui artikelnya yang diselidik dengan baik, Glenn bertujuan untuk menghiburkan, mendidik dan memberi inspirasi kepada pembaca untuk menerokai permaidani yang kaya dengan pencapaian manusia dan fenomena budaya.Sebagai peminat filem dan kesusasteraan yang memproklamirkan diri, Glenn mempunyai kebolehan luar biasa untuk menganalisis dan mengkontekstualisasikan kesan seni terhadap masyarakat. Dia meneroka interaksi antara kreativiti, politik, dan norma masyarakat, menguraikan bagaimana elemen ini membentuk kesedaran kolektif kita. Analisis kritisnya terhadap filem, buku dan ekspresi artistik lain menawarkan pembaca perspektif baru dan mengajak mereka berfikir lebih mendalam tentang dunia seni.Tulisan Glenn yang menawan menjangkauialam budaya dan hal ehwal semasa. Dengan minat yang mendalam dalam ekonomi, Glenn menyelidiki kerja dalaman sistem kewangan dan arah aliran sosio-ekonomi. Artikelnya memecahkan konsep yang kompleks kepada kepingan yang boleh dihadam, memperkasakan pembaca untuk menguraikan kuasa yang membentuk ekonomi global kita.Dengan selera yang luas untuk pengetahuan, bidang kepakaran Glenn yang pelbagai menjadikan blognya destinasi sehenti bagi sesiapa yang mencari cerapan yang menyeluruh tentang pelbagai topik. Sama ada menerokai kehidupan selebriti ikonik, membongkar misteri mitos purba atau membedah kesan sains terhadap kehidupan seharian kita, Glenn Norton ialah penulis pilihan anda, membimbing anda melalui landskap luas sejarah, budaya dan pencapaian manusia .