জীৱনী • অগাধলৈ এবাৰ চকু ফুৰা

বাৰ্লিওজে চপিনৰ বিষয়ে কৈছিল: " মোৰ চিনাকি কোনো সংগীতজ্ঞৰ লগত তেওঁৰ সাদৃশ্যও নাই "; আৰু শ্বুমান: " চপিনে বিৰতিৰ সময়তো নিজকে চিনি পায় "। জৰ্জিঅ' পেষ্টেলিয়ে লিখিছে- " চপিনৰ সংগীত সেই অলৌকিকতাত স্ফটিকীয় উপাদানসমূহৰ ভিতৰত এইটো সম্ভৱ যে এসময়ত আজিৰ দৰে সেই নিৰপেক্ষ মৌলিকতাৰ ধাৰণাটো, সেই তাৎক্ষণিক চিনাক্তকৰণৰ ধাৰণাটো উদ্ভাৱনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল।" 'গীত'ৰ কণ্ঠৰ মাত্ৰ দূৰৈৰ বংশ আছিল, এটা গীত ইমানেই মৌলিক যে ই প্ৰকৃততে নিজৰ এটা নতুন শব্দ উদ্ভাৱন কৰিবলগীয়া হৈছিল, পিয়ানোৰ কণ্ঠ ".

ফ্ৰাইডেৰিক ফ্ৰান্সিচেক চপিনৰ (কিন্তু তেওঁৰ নাম ফ্ৰেডেৰিক ফ্ৰান্সোৱা বুলিও লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে) ১৮১০ চনৰ ২২ ফেব্ৰুৱাৰীত জেলাজোৱা ৱোলা (ৱাৰ্ছ, পোলেণ্ড)ত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ জন্মৰ লগে লগে পৰিয়ালটো ৱাৰ্ছলৈ গুচি যায় য'ত তেওঁ ফ্ৰাইড্ৰিক আৰম্ভ কৰিছিল অতি কম বয়সতে পিয়ানো অধ্যয়ন কৰিছিল, ইমানেই অকালপক্ক গুণ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল যে আঠ বছৰ বয়সত নতুন মোজাৰ্টে প্ৰথম কনচাৰ্ট দিছিল।

আনকি স্বাভাৱিক স্কুলীয়া অধ্যয়নেও তেওঁৰ সংগীতৰ আগ্ৰহৰ ইংগিত দিয়ে, কিয়নো তেওঁ পোলেণ্ডৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি উৎসাহী হৈ পৰে আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্যসমূহৰ ওপৰত সংগীতৰ ধাৰাবাহিকতা ৰচনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ দেশৰ জীৱনৰ প্ৰতি সেই আগ্ৰহ ইতিমধ্যে জীয়াই আছিল আৰু তেওঁৰ ব্যক্তিত্ব আৰু তেওঁৰ প্ৰেৰণাৰ এক অহৰহ উপাদান হৈ পৰিব: আচলতে...পোলেণ্ডৰ দুখ-কষ্ট, আকাংক্ষা, স্বাধীনতাৰ আকাংক্ষাবোৰ প্ৰায়ে তেওঁৰ পিয়ানোৰ "হতাশজনক" শব্দৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ পাব (তেওঁ উল্লেখ কৰা ধৰণে)।

শিক্ষক নহয়, তেওঁৰ আজীৱন বন্ধু হ'বলগীয়া এজন সুপৰিচিত সুৰকাৰ জে এলছনাৰৰ ওচৰত অধ্যয়ন সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত ফ্ৰাইড্ৰিকে ১৮২৯ চনত এজন অসাধাৰণ পিয়ানোবাদক হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁ কোষ্টাঞ্জা গ্লাড'ভস্কাক লগ পায় যাৰ পৰা তেওঁ চমুকৈ আনন্দ আৰু বহুতো হতাশা পাব, আৰু নিকোলো পাগানিনি যিয়ে তেওঁক আচৰিত ভায়লিন কৌশলৰ বাবে উৎসাহিত কৰে।

