Biografi Fryderyk Chopin

 Biografi Fryderyk Chopin

Glenn Norton

Biografi • Titingalian kana jurang

Berlioz nyarios ngeunaan Chopin: " Anjeunna henteu ngagaduhan titik anu sami sareng musisi anu kenalan kuring "; jeung Schumann: " Chopin ngakuan dirina sanajan dina jeda ". Giorgio Pestelli wrote: " Di antara komponén misterius nu crystallize dina mujijat éta musik Chopin urang, éta kamungkinan yén sakali kana waktu, kawas kiwari, anggapan yén originalitas mutlak, anu recognisability saharita, gumantung kana penemuan. tina hiji «lagu» anu sorana ngan boga karuhun jauh, lagu jadi asli nu sabenerna kudu invent sora anyar sorangan, sora piano ".

Tempo_ogé: Biografi Ida Di Benedetto

Fryderyk Franciszek Chopin (tapi ngaranna ogé ditranskripsi jadi Frédéric Francois) lahir di Zelazowa Wola (Warsawa, Polandia) dina 22 Pébruari 1810 sarta langsung saatos lahirna, kulawargana pindah ka Warsawa tempat Frydryk manéhna mimitian. diajar piano dina umur ngora pisan, demonstrating qualities precocious misalna yén dina yuswa dalapan Mozart anyar masihan konsér kahijina.

Malah studi sakola normal nawarkeun cues pikeun kapentingan musik na, sakumaha anjeunna janten sumanget ngeunaan sajarah Polandia sarta mimiti nyusun commentaries musik ngeunaan fakta pangpentingna. Kapentingan dina kahirupan nagarana parantos hirup sareng bakal janten unsur konstan tina kapribadian sareng inspirasina: nyatanasangsara, aspirasi, kahayang pikeun kabebasan Polandia bakal mindeng dikedalkeun ngaliwatan sora "nekat" (sakumaha anjeunna disebut) tina piano na.

Sanggeus ngaréngsékeun studina jeung komposer kawéntar, J. Elsner, anu bakal jadi sobat saumur hirupna tinimbang guru, Frydryk ngamimitian karirna salaku pianis anu luar biasa dina 1829. Dina periode ieu anjeunna patepung Costanza Gladowska ti saha manehna bakal boga joys ringkes tur loba disappointments, sarta Niccolò Paganini anu enthuses anjeunna keur téhnik biola éndah.

Tempo_ogé: Roberto Mancini, biografi: sajarah, karir jeung curiosities

Dina 1830 Chopin pindah ka Wina, kumargi kaayaan politik anu parah di Polandia. Sababaraha poé sanggeus datangna dina taneuh Austria, hiji insurrection peupeus kaluar ngalawan kakawasaan tsarist Rusia di Warsawa. Tapi Austrians ogé ngalawan kamerdikaan Polandia sarta Frydryk ngora langsung ngarasa dikurilingan ku mumusuhan.

Anjeunna tetep nyorangan ngaliwatan sarébu kasusah, kaasup nu sipatna ékonomi, bari kirang ti warta positif salawasna anjog ti Polandia ngeunaan kamajuan Rusia, wabah kolera jeung desperation of compatriots na. Nalika warta anjog yén Warsawa geus fallen kana leungeun Rusia, anjeunna nekat sarta composes Study (op.10 n.12) katelah "The ragrag Warsawa", pinuh ku impulses dramatis jeung gairah.

Dina 1831 anjeunna pindah ka Paris, dina lingkungan anu langkung santai, dimana anjeunna janten babaturan sareng seniman hébat sapertos Mendelssohn, Liszt, Bellini,Delacroix (pelukis hébat, panulis diantara hal séjén tina potret kawentar musisi), Heine (pujangga) jeung loba batur. Malah di ibukota Perancis, Kinérja dirina salaku pianis a tumuwuh langsung sanajan bakal aya sababaraha konser publik, nunjukkeun yen Chopin teu resep balaréa, tapi maranéhna bakal cukup pikeun ngaapresiasi gaya halus, gairah sarta Melancholy na.

Anjeunna mimiti ngadatangan salon budaya anu paling bergengsi di Paris, écés sering didatangan ku kapribadian anu paling penting dina kahirupan Perancis. Inohong tumuwuh malah leuwih sarta di salah sahiji ruang tamu ieu anjeunna meets panulis George Sand, anu bakal maénkeun bagian badag dina seni tur hirupna. Saatos direcahna ribut jeung ngadadak jeung Polandia betrothed, komposer ragrag gering jeung pindah ka pulo Majorca, dina nasehat ti Pasir kiwari omnipresent, nyoba cageur tina flu nu geus robah jadi tuberkulosis.

