Eachdraidh-beatha Thomas Hobbes

 Eachdraidh-beatha Thomas Hobbes

Glenn Norton

Eachdraidh-beatha • Men and Wolves

Rugadh Tòmas Hobbes air 5 Giblean, 1588 ann am Malmesbury (Sasainn). Thathas ag ràdh gun deach am màthair a ghlacadh le cràdh le eagal nuair a thug na Spàinntich ionnsaigh, cho mòr is gum faodadh Hobbes fhèin, le fealla-dhà a rèir na chaidh a mholadh leis an fheallsanachd aige, a ràdh gun do rugadh e “càraid le uamhas”. Tha an athair, air an làimh eile, na bhiocair aig Cathair na Mart, ach tha e a’ trèigsinn an teaghlaich às deidh connspaid le ministear eile air doras na h-eaglaise. Thug bràthair athar Francis Hobbes an aire do fhoghlam oilthigh, a ghabh àite ann an Talla Magdalen ann an Oxford bho 1603 gu 1608.

An dèidh crìoch a chur air a chuid ionnsachaidh, bha e na fhear-teagaisg do Uilleam Cavendish, mac Baran Hardwick agus Iarla Devonshire san àm ri teachd. Bidh e fhathast ceangailte ri teaghlach Cavendish fad a bheatha.

B’ ann mar thoradh air an teaghlach Cavendish a rinn e a’ chiad turas ann an sreath de thursan don Roinn Eòrpa, a thug e gu conaltradh ri àrainneachd chultarail is shaidheansail na mòr-thìr tràth san t-seachdamh linn deug. Bidh e a' siubhal dhan Fhraing agus dhan Eadailt, far an do choinnich e ri Galileo Galilei. Anns na 1920an bha e cuideachd a’ conaltradh ri Francesco Bacon, air an robh e na rùnaire (cruinneachadh de dh’òraidean a chaidh a thoirt o chionn ghoirid don fheallsanachd Albannach a tha air fhàgail den choinneamh eadar an dithis).

Anns an àm seo tha ùidhean Hobbes sa mhòr-chuid daonnachd agus, am measg mòran aigeobraichean, tha an eadar-theangachadh de "Cogadh Peloponnesian" le Thucydides, a chaidh fhoillseachadh ann an 1629 agus coisrigte don dàrna Iarla Devonshire, an deisciobal ​​​​aig Hobbes, a chaochail a 'bhliadhna roimhe, gu sònraichte sònraichte.

Thachair an t-àite tionndaidh bunaiteach ann an cùrsa-beatha Hobbes ann an 1630. Rè an turais air a’ mhòr-thìr a ghabh àite sa bhliadhna sin, lorg e “Euclid's Elements”, tachartas inntleachdail a bheireadh air geoimeatraidh a dhoimhneachadh ann an a dòigh gun uachdar. Tràth anns na 1930n thòisich na h-ùidhean feallsanachail agus saidheansail aige a’ fàs, gu sònraichte ann an optics. Rè an turas Eòrpach deug aige, ann an 1634, thàinig e gu conaltradh ris a’ ghnè fheallsanachail Parisianach a bha a’ tionndadh timcheall Mersenne agus Descartes (aithnichte san Eadailt leis an ainm Laideann Descartes).

Bu chòir iomradh dligheach a thoirt air a’ ghnàth-shìde phoilitigeach ann an Sasainn mu na 1930n. Tha a’ Phàrlamaid agus an Rìgh, gu dearbh, a’ sìor fhàs nan aghaidh, agus is ann anns a’ cho-theacsa seo a tha roghainn achaidh an fheallsanaiche airson na monarcachd a’ tighinn gu ìre. Gu mì-fhortanach, tha tachartasan a’ gabhail cas neo-fhàbharach don Rìgh agus b’ fheudar do Hobbes eilthireachd a dhèanamh dhan Fhraing, far an do dh’fhuirich e gu 1651.