পোলেণ্ডৰ প্ৰতিকূল ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি ১৮৩০ চনত চপিনে ভিয়েনালৈ গুচি যায়। অষ্ট্ৰিয়াৰ মাটিত উপস্থিত হোৱাৰ কিছুদিন পিছতে ৱাৰ্ছত ৰাছিয়াৰ জাৰবাদী শক্তিৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ আৰম্ভ হয়। কিন্তু অষ্ট্ৰিয়ানসকলো পোলেণ্ডৰ স্বাধীনতাৰ বিৰোধী আছিল আৰু যুৱক ফ্ৰাইড্ৰিকে লগে লগে শত্ৰুতাৰে আগুৰি থকা অনুভৱ কৰিছিল।

অৰ্থনৈতিক প্ৰকৃতিৰকে ধৰি হাজাৰটা অসুবিধাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ তেওঁ অকলে থাকিল, আনহাতে ৰাছিয়াৰ অগ্ৰগতি, কলেৰা মহামাৰী আৰু দেশবাসীৰ হতাশাৰ ওপৰত পোলেণ্ডৰ পৰা সদায় ইতিবাচকতকৈ কম খবৰ আহিছিল। যেতিয়া ৱাৰ্ছ ৰাছিয়াৰ হাতত পৰিছে বুলি খবৰ আহি পৰে, তেতিয়া তেওঁ হতাশ হৈ পৰে আৰু নাটকীয় আৰু আবেগিক অনুভূতিৰে ভৰা "ৱাৰ্ছৰ পতন" নামেৰে জনাজাত ষ্টাডি (op.10 n.12) ৰচনা কৰে।

১৮৩১ চনত তেওঁ পেৰিছলৈ গুচি যায়, অধিক শিথিল পৰিৱেশত, য'ত তেওঁ মেণ্ডেলছন, লিষ্ট, বেলিনি, ২০১৬ৰ দৰে মহান শিল্পীৰ সৈতে বন্ধুত্ব কৰে।ডেলাক্ৰ’ইছ (মহান চিত্ৰশিল্পী, সংগীতজ্ঞজনৰ বিখ্যাত প্ৰতিকৃতিৰ অন্যান্য বিষয়ৰ লেখক), হাইন (কবি) আৰু বহুতো। আনকি ফ্ৰান্সৰ ৰাজধানীতো পিয়ানোবাদক হিচাপে তেওঁৰ খ্যাতি তৎক্ষণাত বৃদ্ধি পায় যদিও ৰাজহুৱা কনচাৰ্ট কম হ’ব, যিহেতু চপিনে ভিৰ ভাল নাপালে, কিন্তু সেইবোৰ তেওঁৰ সূক্ষ্ম, আবেগিক আৰু বিষাদময় শৈলীক প্ৰশংসা কৰিবলৈ যথেষ্ট হ’ব।

তেওঁ পেৰিছৰ আটাইতকৈ সন্মানীয় সাংস্কৃতিক চেলুনবোৰত পঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰে, য'ত স্পষ্টভাৱে ফৰাচী জীৱনৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিত্বসকলে সঘনাই যায়। খ্যাতি আৰু অধিক বাঢ়ি যায় আৰু এই বহা কোঠাবোৰৰ এটাত তেওঁ লেখক জৰ্জ ছেণ্ডক লগ পায়, যিয়ে তেওঁৰ শিল্প আৰু জীৱনত বৃহৎ ভূমিকা পালন কৰিব। পোলেণ্ডৰ এজন বাগ্দানৰ সৈতে ধুমুহাময় আৰু হঠাৎ বিচ্ছেদৰ পিছত সুৰকাৰজন অসুস্থ হৈ পৰে আৰু বৰ্তমান সৰ্বব্যাপী বালিৰ পৰামৰ্শত যক্ষ্মালৈ পৰিণত হোৱা ফ্লুৰ পৰা সুস্থ হ’বলৈ চেষ্টা কৰে।

