Biografija - Dvasios apreiškimai

Mahometas gimė Mekoje nenustatytą dieną (pagal įvairius tradicinius šaltinius ta diena turėtų būti balandžio 20 arba 26 d.) 570 m. (vėlgi, metai negali būti tiksliai nurodyti, bet jie buvo sutartinai nustatyti). Jis priklausė Banu Hašimų klanui, pirkliams iš Hidžazo pusiasalio regiono Arabijoje, Banu Kvaišų genties nariams,Mahometas yra vienintelis Aminos bint Wahb ir Abd Allaho b. Abd al-Muttalibo ibn Hašimo sūnus. Jo motina Amina yra Banu Zuhra grupės, dar vieno klano, priklausančio Banu Quraysh, sayide dukra.

Mahometas anksti liko našlaitis dėl tėvo, kuris mirė verslo kelionėje, nuvedusioje jį į Gazą (Palestina), ir motinos, kuri atidavė mažametį sūnų Halimai bt Abi Dhu ayb. todėl mažasis Mahometas augo globojamas dviejų globėjų: Abd al-Muttalibo ibn Hašimo, savo senelio iš tėvo pusės, ir Abu Talibo, savo dėdės iš tėvo pusės, kurio dėka jis turėjo galimybę Mekojenuo ankstyvo amžiaus susidurti su hanifais - monoteistine grupe, kuri nesiremia jokia apreikštąja religija.

Keliaudamas su dėde po Jemeną ir Siriją, Mahometas taip pat susipažino su krikščionių ir žydų bendruomenėmis. Vienos iš šių kelionių metu jis sutiko Bahirą, krikščionių vienuolį iš Sirijos, kuris apgamėlyje tarp jo pečių atpažino ateities pranašiškos charizmos ženklą. Tačiau vaikystėje Mahometu taip pat rūpinosi dėdės žmona Fatima bint Asad ir Umm Ayman Baraka,Etiopijoje gimusios motinos vergas, kuris lieka su juo tol, kol jis pritaria jos vedyboms su vyru iš Medinos.

Pasak islamo tradicijos, Mahometas visada puoselėjo didelį prieraišumą Umm Ayman (namų tautos narei ir Usamos ibn Zaydo motinai), dėkingas jai, nes ji buvo viena pirmųjų žmonių, patikėjusių ir patikėjusių jo skleidžiama Korano žinia. Tačiau Mahometas taip pat labai mylėjo savo tetą Fatimą, kuri ypač vertinamadėl jos saldaus temperamento, kad po jos mirties jai ne kartą buvo meldžiamasi ir kad ji buvo pagerbta įvairiais būdais (viena iš Mahometo dukterų buvo pavadinta jos vardu).

Augdamas Mahometas turėjo galimybę daug keliauti, taip pat dėl šeimos prekybos veiklos ir darbo, kurį jis dirbo našlės Chadžijos bint Chuvelido naudai, todėl labai išplėtė savo žinias tiek socialiniu, tiek religiniu požiūriu. 595 m. Mahometas vedė Chadžiją bint Chuvelidą: po to jis pradėjo nuolat atsiduotijo dvasios apmąstymams. jis buvo pirmasis žmogus, tvirtai tikėjęs Mahometo atneštu Apreiškimu. iš tikrųjų nuo 610 m. jis pradėjo skelbti monoteistinio tipo religiją, teigdamas, kad veikia remdamasis Apreiškimu. ši religija grindžiama Dievo, nedalomo ir vienintelio, garbinimu.

Tais laikais Arabijoje monoteizmo sąvoka gana plačiai paplitusi, o žodis Dievas verčiamas kaip Alachas. Tačiau Mekos ir likusios Arabijos pusiasalio dalies gyventojai didžiąja dalimi yra politeistai - išskyrus kelis zoroastriečius, kelis krikščionis ir gana nemažą skaičių žydų - todėl garbina daugybę stabų. Tai dievai, garbinami per šventes irpiligriminės kelionės, iš kurių svarbiausia yra Hadži - visos arabų šalies piligriminė kelionė, vykstanti Dhu l-Hidžijos mėnulio mėnesį.

Tačiau Mahometas ėmė trauktis į Hiros kalną, netoli Mekos esančią olą, kur valandų valandas medituodavo. Tradicija byloja, kad per vieną iš šių meditacijų 610 m., Ramadano mėnesio metu, Mahometui apsireiškė arkangelas Gabrielius, kuris įtikino jį tapti Alacho pasiuntiniu. Mahometas buvo priblokštas ir sukrėstas tokios patirties ir tikėjo, kad jisišprotėjęs: išgąsdintas gana stipraus drebėjimo, jis išsigandęs krenta ant žemės.

Tai pirmoji Mahometo teopatinė patirtis, nes jis pradeda girdėti, kaip medžiai ir uolos kalba su juo. Vis labiau išsigandęs jis bėga iš olos, dabar apimtas panikos, link savo namų; tada atsisukęs jis pamato Gabrielių, kuris dominuoja virš jo ir kurio didžiuliai sparnai visiškai uždengia horizontą.pasiuntinys. iš pradžių Mahometas labai sunkiai priima tokią investitūrą: tik žmonos tikėjimo dėka jis įsitikina, kad tai, ką, jo manymu, matė, iš tiesų įvyko. svarbų vaidmenį čia atlieka ir žmonos pusbrolis Waraqa ibn Nawfal, arabų monoteistas, kuris įtikina Mahometą. Gabrielius dažnai sugrįžta pasikalbėti su Mahometu: taigi pastarasispradeda skelbti Apreiškimą, kurį jam perdavė arkangelas.