’S ann dìreach anns an Fhraing a tha Hobbes a’ sgrìobhadh a phrìomh obraichean feallsanachail. Ann an ùine ghoirid, is urrainn dhuinn liosta a dhèanamh de na “Treas gearanan mu Mheòrachadh Metaphysical Descartes" (adhbhar drochdàimhean agus mì-thuigse leis an fheallsanaiche Frangach) agus "De Cive", an treas agus an earrann mu dheireadh de shiostam feallsanachail a thèid a chrìochnachadh a-mhàin ann an 1657 le foillseachadh "De Homine" (tha an "De Corpore" a 'tighinn a-mach ann an '55) .

Togaidh an obair seo connspaid fad is farsaing, gu h-àraidh san dàrna deasachadh a chaidh fhoillseachadh ann an Amsterdam ann an 1647; chaidh eadar-theangachadh Beurla fhoillseachadh ann an 1651, nuair a thill Hobbes gu dùthaich a dhachaigh, fon tiotal Philosophicall Rudiments Concerning Government and Society.

Faic cuideachd: Caterina Caselli, eachdraidh-beatha: òrain, dreuchd agus feòrachas

San eadar-ama, lean e air le bhith ag ionnsachadh feallsanachd nàdair: eadar 1642 agus 1643 thaisbean e bunaitean na feallsanachd aige ann an cruth slàn airson a’ chiad uair (ann an ath-aithris “De Mundo” le Thomas White) agus air a stiùireadh leis an easbaig Rìoghail Iain Bramhall a' chonnspaid ainmeil air saorsa agus cinnt. Rinn e cuideachd sgrùdadh air optics agus, ann an 1646, ghluais cùirt Shasainn gu Paris agus chaidh Hobbes ainmeachadh mar thidsear do Phrionnsa na Cuimrigh (Teàrlach II san àm ri teachd).

Ann an 1649 fhuair na luchd-pàrlamaid ceannairceach binn bàis Rìgh Shasainn, Teàrlach I. Is dòcha gur ann aig an àm seo a thòisich Hobbes a’ sgrìobhadh a shàr-obair feallsanachail agus phoilitigeach “Leviathan, is e sin An gnothach, an cruth agus cumhachd stàite eaglaiseil agus catharra", a thèid fhoillseachadh ann an Lunnainn ann an 1651.

Faic cuideachd: Eachdraidh-beatha Umberto Tozzi

Tha an teacsa a’ togail sa bhad beachdan iomadh cearcall poilitigeachagus cultarail: tha feadhainn ann a tha a’ casaid an sgrìobhaidh gur e leisgeul a th’ ann airson a’ mhonarcachd a tha dìreach air a’ chùis a dhèanamh leis na pàrlamaidich agus an fheadhainn a tha a’ faicinn san teacsa gnìomhachd cruth-atharrachaidh cothromach leis an fheallsanaiche a dh’ ionnsaigh ceannard ùr saoghal poilitigeach Shasainn, Oliver Cromwell. Ach ’s e a’ chonnspaid as miosa a thàinig a-mach leis an àrainneachd easbaigeach, gu h-àraidh mar thoradh air an treas pàirt den obair, ath-leughadh heterodox neo-fhiosrachail de na Sgriobtairean mar thaic do àrd-cheannas cumhachd poilitigeach thairis air a’ Phàpa.

Air ais ann an Sasainn ann an 1651, thòisich e a-rithist air an t-seann dàimh aige leis na Devonshires, ach bha a’ mhòr-chuid a’ fuireach ann an Lunnainn. Tha a’ chonnspaid a thog Leviathan a’ leantainn (agus leanaidh e eadhon às deidh a bhàis). Thig comataidh pàrlamaid a-steach gus sgrùdadh a dhèanamh air na Leviathan, ach gun a bhith a 'faighinn toraidhean cruaidh sam bith mar thoradh air an dìon a th' ann. A dh'aindeoin seo, tha e toirmisgte, fo uallach atheism, rud sam bith a sgrìobhadh air a 'chuspair beusachd, agus bidh e do-dhèanta dha fhoillseachadh an "Behemoth", eachdraidheil obair air a' chogadh shìobhalta.