আৰম্ভণিতে জলবায়ুৱে তেওঁক সহায় কৰা যেন লাগে কিন্তু ৰোগৰ অৱস্থা বেয়া হোৱাৰ বাবে কাৰ্থুছিয়ান কনভেণ্টত হোৱা পৃথকীকৰণে ফ্ৰাইড্ৰিকত গভীৰ বিষণ্ণতাৰ ইংগিত দিয়ে। এই যন্ত্ৰণাদায়ক সময়ছোৱাত তেওঁ আচৰিত ধৰণৰ প্ৰিলুডছ ৰচনা কৰে, যিবোৰ পৃষ্ঠাই এটাতকৈ অধিক কলমৰ পৰা প্ৰশংসা আৰু আৱেগৰ শব্দ কাঢ়ি লৈছে, এই কথা পাহৰি নাযায় যে ই এতিয়াও এতিয়ালৈকে লিখা আটাইতকৈ আইকনক্লাষ্টিক ফ্ৰিয়া সংগীত (এইটো অকাৰণতে নহয় যে শ্বুমানে ক'ব যে... সংগ্ৰহই তেওঁক "ধ্বংসাৱশেষ আৰু ঈগলৰ পাখি"ৰ কথা মনত পেলাই দিলে)।

১৮৩৮ চনত জৰ্জ ছেণ্ড আৰু চপিনে মাজোৰ্কা দ্বীপত একেলগে শীতকাল কটাবলৈ গৈছিল: যাত্ৰাৰ কঠিন পৰিস্থিতি আৰু দ্বীপটোত উত্তেজিত হৈ থকাটো লেখকৰ বাবে ৰোমাঞ্চকৰ আছিল, কিন্তু সংগীতজ্ঞজনৰ বাবে ভয়ংকৰ আছিল, আনকি আৰ্দ্ৰ জলবায়ুৰ বাবেও যিয়ে তেওঁৰ স্বাস্থ্য বহু পৰিমাণে বেয়া কৰে। ১৮৪৭ চনত চপিনৰ ছেণ্ডৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ হয়; পিছৰ বছৰত তেওঁ ইংলেণ্ডলৈ যায় য'ত তেওঁ ডিকেন্স আৰু থাকৰেক লগ পায়; লণ্ডনত তেওঁ পোলেণ্ডৰ শৰণাৰ্থীৰ সপক্ষে শেষ কনচাৰ্ট অনুষ্ঠিত কৰে আৰু পিছৰ জানুৱাৰী মাহত তেওঁ দুৰ্বল শাৰীৰিক অৱস্থাত আৰু গুৰুতৰ অৰ্থনৈতিক অসুবিধাৰ সন্মুখীন হৈ পেৰিছলৈ উভতি যায়।

ভগ্নী লুইছাৰ সহায়ত ফ্ৰাইডেৰিক চপিনৰ মৃত্যু হয় ১৮৪৯ চনৰ ১৭ অক্টোবৰত পেৰিছত। তেওঁৰ হৃদয়খন ৱাৰ্ছলৈ লৈ যোৱা হয়, হলি ক্ৰছৰ গীৰ্জালৈ।

চপিনে পিয়ানোত নিজৰ অনুভৱ প্ৰকাশৰ সৰ্বোত্তম উপায় বিচাৰি পাইছিল। আচলতে তেওঁৰ প্ৰায় সকলোবোৰ ৰচনাই সংগীতৰ ইতিহাসত হয়তো অনন্য (সৰল, বিশুদ্ধ, মাৰ্জিত) এক ধৰণৰ সুৰৰ সৈতে পিয়ানোৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত। চপিনক "ৰোমান্টিক" সংগীতজ্ঞ হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছে, হয়তো তেওঁৰ চিহ্নিত বিষাদৰ বাবে, কিন্তু এইটো পাহৰি যোৱা উচিত নহয় যে তেওঁৰ সংগীত, ইমপালছনেৰে ভৰা, এতিয়া আবেগিক আৰু এতিয়া নাটকীয়, এনে এক জোৰদাৰ যিটো কেতিয়াবা হিংসাৰ দিশে আগবাঢ়ি যায়।

