Biografie - Openbaringen van de Geest

Mohammed werd geboren in Mekka op een niet nader gespecificeerde dag (volgens verschillende traditionele bronnen zou de dag 20 april of 26 april moeten zijn) in het jaar 570 (ook hier kan het jaartal niet precies worden gegeven, maar het is conventioneel vastgesteld). Hij behoorde tot de Banu Hashim clan, kooplieden uit het schiereiland van Hijaz, Arabië, een lid van de Banu Quraysh stam,Mohammed is de enige zoon van Amina bint Wahb en Abd Allah b. Abd al-Muttalib ibn Hashim. Zijn moeder Amina is de dochter van de sayide van de Banu Zuhra groep, een andere clan die behoort tot de Banu Quraysh.

Mohammed werd op jonge leeftijd wees door zowel zijn vader, die was overleden tijdens een zakenreis die hem naar Gaza, Palestina, bracht, als zijn moeder, die haar jonge zoon had afgestaan aan Halima bt. Abi Dhu ayb. De kleine Mohammed groeide daarom op onder de bescherming van twee voogden: Abd al-Muttalib ibn Hashim, zijn grootvader van vaderskant, en Abu Talib, zijn oom van vaderskant, dankzij wie hij in Mekka de kans had omom van jongs af aan in contact te komen met de Hanif, een monotheïstische groep die niet verwijst naar een geopenbaarde religie.

Tijdens zijn reizen met zijn oom in Jemen en Syrië leerde Mohammed ook de christelijke en joodse gemeenschappen kennen. Op een van deze reizen ontmoette hij Bahira, een christelijke monnik uit Syrië die het teken van het profetische charisma van de toekomst herkende in een moedervlek tussen zijn schouders. Als kind werd Mohammed echter ook verzorgd door de vrouw van zijn oom, Fatima bint Asad, en door Umm Ayman Baraka,slaaf van zijn in Ethiopië geboren moeder die bij hem blijft tot hij haar huwelijk met een man uit Medina goedkeurt.

Volgens de islamitische traditie heeft Mohammed altijd een diepe genegenheid gekoesterd voor Umm Ayman (een lid van het Huisvolk en moeder van Usama ibn Zayd), die hem dankbaar is omdat zij een van de eerste mensen was die geloofde in en geloof hechtte aan de koranboodschap die hij verspreidde. Mohammed is echter ook erg gesteld op zijn tante Fatima, die bijzonder wordt gewaardeerdvoor haar lieve temperament, dat er na haar dood meerdere keren tot haar gebeden werd en dat ze op vele manieren geëerd werd (een van Mohammeds dochters werd naar haar vernoemd).

Toen hij opgroeide, had Mohammed de kans om veel te reizen, mede dankzij de handelsactiviteiten van de familie en het werk dat hij deed voor de weduwe Khadjia bint Khuwaylid, en zo breidde hij zijn kennis, zowel sociaal als religieus, zeer uit. In 595 trouwde Mohammed met Khadjia bint Khuwaylid: daarna begon hij zich voortdurend te wijden aanHij was de eerste die vast geloofde in de Openbaring van Mohammed. Vanaf 610 begon hij een monotheïstische religie te prediken, die beweerde te handelen op basis van een Openbaring. Deze religie is gebaseerd op de aanbidding van God, ondeelbaar en uniek.

In die tijd in Arabië is het concept van monotheïsme vrij wijdverspreid, en het woord God wordt vertaald als Allah. De inwoners van Mekka en de rest van het Arabisch schiereiland zijn echter voor het grootste deel polytheïsten - met uitzondering van een paar Zoroastriërs, een paar christenen en een vrij aanzienlijk aantal joden - en aanbidden daarom talloze afgoden. Dit zijn goden die worden aanbeden tijdens festivals enDe belangrijkste pelgrimstocht is de haji, de pan-Arabische pelgrimstocht tijdens de maanmaand Dhu l-Hijia.

Mohammed begon zich echter terug te trekken op de berg Hira, in een grot niet ver van Mekka, waar hij urenlang mediteerde. Volgens de overlevering ontving Mohammed tijdens een van deze meditaties, in het jaar 610 tijdens de maand Ramadan, een verschijning van de aartsengel Gabriël, die hem overhaalde om de boodschapper van Allah te worden. Mohammed was getroffen en geschokt door zo'n ervaring, en geloofde dat hijgek geworden: geplaagd door tamelijk hevige trillingen valt hij verschrikt op de grond.

Dit is Mohammeds eerste Theopathische ervaring, want hij begint de bomen en rotsen tot hem te horen spreken. Hij wordt steeds banger en vlucht uit de grot, nu in paniek, in de richting van zijn huis; dan, als hij zich omdraait, ziet hij Gabriël, die hem domineert en wiens enorme vleugels de horizon volledig bedekken: Gabriël bevestigt hem op dat moment dat God hem heeft uitgekozen om ZijnMohammed heeft aanvankelijk grote moeite om deze investituur te accepteren: dankzij het geloof van zijn vrouw raakt hij ervan overtuigd dat wat hij denkt gezien te hebben echt gebeurd is. Een belangrijke rol hierin speelt ook Waraqa ibn Nawfal, de neef van zijn vrouw, een Arabische monotheïst die Mohammed overhaalt. Gabriël komt vaak terug om met Mohammed te spreken,begint de Openbaring te prediken die hem door de Aartsengel is toegediend.

