Биография Томаса Гоббса
Оглавление
Биография - Люди и волки
Томас Гоббс родился 5 апреля 1588 года в Мальмсбери (Англия). Его мать, согласно истории, рожала из-за испуга, вызванного вторжением испанцев, настолько, что сам Гоббс, в шутку в соответствии со своей философией, позже мог утверждать, что родился "близнецом с ужасом". Его отец, с другой стороны, был викарием Вестпорта, но оставил семьюИменно его дядя по отцовской линии Фрэнсис Хоббс позаботился о его университетском образовании, которое проходило в Магдален-Холле в Оксфорде с 1603 по 1608 год.
После окончания учебы он стал воспитателем Уильяма Кавендиша, сына барона Хардвика и будущего графа Девоншира. Он оставался связан с семьей Кавендиш на протяжении всей своей жизни.
Смотрите также: Чириако де Мита, биография: история, жизнь и политическая карьераИменно благодаря Кавендишам он совершил первую из серии поездок в Европу, которые привели его в контакт с континентальной культурной и научной средой начала XVII в. Он побывал во Франции и Италии, где, вероятно, познакомился с Галилео Галилеем. В 1920-х гг. он также вступил в контакт с Франческо Баконе, для которого выполнял функции секретаря (коллекцияречи, недавно приписываемые шотландскому философу).
В этот период интересы Гоббса были преимущественно гуманистическими, и среди его многочисленных работ особенно примечателен перевод "Пелопоннесской войны" Фукидида, опубликованный в 1629 году и посвященный второму графу Девонширу, ученику Гоббса, который умер за год до этого.
Фундаментальный поворот в карьере Гоббса произошел в 1630 г. Во время поездки на континент в том же году он обнаружил "Элементы" Евклида, интеллектуальное знакомство с которыми привело его к более чем поверхностному изучению геометрии. В начале 1630-х гг. его философские и научные интересы начали развиваться, особенно в области оптики. Во время еще одной поездки он обнаружил "Элементы" Евклида.Европеец, в 1634 году он вступил в контакт с парижской философской средой, вращавшейся вокруг Мерсенна и Декарта (известного в Италии под латинизированным именем Декарт).
Именно в этом контексте зреет решение философа в пользу монархии. К сожалению, события разворачиваются против короля, и Гоббс вынужден эмигрировать во Францию, где он остается до 1651 года.
Именно во Франции Гоббс написал свои основные философские работы. Вкратце можно перечислить "Третьи возражения на "Метафизические размышления" Декарта" (впоследствии ставшие причиной плохих отношений и недоразумений с французским философом) и "De Cive", третий и последний раздел философской системы, которая будет завершена только в 1657 году публикацией "De Homine".(De Corpore вышел в 55-м году).
Работа вызвала широкую полемику, особенно во втором издании, опубликованном в Амстердаме в 1647 году; английский перевод был опубликован в 1651 году, после возвращения Гоббса на родину, под названием Philosophicall Rudiments Concerning Government and Society.
Тем временем он продолжал заниматься натурфилософией: в 1642-1643 гг. он впервые изложил основы своей философии в законченной форме (в опровержении на "De Mundo" Томаса Уайта) и провел знаменитый спор о свободе и детерминизме с епископом-реалистом Джоном Брамхоллом. Он также написал исследование по оптике, пока в 1646 г. английский двор переехал в Париж.и Гоббс был назначен учителем принца Уэльского (будущего Карла II).
В 1649 году мятежные члены парламента добились смертного приговора для короля Англии Карла I. Вероятно, именно в этот период Гоббс начал писать свой философско-политический шедевр "Левиафан, или Материя, форма и власть церковного и гражданского государства", который был опубликован в Лондоне в 1651 году.
Текст сразу же вызвал реакцию многих политических и культурных кругов: одни обвиняли его в апологии монархии, только что побежденной парламентариями, другие видели в нем оппортунистическую трансформацию философа в сторону нового лидера английской политической сцены Оливера Кромвеля. Но самая ожесточенная полемика была развязана следующим образомиз епископальных кругов, в основном благодаря третьей части работы - непредвзятому гетеродоксальному перетолкованию Писания в поддержку превосходства политической власти над папской.
Вернувшись в Англию в 1651 году, он возобновил свои старые отношения с Девонширами, но жил в основном в Лондоне. Споры, вызванные "Левиафаном", продолжались (и будут продолжаться даже после его смерти). Парламентская комиссия провела расследование в отношении Левиафана, но не достигла никаких конкретных результатов благодаря защите, которой он пользовался. Несмотря на это, он был запрещен, под обвинениями ватеизм, написать что-либо по этике, и ему не удастся при жизни опубликовать "Behemoth", исторический труд о Гражданской войне.
В последние годы жизни Гоббс вернулся к классическим интересам, которые культивировал в юности, написал автобиографию в стихах и перевел "Иллиаду" и "Одиссею". В 1675 году он покинул Лондон, чтобы жить в Хардвике и Чезворте, в девонширских резиденциях.
Смотрите также: Биография Мела ГибсонаОн умер в Хардвике 4 декабря 1679 года.