চপিনৰ সৈতে পিয়ানোৰ ইতিহাস এটা মৌলিক টাৰ্নিং পইণ্টত উপনীত হয়। সি কৰেএই বাদ্যযন্ত্ৰটোৱেই হৈছে আটাইতকৈ ডাঙৰ আত্মবিশ্বাসী, জীৱনৰ সংগী। তেওঁৰ পিয়ানোৰ ৰচনাক বিভিন্ন ৰচনাৰ গোটত ভাগ কৰিব পাৰি যিবোৰে পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত আৰ্হি অনুসৰণ নকৰে, বৰঞ্চ শিল্পীৰ কল্পনাৰ একমাত্ৰ গতিপথ অনুসৰণ কৰে। ১৬টা পোলনেইজে অভিজাত নৃত্যৰ প্ৰবাহ আৰু দেশৰ প্ৰতি থকা উগ্ৰ প্ৰেমৰ উত্তাপ অনুসৰণ কৰে। ১৮২০ চনৰ পৰা ৰচিত ৫৯টা মাজুৰকা পোলেণ্ডৰ পৰম্পৰাগত লোকগীতৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ।

ভাৰ্চুৱেলিটিৰ শিখৰসমূহ হৈছে ২৭টা ষ্টাডিজ (তিনিটা শৃংখলাত সংগ্ৰহ কৰা, ১৮২৯, ১৮৩৬, ১৮৪০), আনহাতে ২১টা নক্টাৰ্নছ (১৮২৭-৪৬)ত চপিনৰ সংগীতে নিজকে বিশুদ্ধ অভ্যন্তৰীণতালৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সকলো বাহ্যিক উল্লেখ হেৰুৱাই পেলায়। এই গ্ৰন্থখনে ২৬টা প্ৰিলুড (১৮৩৬-৩৯)ৰ সৈতে মিলি ৰূপটোৰ তাৎক্ষণিকতা আৰু অপৰিহাৰ্যতাৰ বাবে ইউৰোপীয় ৰোমান্টিকবাদৰ অন্যতম শিখৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পোলেণ্ডৰ কবি মিকিভিচৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত ৪টা বেলাড হৈছে গোৱা শব্দটোৰ সৈতে এতিয়ালৈকে জড়িত ৰচনাৰ এটা ধাৰাৰ বাদ্যযন্ত্ৰৰ অনুবাদ। ছ’নাটা-ৰূপৰ পূৰ্ব-প্ৰতিষ্ঠিত আঁচনিখনে চপিনৰ কল্পনাৰ সৈতে কম খাপ খোৱা যেন লাগে, যিটো মুক্ত এক্সটেম্পৰেনিয়াছ ইম্প্ৰভাইজেচনৰ পৰামৰ্শৰ সৈতে জড়িত; তেওঁ ইয়াক দুটা যুৱ কনচাৰ্টত আৰু তিনিটা ছ'নাটাত ব্যৱহাৰ কৰে, ইয়াৰে এটাৰ নাম ফুনেব্ৰে, পৰম্পৰাগত আডাজিঅ'ৰ ঠাই লোৱা বিখ্যাত মাৰ্চৰ বাবে।

তদুপৰি চপিনে অৰ্কেষ্ট্ৰাৰ ব্যৱহাৰ খুব কমেইহে কৰে, যাৰ কৌশল তেওঁ আনুমানিকভাৱেহে জানে। তেওঁৰ ৰচনা কমঅৰ্কেষ্ট্ৰেল: ডুৱেটৰ ওপৰত ভিন্নতা, মোজাৰ্টৰ "ডন জিওভানি" (১৮২৭), পোলিছ থিমৰ ওপৰত গ্ৰেণ্ডে ফেণ্টাচি (১৮২৮), ৰণ্ডো ক্ৰাকোৱিয়াক (১৮২৮), দুটা কনচাৰ্ট' (১৮২৯-১৮৩০), আণ্ডেণ্টে স্পিনেটো আৰু গ্ৰেণ্ডে পোলিছৰ পৰা (polonaise) উজ্জ্বল (১৮৩১-১৮৩৪), এলেগ্ৰো দা কনচাৰ্ট (১৮৪১)। অ কঠোৰভাৱে পিয়ানো উৎপাদন সীমিত: 19 Canti polacchi, কণ্ঠ আৰু পিয়ানো (1829-47) জন্য; cello এবং পিয়ানো জন্য টুকরা, জি মাইনার op মধ্যে Sonata সহ. ৬৫ (১৮৪৭); জি মাইনাৰ্ছ অ'পিত এটা ট্ৰাইঅ'। ৮ (১৮২৮); a Rondeau in C op. ৭৩, দুটা পিয়ানোৰ বাবে (১৮২৮)।