Tačiau daugelį metų tik nedaugeliui iš savo bendrapiliečių Mahometui pavyko atsiversti: tarp jų buvo Abu Bakras, jo amžininkas ir artimas draugas (vėliau tapęs jo įpėdiniu kaip islamo bendruomenės vadovas ir kalifas), ir nedidelė grupė žmonių, kurie netrukus tapo jo bendradarbiais - Dešimt palaimintųjų. Apreiškimas įrodo, kad tai, kas parašyta Evangelijoje, yra tiesa,kad niekas negali būti pranašas savo šalyje.

619 m. Mahometui teko gedėti Abu Talibo, dėdės, kuris jį taip ilgai globojo ir mylėjo, nors nebuvo priėmęs jo religijos, mirties; tais pačiais metais mirė ir jo žmona Chadžija: po jos mirties Mahometas vėl vedė Abu Bakro dukterį Aišną bt.piliečiai Mekos, kurie įgyvendina boikotą prieš jį ir jo pasekėjus, vengia bet kokių verslo santykių su jais.

622 m. Mahometas kartu su savo tikinčiaisiais, kurių dabar buvo apie septyniasdešimt, persikėlė į Jatribą, esantį už daugiau kaip trijų šimtų kilometrų nuo Mekos: vėliau miestas buvo pavadintas Madinat al-Nabi, t. y. "Pranašo miestu", o 622 m. laikomi emigracijos metais arba "Pranašo miestu". Hegira Taigi Omaro ibn al Khattabo kalifato laikais 622 metai taps pirmaisiais islamo kalendoriaus metais.

Religinio pamokslavimo požiūriu Mahometas iš pradžių save laiko pranašu Senojo Testamento dvasia. Tačiau Medinos žydų bendruomenė jo tokiu nepripažįsta. Mahometo pamokslavimas Medinoje trunka aštuonerius metus, per tą laiką taip pat suformuluojamas Statutas, arba Sandora, vadinamoji Sahifa, kuriai visi pritaria ir kuri leidžiapirmosios tikinčiųjų bendruomenės - Ummos - gimimas.

Tada Mahometas kartu su savo pasekėjais surengė keletą puolimų prieš mekkiečius ir jų karavanus. Tai lėmė Badro pergalę ir Uhudo pralaimėjimą, po kurių Medinoje sekė galutinė sėkmė - vadinamasis Rato mūšis. Šio mūšio, vykusio prieš politeistines Mekos gentis, pabaigoje visi žydai buvo išvaryti iš Medinos, apkaltintipažeidė ummą ir išdavė islamo komponentą. Mahometas palaipsniui ištrėmė Banu Qaynuga ir Banu Nadir klaną, o septyniems šimtams žydų iš Banu Qurayza grupės buvo nukirsta galva po Moato mūšio.

Įgijęs dominuojančią padėtį, 630 m. Mahometas nusprendė, kad atėjo laikas bandyti užkariauti Meką. 630 m. laimėjęs mūšį prieš Banu Hawazin Hunaine, jis priartėjo prie Mekos užkariaudamas oazes ir kaimus, pavyzdžiui, Fadaką, Tabuką ir Chajbarą, kurie buvo būtini norint įgyti didelės vertės strateginį ir ekonominį pranašumą.

Paskutiniais gyvenimo metais Mahometas du kartus pakartojo visą Koraną ir leido keliems musulmonams jį įsiminti, tačiau tik trečiasis kalifas Uthmanas b. Affanas jį užrašė.

Jis mirė 632 m., pasibaigus vadinamajai "atsisveikinimo piligrimystei" arba "Didžiajai piligrimystei". 632 m. Mahometas, palikęs dukterį Fatimą ir devynias žmonas, aiškiai nenurodo, kas bus jo įpėdinis Ummos vadovo poste. Kalbant apie žmonas, reikia pažymėti, kad islamas neleidžia turėti daugiau kaip keturių žmonų: tačiau Mahometas turėjogalimybę nesilaikyti šios ribos būtent dėl dieviškojo apreiškimo. Kita vertus, kelios santuokos buvo tiesiog politinės sąjungos ar tam tikros grupės atsivertimo pasekmė. Be žmonų, jis turėjo šešiolika sugulovių.

Viduramžiais Mahometą Vakarai laikė tiesiog krikščionių eretiku, neatsižvelgdami į jo tikėjimo įvairovę: užtenka pasakyti, kad Dantė Aligjeris (Dante Alighieri), taip pat paveiktas Bruneto Latinio, jį mini tarp skandalų ir schizmos sėjėjų "Dieviškosios komedijos" XXVIII skyriuje "Inferno".

Pranašas ir islamo įkūrėjas Mahometas musulmonų tikėjimo žmonių vis dar laikomas pranašystės antspaudu ir Alacho pasiuntiniu, paskutiniuoju iš eilės pranašų, kuriems buvo pavesta skleisti dieviškąjį žodį arabams.