Biografie • Openbaringe van die gees

Mohammed is in Mekka gebore op 'n ongespesifiseerde dag (volgens verskeie tradisionele bronne moet die dag 20 April of 26 April wees) in die jaar 570 (ook in hierdie geval kan die jaartal nie presies aangedui word nie, maar is volgens konvensie vasgestel). Behoort tot die Banu Hashim-stam, handelaars van die skiereilandstreek Hijaz, in Arabië, 'n lid van die Banu Quraysh-stam, Mohammed is die enigste seun van Amina bint Wahb en Abd Allah b. Abd al-Muttalib ibn Hashim. Die moeder Amina is die dogter van die sayide van die Banu Zuhra-groep, 'n ander stam wat deel is van die Banu Quraysh.

Mohammed was vroeg wees gelaat. Beide sy vader, wat gesterf het na 'n sakereis wat hom na Gasa, Palestina geneem het, en van sy moeder, wat haar jong seun aan Halima bt. Abi Dhu ayb. Die klein Mohammed word dus groot met die beskerming van twee voogde: Abd al-Muttalib ibn Hashim, oupa aan vaderskant, en Abu Talib, oom aan vaderskant, te danke aan wie hy in Mekka die geleentheid het om in kontak te kom met die hanif van 'n vroeë ouderdom , monoteïstiese groep wat nie na enige geopenbaarde godsdiens verwys nie.

Op reis saam met sy oom in Jemen en Sirië, het Mohammed ook die Christelike en Joodse gemeenskappe leer ken. Tydens een van hierdie reise ontmoet hy Bahira, 'n Christelike monnik van Sirië wat dieteken van die profetiese charisma van die toekoms in 'n moesie tussen sy skouers. As kind is Muhammad egter ook versorg deur sy oom se vrou, Fatima bint Asad, en deur Umm Ayman Baraka, 'n slaaf van sy moeder van Ethiopiese oorsprong wat by hom gebly het totdat hy self haar huwelik met 'n man van Medina bevoordeel het.

Volgens Islamitiese tradisie het Mohammed nog altyd 'n diep liefde vir Umm Ayman ('n lid van die Mense van die Huis en moeder van Usama ibn Zayd) gekoester, dankbaar teenoor haar sedert sy een van die eerste mense was wat glo en gee geloof aan die Koranboodskap wat hy versprei. Mohammed is in elk geval ook baie lief vir sy tante Fatima, veral waardeer vir haar lieflike temperament, vir wie by verskeie geleenthede na haar dood gebid word en wat op baie maniere vereer word (een van Mohammed se dogters sal haar naam hê) .

Toe hy grootgeword het, het Muhammad die geleentheid gehad om baie te reis, ook danksy die familie se handelsonderneming en die werk wat hy vir sy weduwee Khadjia bt. Khuwaylid, en brei dus sy kennis, beide sosiaal en godsdienstig, baie wyd uit. In 595 trou Muhammad met Khadjia bint Khuwaylid: waarna hy homself voortdurend aan sy weerkaatsings van die gees begin wy. Die vrou is die eerste persoon wat vas in Openbaring glodeur Mohammed gebring. In werklikheid het hy vanaf 610 begin om 'n monoteïstiese godsdiens te verkondig, en beweer dat hy op grond van 'n Openbaring optree. Hierdie godsdiens is gegrond op die aanbidding van God, ondeelbaar en uniek.

In daardie tye in Arabië was die konsep van monoteïsme redelik wydverspreid, en die woord God vertaal as Allah. Die inwoners van Mekka en die res van die skiereiland Arabië is egter meestal politeïste - met die uitsondering van 'n paar Zoroastriërs, sommige Christene en 'n redelike aansienlike aantal Jode - en aanbid daarom talle afgode. Dit is gode wat tydens feeste en pelgrimstogte vereer word, waaronder die belangrikste die haji is, dit wil sê die pan-Arabiese pelgrimstog wat tydens die maanmaand Dhu l-Hijia plaasvind.

Mohammed, aan die ander kant, begin terugtrek na die berg Hira, in 'n grot nie ver van Mekka af nie, waar hy ure en ure mediteer. Tradisie het dit dat, tydens een van hierdie meditasies, in die jaar 610 ter geleentheid van die maand van Ramadan, Mohammed die verskyning van die aartsengel Gabriël ontvang, wat hom oorreed om die boodskapper van Allah te word. Mohammed is getref en geskok deur 'n soortgelyke ervaring, en glo hy het mal geword: versteur deur taamlik hewige bewing, val hy bang op die grond.

Dit is Mohammed se eerste teopatiese ervaring, aangesien hy die bome en rotse met hom begin hoor praat. Toenemend verskrik hardloop hy weggrot, nou in paniek, na sy eie huis; dan, terwyl hy omdraai, neem hy Gabriele waar, wat hom oorheers en wat die horison totaal bedek met sy enorme vlerke: Gabriele, op daardie stadium, bevestig aan hom dat God hom gekies het om hom sy boodskapper te maak. Mohammed toon aanvanklik groot moeite om hierdie belegging te aanvaar: dit is te danke aan sy vrou se geloof dat hy oortuig is dat wat hy dink hy gesien het, werklik gebeur het. 'n Belangrike rol in hierdie sin word ook gespeel deur Waraqa ibn Nawfal, sy vrou se neef, 'n Arabiese monoteïs wat Mohammed oorreed. Gabriël keer dikwels terug om met Mohammed te praat: laasgenoemde begin dus die Openbaring verkondig wat deur die Aartsengel in hom ingevul is.