Dina awalna iklim sigana mantuan manéhna tapi isolasi, alatan worsening tina kasakit, dina convent Carthusian, insinuates depresi jero di Frydryk. Dina periode tormented ieu anjeunna nyusun Preludes pikaheraneun, kaca nu wrested kecap reueus jeung émosi ti leuwih ti hiji pulpén, tanpa forgetting yén éta kénéh musik frea paling iconoclastic kungsi ditulis (teu keur nanaon nu Schumann bakal nyebutkeun yén kumpulan ngingetkeun anjeunna ngeunaan "ruruntuhan jeung bulu elang").

Dina 1838, George Sand jeung Chopin indit méakkeun usum tiris babarengan di pulo Majorca: kaayaan susah perjalanan jeung agitated tetep di pulo éta seru pikeun panulis, tapi pikasieuneun pikeun musisi, malah keur iklim lembab nu greatly worsens kaséhatan na. Dina 1847 hubungan Chopin jeung Pasir réngsé; taun saterusna manéhna indit ka Inggris dimana manehna patepung Dickens na Thackeray; di London anjeunna ngayakeun konsér panungtungan na di ni'mat pangungsi Polandia sarta Januari handap anjeunna balik ka Paris dina kaayaan fisik goréng jeung dina kasusah ékonomi serius.

Dibantuan ku adina Luisa, Fryderyk Chopin maot di Paris dina 17 Oktober 1849. Panghormatan pamakaman anu muluk-muluk: anjeunna dimakamkeun di Paris gigireun Bellini jeung Cherubini; haténa dibawa ka Warsawa, ka garéja Palang Suci.

Chopin mendakan dina piano cara anu pangsaéna pikeun ngémutan parasaanana. Malahan ampir sakabéh karyana didedikasikeun pikeun piano kalayan jenis mélodi meureun unik dina sajarah musik (basajan, murni, elegan). Chopin dihartikeun salaku musisi "romantis" par excellence, meureun alatan Melancholy na ditandaan, tapi teu kudu poho yén musik na, pinuh ku impulses, ayeuna gairah tur ayeuna dramatis, mangrupa vigor anu kadang verges on kekerasan.

Kalayan Chopin, sajarah piano ngahontal titik balik dasar. Anjeunna ngalakukeunalat ieu téh kapercayaan greatest, pendamping hirupna. Oeuvre piano na tiasa dibagi kana sababaraha grup komposisi anu henteu nuturkeun pola anu parantos ditangtukeun, tapi hiji-hijina jalan tina imajinasi seniman. The 16 Polonaises nuturkeun aliran tarian aristokrasi jeung ardor of fervent cinta nagara. The 59 Mazurkas, diwangun saprak 1820, anu pangdeukeutna kana lagu rahayat Polandia tradisional.

Puncak-puncak virtuositas nyaéta 27 Studies (dikumpulkeun dina tilu séri, 1829, 1836, 1840), sedengkeun dina 21 Nocturnes (1827-46) musik Chopin leungiteun sagala référénsi éksternal pikeun ngarobah dirina jadi interioritas murni. Karya ieu, babarengan jeung 26 Preludes (1836-39), alatan immediacy jeung essentiality tina formulir, ngagambarkeun salah sahiji puncak Romanticism Éropa. The 4 balada, diideuan ku pujangga Polandia Mickiewicz, mangrupakeun tarjamah instrumental tina genre komposisi hitherto numbu ka kecap ditembangkeun. Skéma bentuk sonata anu tos ditetepkeun sigana kirang adaptasi kana imajinasi Chopin, dihubungkeun sareng saran ngeunaan improvisasi ekstemporan gratis; anjeunna ngagunakeun eta dina dua Konsér Pemuda, sarta dina tilu Sonatas, salah sahiji nu disebut Funebre, pikeun Maret kawentar nu ngagantikeun Adagio tradisional.

Salajengna, Chopin jarang ngagunakeun orkestra, anu téknikna ngan ukur anjeunna terang. Komposisina saeutikorkestra: Variasi dina duet, ti Mozart "Don Giovanni" (1827), fantasi Grande dina téma Polandia (1828), Rondo Krakowiak (1828), dua Concertos (1829-1830), Andante spienato sareng Grande Polandia (polonaise) cemerlang (1831-1834), nu Allegro da concerto (1841). Produksi piano non-strictly diwatesan: 19 Canti polacchi, pikeun sora jeung piano (1829-47); potongan pikeun cello jeung piano, kaasup Sonata di G minor op. 65 (1847); a Trio di G minor op. 8 (1828); a Rondeau di C op. 73, pikeun dua piano (1828).