এই ৰচনাসমূহৰ লগত যোগ কৰিব লাগিব: বিশটা ৱাল্টজ (১৮২৭-১৮৪৮), চাৰিটা ইম্প্ৰ’ভভি (১৮৩৪-১৮৪২), চাৰিটা শ্বাৰজি (১৮৩২-১৮৪২), বলেৰো (১৮৩৩), টাৰাণ্টেলা (১৮৪১), দ্য... এফ মাইনাৰ্ছত ফেণ্টাছিয়া (১৮৪১), আৰু দুখন মাষ্টাৰপিছ বেৰ্চিউজ (১৮৪৫) আৰু বাৰ্কাৰোলা (১৮৪৬)।

তেওঁৰ দৃঢ় আৰু অপ্ৰত্যাশিত মডুলেচনে ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি নতুন দিগন্ত মুকলি কৰে, ডেবুছি আৰু ৰেভেলৰ ইম্প্ৰেছনিজমলৈকে ৱেগনাৰ আৰু আধুনিক সমন্বয়ৰ বিকাশৰ আগজাননী দিয়ে। কিন্তু এই চপিনিয়ান আধুনিকতাবাদ ক্লাছিকৰ সৈতে দৃঢ়ভাৱে জড়িত: মূলতঃ বাখৰ সৈতে আৰু মোজাৰ্টৰ সৈতে, যাৰ লগত চপিন ঐচ্ছিক আত্মীয়তাৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই আছে।

যদিও তেওঁ মেলোড্ৰামাৰ প্ৰতি শত্ৰুতা কৰিছিল, চপিন ইয়াৰ দ্বাৰা গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হৈছিল। সঁচাকৈয়ে তেওঁৰ বহু সুৰ ফৰাচী আৰু ইটালীয় মেলোড্ৰামাটিক মডেল আৰু বিশেষকৈ বেলিনিৰ বাদ্যযন্ত্ৰৰ অনুবাদ, যাৰ পোলেণ্ডৰ সুৰকাৰতেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হৈছিল। যদিও তেওঁ নিজৰ ৰচনাসমূহত কোনো ধৰণৰ সাহিত্যিক অনুপ্ৰৱেশক অস্বীকাৰ কৰে, তথাপিও তেওঁ মুকলি আৰু সজাগ সংস্কৃতিৰ মানুহ: ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ ৰচনাখন ৰোমান্টিক মনোভাৱৰ আটাইতকৈ গভীৰ আৰু নিখুঁত সংশ্লেষণৰ ভিতৰত অন্যতম।

সময়ৰ লগে লগে তেওঁৰ সংগীতৰ যি মহান আৰু অহৰহ প্ৰসাৰ ঘটিছে, তথাপিও কমেইহে বুজি পোৱা যেন লাগে যে চপিনৰ আপাত দৃষ্টিত ইমান সুলভ শিল্পৰ আঁৰত কি আচৰিত ধৰণৰ বিষয়বস্তু আছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ কথাবোৰ মনত পেলোৱাটোৱেই যথেষ্ট সদায় ভুলহীন Baudelaire: " অগাধৰ ভয়ানকতাৰ ওপৰত উৰি থকা এটা উজ্জ্বল চৰাইৰ দৰে পোহৰ আৰু আবেগিক সংগীত ".