Vir baie jare was daar egter min volksgenote wat Mohammed daarin geslaag het om te bekeer: onder hulle, Abu Bakr, sy eietydse en goeie vriend (wat boonop sy opvolger as leier van die Islamitiese gemeenskap en kalief), en 'n klein groepie mense wat binnekort sy medewerkers sou word: die Dieci Benedetti. Openbaring demonstreer die waarheid van wat in die Evangelie geskryf is, dit wil sê dat niemand in sy eie land 'n profeet kan wees nie.

In 619 moes Mohammed rou oor die dood van Abu Talib, die oom wat hom vir so lank verseker het van beskerming en liefde, al het hy nie tot sy godsdiens bekeer nie; in dieselfde jaar is ook sy vrou Khadjia oorlede: na synedood, Muhammad hertrou met Aishna bt. Abi Bakr, dogter van Abu Bakr. Intussen vind hy dat hy te doen kry met die vyandigheid van die burgers van Mekka, wat hom en sy getroues boikot en enige tipe kommersiële verhouding met hulle vermy.

Saam met sy getroues, wat nou sowat sewentig tel, het Mohammed dus in 622 na Yathrib verhuis, meer as driehonderd kilometer van Mekka af: die stad sou later die naam Madinat al-Nabi aanneem, dit wil sê "Stad van die Profeet", terwyl 622 beskou sal word as die jaar van die emigrasie, of van die Hegira : onder die kalifaat van Omar ibn al-Khattab sal 622 dus omskep word in die eerste jaar van die Islamitiese kalender.

Vanuit die oogpunt van godsdienstige prediking beskou Mohammed homself aanvanklik as 'n profeet in die nasleep van die Ou Testament. Hy word egter nie as sodanig deur die Joodse gemeenskap van Medina erken nie. Mohammed se prediking in Medina het agt jaar geduur, waartydens die Statuut, of Pact, die sogenaamde Sahifa, ook geformuleer is, wat deur almal aanvaar is en wat die geboorte van die eerste gemeenskap van gelowiges, die Umma, moontlik gemaak het.

Saam met sy volgelinge loods Mohammed dan verskeie aanvalle teen die Mekkane en hul karavane. So word die oorwinning van Badr en die nederlaag van Uhud opgevoer, gevolg deur die finale sukses van Medina,die sogenaamde Battle of the Moat. Aan die einde van hierdie geveg, gevoer teen die politeïstiese stamme van Mekka, word al die Jode uit Medina verdryf, daarvan beskuldig dat hulle die Umma geskend het en dat hulle die Islamitiese komponent verraai het. Geleidelik het Mohammed die Banu Qaynuga en die Banu Nadir-stam verban, terwyl na die Slag van die Moat sewehonderd Jode van die Banu Qurayza-groep onthoof is.

Nadat Mohammed 'n posisie van oorheersing verkry het, besluit Mohammed in 630 dat die tyd aangebreek het om Mekka te probeer verower. Nadat hy 'n stryd teen die Banu Hawazin in Hunayn gewen het, nader hy Mekka en verower oases en dorpe soos Fadak, Tabuk en Khaybar, wat nodig is om 'n strategiese en ekonomiese voordeel van aansienlike waarde te verkry.

In die laaste jare van sy lewe het Mohammed die hele Koran twee keer herhaal, sodat verskeie Moslems dit kon onthou: egter net Uthman b. Affan, die derde kalief, om dit op skrif te laat stel.

In 632 sterf hy aan die einde van die sogenaamde "Pilgrimage of Farewell", of "Groot Pelgrimstog". Mohammed, wat 'n dogter, Fatima, en nege vroue agterlaat, dui nie uitdruklik aan wie sy opvolger aan die hoof van die Umma moet wees nie. Met betrekking tot vroue, moet dit beklemtoon word dat Islam nie toelaat om meer as vier vroue te hê nie: hoe Mohammed egter diemoontlikheid om hierdie limiet nie te respekteer nie juis danksy goddelike openbaring. Boonop was verskeie huwelike bloot die gevolg van 'n politieke alliansie of die bekering van 'n sekere groep. Behalwe sy vrouens, het hy sestien byvroue gehad.

In die Middeleeue sal Mohammed deur die Weste as bloot 'n Christelike ketter beskou word, sonder om die diversiteit van geloof wat hy voorstel in ag te neem: dink net dat Dante Alighieri, ook beïnvloed deur Brunetto Latini, hom onder die saaiers van skandaal en van skeuring in canto XXVIII van die Inferno van die Goddelike Komedie.

Profeet en stigter van Islam, Mohammed word vandag steeds deur mense van die Moslem-geloof beskou as die Seël van Profesie en boodskapper van Allah, die laaste van 'n reeks profete wat aangekla is van die verspreiding van die goddelike woord onder die Arabiere .