Ka karya ieu kudu ditambahkeun: dua puluh Waltzes (1827-1848), opat Improvvisi (1834-1842), opat Scherzi (1832-1842), Bolero (1833), Tarantella (1841), Fantasia dina F minor (1841), sareng dua karya Berceuse (1845) sareng Barcarola (1846).

Modulasi anu ulet sareng teu kaduga ngabuka cakrawala anyar nuju masa depan, ngagelar Wagner sareng ngembangkeun harmoni modern, dugi ka impresionisme Debussy sareng Ravel. Tapi modernisme Chopinian ieu pageuh numbu ka klasik: ka Bach, utamana, jeung Mozart, ka saha Chopin kabeungkeut ku affinities elective.

Sanaos anjeunna henteu ngamusuhan melodrama, Chopin dipangaruhan pisan ku éta. Mémang, seueur mélodi na mangrupikeun tarjamahan instrumental tina modél melodramatik Perancis sareng Italia sareng khususna Bellini, anu komposer Polandia.anjeunna diayakeun di luhur hormat. Sanajan anjeunna nolak sagala intrusion sastra kana komposisi na, anjeunna mangrupakeun lalaki budaya kabuka sarta waspada: ieu ngajadikeun karyana salah sahiji sintésis paling profound tur sampurna tina sumanget romantis.

Sanaos panyebaran anu hébat sareng konstan dina musikna salami waktos, sakedik sigana anu ngartos naon eusi ngareureuwas anu aya di tukangeun seni Chopin anu katingalina tiasa diaksés sareng cekap, dina hal ieu, nginget kecap-kecap tina salawasna infallible Baudelaire: " Musik lampu jeung gairah nu nyarupaan manuk cemerlang hovering leuwih horrors tina jurang ".

Glenn Norton

Glenn Norton mangrupakeun panulis seasoned sarta connoisseur gairah sagala hal nu patali jeung biografi, selebritis, seni, bioskop, ékonomi, sastra, fashion, musik, pulitik, agama, sains, olahraga, sajarah, televisi, jalma kawentar, mitos, jeung béntang. . Kalawan sauntuyan kapentingan eclectic sarta rasa panasaran insatiable, Glenn embarked on lalampahan tulisan na babagi pangaweruh jeung wawasan na kalawan panongton lega.Sanggeus diajar jurnalistik jeung komunikasi, Glenn ngembangkeun panon getol pikeun detil sarta knack pikeun captivating storytelling. Gaya tulisanna dipikanyaho ku nada anu informatif tapi pikaresepeun, kalayan gampang ngahirupkeun kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh sareng ngagali kana jero tina rupa-rupa subjek anu pikaresepeun. Ngaliwatan artikel-artikelna anu ditalungtik saé, Glenn boga tujuan pikeun ngahibur, ngadidik, sareng mere ilham pamiarsa pikeun ngajalajah permadani anu beunghar ku prestasi manusa sareng fenomena budaya.Salaku cinephile sareng peminat sastra anu nyatakeun diri, Glenn gaduh kamampuan anu luar biasa pikeun nganalisa sareng kontekstualisasi dampak seni dina masarakat. Anjeunna explores interplay antara kreativitas, pulitik, jeung norma societal, deciphering kumaha elemen ieu ngawangun eling koléktif urang. Analisis kritis pilem, buku, sareng ekspresi artistik anu sanés nawiskeun para pamiarsa pandangan anu énggal sareng ngajak aranjeunna mikir langkung jero ngeunaan dunya seni.tulisan captivating Glenn urang manjangan saluareun étarealms budaya jeung urusan ayeuna. Kalayan minat pisan kana ékonomi, Glenn ngulik kana cara kerja jero sistem kauangan sareng tren sosio-ékonomi. Artikel-artikelna ngarecah konsép-konsép kompléks jadi potongan-potongan anu bisa dicerna, nguatkeun pamaca pikeun ngécéskeun kakuatan anu ngawangun ékonomi global urang.Kalawan napsu lega pikeun pangaweruh, rupa-rupa wewengkon kaahlian Glenn ngajadikeun blog na hiji-stop tujuan pikeun saha neangan wawasan well-rounded kana myriad tina jejer. Naha éta ngajalajah kahirupan selebriti anu ikonik, ngabongkar misteri mitos kuno, atanapi ngabedah dampak sains dina kahirupan sapopoe urang, Glenn Norton mangrupikeun panulis anu anjeun pikahoyong, ngabimbing anjeun ngalangkungan bentang sajarah, budaya, sareng prestasi manusa. .