Anns na bliadhnaichean mu dheireadh de a bheatha thill Hobbes gu na h-ùidhean clasaigeach a bha air an àiteachadh na òige, rinn e fèin-eachdraidh ann an rannan agus eadar-theangaich e an dà chuid an Illiad agus an Odyssey. Dh'fhàg e Lunnainn ann an 1675, a dh'fhuireach ann an Hardwick agus Chasworth, ann an taighean-còmhnaidh Devonshire.

Chaochail e ann an Hardwick air 4 Dùbhlachd, 1679.

Glenn Norton

Tha Glenn Norton na sgrìobhadair eòlach agus na eòlaiche dìoghrasach mu gach nì co-cheangailte ri eachdraidh-beatha, daoine ainmeil, ealain, taigh-dhealbh, eaconamas, litreachas, fasan, ceòl, poilitigs, creideamh, saidheans, spòrs, eachdraidh, telebhisean, daoine ainmeil, uirsgeulan agus rionnagan . Le raon farsaing de dh’ ùidhean agus feòrachas neo-sheasmhach, thòisich Glenn air a thuras sgrìobhaidh gus a chuid eòlais agus a bheachdan a cho-roinn le luchd-èisteachd farsaing.An dèidh sgrùdadh a dhèanamh air naidheachdas agus conaltradh, leasaich Glenn sùil gheur airson mion-fhiosrachadh agus cnag airson aithris sgeulachdan tarraingeach. Tha an stoidhle sgrìobhaidh aige ainmeil airson a thòn fiosrachail ach tarraingeach, a’ toirt beatha dhaoine buadhach gu dìcheallach agus a’ dol a-steach do dhoimhneachd diofar chuspairean inntinneach. Tro na h-artaigilean aige a tha air an deagh rannsachadh, tha Glenn ag amas air aoigheachd, oideachadh agus brosnachadh a thoirt do luchd-leughaidh a bhith a’ sgrùdadh grèis-bhrat beairteach coileanadh daonna agus uinneanan cultarach.Mar neach-cinephile fèin-ghairmichte agus dèidheil air litreachas, tha comas neo-fhaicsinneach aig Glenn buaidh ealain air a’ chomann-shòisealta a mhion-sgrùdadh agus a cho-theacsachadh. Bidh e a’ sgrùdadh an eadar-chluich eadar cruthachalachd, poilitigs, agus gnàthasan sòisealta, a’ mìneachadh mar a tha na h-eileamaidean sin a’ cumadh ar mothachadh coitcheann. Tha an sgrùdadh breithneachail aige air filmichean, leabhraichean, agus seallaidhean ealanta eile a’ toirt sealladh ùr do luchd-leughaidh agus a’ toirt cuireadh dhaibh smaoineachadh nas doimhne air saoghal ealain.Tha sgrìobhadh tarraingeach Glenn a’ leudachadh nas fhaide na anraointean cultarail agus cùisean an latha. Le ùidh mhòr ann an eaconamas, bidh Glenn a’ sgrùdadh obair a-staigh siostaman ionmhais agus gluasadan sòisio-eaconamach. Bidh na h-artaigilean aige a’ briseadh sìos bun-bheachdan iom-fhillte gu pìosan cnàmhaidh, a’ toirt cumhachd do luchd-leughaidh na feachdan a tha a’ cumadh ar eaconamaidh chruinneil a mhìneachadh.Le miann farsaing airson eòlas, tha raointean eòlais eadar-mheasgte Glenn a’ fàgail a bhlog na cheann-uidhe aon-stad dha neach sam bith a tha a’ sireadh seallaidhean farsaing air grunn chuspairean. Ge bith co-dhiù a tha e a’ sgrùdadh beatha dhaoine ainmeil, a’ fuasgladh dìomhaireachdan seann uirsgeulan, no a’ sgaoileadh buaidh saidheans air ar beatha làitheil, is e Glenn Norton an sgrìobhadair as fheàrr leat, gad stiùireadh tro chruth-tìre mòr eachdraidh, cultar agus coileanadh daonna. .