Vele jaren lang slaagden echter slechts een paar van zijn medeburgers erin Mohammed te bekeren: onder hen waren Abu Bakr, zijn tijdgenoot en goede vriend (die later zijn opvolger zou worden als leider van de islamitische gemeenschap en kalief), en een kleine groep mensen die al snel zijn medewerkers zouden worden: de Tien Zaligen. Openbaring bewijst de waarheid van wat er in het Evangelie staat,dat niemand een profeet kan zijn in zijn eigen land.

In 619 moest Mohammed rouwen om de dood van Abu Talib, de oom die hem zo lang bescherming en liefde had geboden, ook al had hij zich niet tot zijn godsdienst bekeerd; in hetzelfde jaar stierf ook zijn vrouw Khadjia: na haar dood trouwde Mohammed opnieuw met Aishna bt. Abi Bakr, de dochter van Abu Bakr. Ondertussen had hij te maken met de vijandigheid van deburgers van Mekka, die een boycot tegen hem en zijn volgelingen instellen en elke zakelijke relatie met hen vermijden.

Samen met zijn gelovigen, inmiddels zo'n zeventig, verhuisde Mohammed in 622 naar Yathrib, ruim driehonderd kilometer van Mekka: de stad zou later de naam Madinat al-Nabi krijgen, ofwel 'Stad van de Profeet', terwijl 622 beschouwd zou worden als het jaar van de emigratie, of de 'Stad van de Profeet'. Hegira Onder het kalifaat van Omar ibn al-Khattab wordt 622 dus het eerste jaar van de Islamitische kalender.

Vanuit het oogpunt van religieuze prediking ziet Mohammed zichzelf aanvankelijk als een profeet in de trant van het Oude Testament. Hij wordt echter niet als zodanig erkend door de Joodse gemeenschap van Medina. Mohammeds prediking in Medina duurt acht jaar, gedurende welke periode ook het Statuut, of Verbond, de zogenaamde Sahifa, wordt geformuleerd, dat door iedereen wordt geaccepteerd en dat degeboorte van de eerste gemeenschap van gelovigen, de Umma.

Samen met zijn volgelingen voerde Mohammed vervolgens verschillende aanvallen uit op de Mekkanen en hun karavanen. Dit resulteerde in de overwinning van Badr en de nederlaag van Uhud, gevolgd door het laatste succes in Medina, de zogenaamde Slag van de Gracht. Aan het einde van deze slag, die werd uitgevoerd tegen de polytheïstische stammen van Mekka, werden alle Joden uit Medina verdreven, beschuldigd van het hebben vanMohammed verbande geleidelijk de Banu Qaynuga en de Banu Nadir clan, terwijl zevenhonderd Joden van de Banu Qurayza groep werden onthoofd na de Slag van de Gracht.

Nadat hij een dominante positie had verworven, besloot Mohammed in 630 dat het tijd was om te proberen Mekka te veroveren. Nadat hij een slag tegen de Banu Hawazin in Hunayn had gewonnen, naderde hij Mekka door oases en dorpen zoals Fadak, Tabuk en Khaybar te veroveren, wat nodig was om een strategisch en economisch voordeel van aanzienlijke waarde te verkrijgen.

In de laatste jaren van zijn leven herhaalde Mohammed de Koran twee keer in zijn geheel, waardoor verschillende moslims het zich konden herinneren: het was echter alleen Uthman b. Affan, de derde kalief, die het liet opschrijven.

In 632 stierf hij aan het einde van de zogenaamde 'Afscheidsbedevaart' of 'Grote Bedevaart'. Mohammed, die een dochter, Fatima, en negen vrouwen achterlaat, zegt niet expliciet wie zijn opvolger aan het hoofd van de Umma moet worden. Over het onderwerp vrouwen moet worden opgemerkt dat de islam niet meer dan vier vrouwen toestaat: Mohammed had echter deAnderzijds waren verschillende huwelijken eenvoudigweg het gevolg van een politieke alliantie of de bekering van een bepaalde groep. Naast zijn vrouwen had hij zestien bijvrouwen.

In de Middeleeuwen werd Mohammed door het Westen gewoon beschouwd als een christelijke ketter, ongeacht de diversiteit van zijn geloof: het volstaat te zeggen dat Dante Alighieri, ook beïnvloed door Brunetto Latini, hem noemt onder de zaaiers van schandaal en schisma in Canto XXVIII van de Inferno van de Goddelijke Komedie.

Mohammed, profeet en stichter van de islam, wordt door de moslimgelovigen nog steeds beschouwd als het zegel van het profeetschap en de boodschapper van Allah, de laatste van een reeks profeten die het goddelijke woord onder de Arabieren moest verspreiden.