السيرة الذاتية • الرجال والذئاب

ولد توماس هوبز في 5 أبريل 1588 في مالمسبري (إنجلترا). يقال أن الأم شعرت بالألم من الخوف عندما غزا الإسبان ، لدرجة أن هوبز نفسه ، على سبيل المزاح بما يتماشى مع ما اقترحته فلسفته ، يمكن أن يدعي لاحقًا أنه ولد "توأمًا مع الرعب". الأب ، من ناحية أخرى ، هو نائب ويستبورت ، لكنه يهجر الأسرة بعد مشاجرة على باب الكنيسة مع قس آخر. اعتنى عمه فرانسيس هوبز بتعليمه الجامعي ، والذي حدث في Magdalen Hall في أكسفورد من 1603 إلى 1608.

بعد الانتهاء من دراسته ، أصبح مدرسًا لوليام كافنديش ، ابن بارون هاردويك و إيرل ديفونشاير المستقبلي. سيبقى على اتصال بعائلة كافنديش مدى الحياة.

بفضل عائلة كافنديش ، قام بأول رحلة من سلسلة رحلاته إلى أوروبا ، والتي جعلته على اتصال بالبيئة الثقافية والعلمية القارية في أوائل القرن السابع عشر. سافر إلى فرنسا وإيطاليا ، حيث من المحتمل أن يلتقي بجاليليو جاليلي. في عشرينيات القرن الماضي ، اتصل أيضًا بفرانشيسكو بيكون ، الذي عمل كسكرتير له (مجموعة من الخطب نُسبت مؤخرًا إلى بقايا اجتماع الفيلسوف الاسكتلندي بين الاثنين).

في هذه الفترة كانت اهتمامات هوبز إنسانية في الغالب ، ومن بين اهتماماته العديدةجديرة بالملاحظة بشكل خاص ترجمة "الحرب البيلوبونيسية" التي كتبها ثيوسيديدس ، والتي نُشرت عام 1629 وخصصت لإيرل ديفونشاير الثاني ، تلميذ هوبز ، الذي توفي في العام السابق.

حدثت نقطة التحول الأساسية في مسيرة هوبز المهنية في عام 1630. وأثناء الرحلة في القارة التي حدثت في ذلك العام ، اكتشف "عناصر إقليدس" ، وهي لقاء فكري من شأنه أن يقوده إلى تعميق الهندسة في بطريقة غير سطحية. في أوائل الثلاثينيات من القرن الماضي ، بدأت اهتماماته الفلسفية والعلمية في التطور ، لا سيما في مجال البصريات. خلال رحلته الأوروبية العديدة ، في عام 1634 ، كان على اتصال بالبيئة الفلسفية الباريسية التي تدور حول ميرسين وديكارت (المعروفة في إيطاليا بالاسم اللاتيني ديكارت).

يجب ذكر المناخ السياسي في إنجلترا حوالي ثلاثينيات القرن الماضي. في الواقع ، يتزايد معارضة البرلمان والملك ، وفي هذا السياق ينضج اختيار الفيلسوف للمجال لصالح الملكية. لسوء الحظ ، تأخذ الأحداث منعطفًا غير مواتٍ للملك ، ويضطر هوبز إلى الهجرة إلى فرنسا ، حيث بقي حتى عام 1651.

إنه في فرنسا بالتحديد ، علاوة على ذلك ، يؤلف هوبز أعماله الفلسفية الرئيسية. باختصار ، يمكننا سرد "الاعتراضات الثالثة على تأملات ديكارت الميتافيزيقية" (سبب لاحقًا لسوءالعلاقات وسوء التفاهم مع الفيلسوف الفرنسي) و "De Cive" ، القسم الثالث والأخير من النظام الفلسفي الذي سيكتمل فقط في عام 1657 مع نشر "De Homine" ("De Corpore" في عام 55) .

سيثير العمل جدلاً واسع النطاق ، خاصة في الطبعة الثانية التي نُشرت في أمستردام عام 1647 ؛ نُشرت ترجمة باللغة الإنجليزية عام 1651 ، عند عودة هوبز إلى وطنه ، تحت عنوان Philosophicall Rudiments Concerning Government and Society.

في غضون ذلك ، واصل دراساته في الفلسفة الطبيعية: بين عامي 1642 و 1643 عرض أسس فلسفته بشكل كامل لأول مرة (في دحض كتاب توماس وايت "De Mundo") و قاد المطران الملكي جون برامهول الجدل الشهير حول الحرية والحتمية. قام أيضًا بتأليف دراسة حول البصريات بينما في عام 1646 ، انتقلت المحكمة الإنجليزية إلى باريس وتم تعيين هوبز مدرسًا لأمير ويلز (تشارلز الثاني في المستقبل).

في عام 1649 ، حصل البرلمانيون المتمردون على حكم الإعدام بحق ملك إنجلترا تشارلز الأول. ومن المحتمل في هذه الفترة أن بدأ هوبز تأليف تحفته الفلسفية والسياسية "ليفياثان ، هذا هو الأمر ، شكل وسلطة الدولة الكنسية والمدنية "، التي ستنشر في لندن عام 1651.

يثير النص على الفور ردود فعل العديد من الدوائر السياسيةوثقافي: هناك من يتهم الكتابة بأنها اعتذار عن النظام الملكي الذي هزمه البرلمانيون للتو وأولئك الذين يرون في النص عملية تحول انتهازية من قبل الفيلسوف تجاه القائد الجديد للمشهد السياسي الإنجليزي ، أوليفر كرومويل. لكن الجدل الأكثر مرارة هو ذلك الذي أطلقته البيئة الأسقفية ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الجزء الثالث من العمل ، وهو إعادة قراءة غير تقليدية عديمة الضمير للكتاب المقدس لدعم سيادة السلطة السياسية على البابوية.

عاد إلى إنجلترا عام 1651 ، واستأنف علاقته القديمة مع آل ديفونشاير ، لكنه عاش في الغالب في لندن. يستمر الجدل الذي أثاره ليفياثان (وسيستمر حتى بعد وفاته). وستصل لجنة برلمانية للتحقيق في قضية لوياثان ، لكن دون الحصول على نتائج ملموسة بفضل الحماية التي يتمتع بها. بالرغم من ذلك ، فإنه ممنوع بتهمة الإلحاد أن يكتب أي شيء في موضوع الأخلاق ، وسيكون من المستحيل عليه نشر كتاب "بَهِيمُوث" (Behemoth) ، وهو عمل تاريخي عن الحرب الأهلية.

في السنوات الأخيرة من حياته ، عاد هوبز إلى الاهتمامات الكلاسيكية التي نشأها في شبابه ، وقام بتأليف سيرة ذاتية في شعر وترجم كل من الإلياد والأوديسة. غادر لندن عام 1675 ليعيش في هاردويك وتشاسورث في مساكن ديفونشاير.

توفي في Hardwick في 4 ديسمبر 1679.