بیوګرافي • د روح وحې

محمد په مکه کې په یوه نامعلومه ورځ وزږید (د بیلابیلو دودیزو سرچینو له مخې دا ورځ باید د اپریل 20 یا د اپریل 26 وي) په 570 میلادي کال کې. (همدارنګه په دې حالت کې کال په دقیق ډول نشي ښودل کیدی، مګر د کنوانسیون لخوا ټاکل شوی). د بنو هاشم په قبیله پورې اړه لري، د عربستان د حجاز د جزیرې سیمې سوداګر، د بنو قریظه قبيلې غړی، محمد د آمنه بنت وهب او عبد الله بن یوازینی زوی دی. عبدالمطلب بن هاشم. مور آمنه د بنو زهره د قبیلې د سیده لور ده، چې د بنو قریش یوه بله قبیله ده.

محمد د خپل پلار دواړه یتیم و، چې د یو سوداګریز سفر وروسته مړ شو چې هغه یې غزې، فلسطین او د هغه مور چې خپل ځوان زوی یې حلیمې ته سپارلی و. ابی ذو ایب له همدې امله کوچنی محمد د دوو ساتونکو په ساتنه کې لوی کیږي: عبد المطلب بن هاشم، نیکه او ابو طالب، تره، چې په مکه کې یې د دې فرصت درلود چې د حنیف سره اړیکه ونیسي. ابتدايي عمر، توحیدي ډله چې کوم نازل شوي دین ته اشاره نه کوي.

محمد په یمن او سوریه کې د خپل تره سره یوځای سفر کولو سره، د عیسویانو او یهودي ټولنو سره هم اشنا شو. د دې سفرونو څخه د یو په جریان کې هغه د سوریې له یوه عیسوي راهب بحیر سره ملاقات کوي چې هغه پیژنيد هغه د اوږو په مینځ کې په تل کې د راتلونکي د پیغمبر کرسمس نښه. خو په ماشومتوب کې محمد د خپل تره د مېرمنې فاطمه بنت اسد او ام ایمن براقه چې د هغه د ایتوپیا د مور غلامه وه، تر هغه وخته پورې له هغه سره پاتې شوه تر څو چې هغه پخپله د مدینې له یوه سړي سره د هغې د واده کولو خوښه نه وه.

د اسلامي دود له مخې، محمد تل د ام ایمن (د خلکو د مجلس غړې او د اسامه بن زید مور) سره ژوره مینه پاللې ده، ځکه چې هغه د لومړيو خلکو څخه وه. ایمان راوړئ او د قرآن کریم پیغام چې هغه خپروي ایمان ورکړئ. محمد، په هر حالت کې، د خپلې ترور فاطمې سره هم ډیره مینه لري، د هغې د خوږ مزاج له امله ډیره ستاینه شوې، چې د هغې له مړینې وروسته یې په څو مواردو کې دعا کیږي او په ډیرو طریقو سره د هغه عزت کیږي (د محمد له لور څخه به د هغې نوم وي) .

لوی شوی، محمد د دې فرصت درلود چې ډیر سفر وکړي، همدارنګه د کورنۍ د سوداګریزې سوداګرۍ او هغه کار څخه مننه چې هغه د خپلې کونډې خدجیه bt لپاره کوي. خویليد، او په دې توګه خپله پوهه په ټولنیز او مذهبي توګه پراخه کوي. په 595 کې محمد له خدیجة بنت خویلد سره واده وکړ: له هغې وروسته، هغه په ​​دوامداره توګه خپل ځان د روح انعکاس ته وقف کوي. ښځه لومړی کس دی چې په وحی باندې ټینګ ایمان لريد محمد لخوا راوړل شوی. د 610 څخه پیل، په حقیقت کې، هغه د توحیدی مذهب تبلیغ پیل کړ، ادعا یې وکړه چې د وحی پر بنسټ عمل وکړي. دا دین د خدای په عبادت، نه جلا کیدونکی او بې ساري دی.

په هغه وختونو کې په عربستان کې د توحید مفهوم خورا پراخه و، او د خدای کلمه د الله په توګه ژباړل کیږي. په هرصورت، د مکې او د ټاپو وزمې پاتې برخه اوسیدونکي اکثرا مشرکان دي - پرته له یو څو زردشتیانو، ځینې عیسویانو او د پام وړ یهودانو څخه - او له همدې امله د ډیرو بتانو عبادت کوي. دا هغه خدایان دي چې د جشنونو او زیارتونو په جریان کې عبادت کیږي، چې تر ټولو مهم یې حاجی دی، د بیلګې په توګه د پان عرب زیارت چې د ذی الحجې په میاشت کې ترسره کیږي. له بلې خوا، محمد د حرا غره ته په وتلو پیل کوي، په یوه غار کې چې له مکې څخه لیرې نه دی، چیرته چې هغه ساعتونه او ساعتونه مراقبت کوي. روایت دی چې د دغو مراقبتونو څخه یو په 610 میلادي کال کې د روژې د میاشتې په مناسبت، محمد د جبرائیل ظهور ترلاسه کوي، چې هغه یې هڅوي چې د خدای رسول شي. محمد د ورته تجربې له امله ټکان شوی او حیران شوی دی، او باور لري چې هغه لیونی شوی دی: د سختو زلزلو له امله پریشان شوی، هغه په ​​​​ویره کې ځمکې ته راښکته کیږي.

دا د محمد لومړنۍ تیوپیتیک تجربه ده، ځکه چې هغه د ونې او ډبرې اوریدل پیل کوي چې ورسره خبرې کوي. په زیاتیدونکي ډول ویره، هغه له هغه ځایه تښتيغار، اوس په ویره کې، د خپل کور په لور؛ بیا، شا وګرځي، هغه ګبریل ګوري، څوک چې په هغه باندې واکمن دی او په بشپړ ډول د خپلو پراخو وزرونو سره افق پوښلی: ګابریل، په دې وخت کې، هغه ته دا تاییدوي چې خدای هغه د خپل رسول لپاره غوره کړی دی. محمد په پیل کې د دې پانګونې په منلو کې لوی مشکل څرګندوي: دا د خپلې میرمنې د باور څخه مننه ده چې هغه په ​​​​دې باور دی چې هغه څه چې فکر کوي هغه لیدلي دي. په دې مفهوم کې یو مهم رول د ورقا بن نوفل لخوا لوبول کیږي، د هغه د میرمنې د تره زوی، یو عرب توحید دی چې محمد یې هڅوي. جبریل اکثرا بیرته د محمد سره د خبرو کولو لپاره راستون کیږي: وروستی، له همدې امله، د وحې تبلیغ پیل کوي چې د آرشیف لخوا په هغه کې اچول شوی.

د ډیرو کلونو لپاره، په هرصورت، لږ شمیر ملګري وو چې محمد یې په بدلولو توان درلود: د دوی په منځ کې، ابوبکر، د هغه معاصر او نږدې ملګری (چې نور به د اسلامي ټولنې د مشر په توګه د هغه ځای ناستی شي. خلیفه) ، او د خلکو یوه کوچنۍ ډله چې ډیر ژر به د هغه همکاران شي: ډیسي بینډیټي. وحی د هغه څه حقیقت څرګندوي چې په انجیل کې لیکل شوي ، دا دا دی چې هیڅوک په خپل هیواد کې پیغمبر نشي کیدی.

په 619 کې، محمد د خپل تره ابو طالب په مړینه ماتم وکړ چې د اوږدې مودې لپاره یې هغه ته د ساتنې او مینې ډاډ ورکړی و، سره له دې چې هغه خپل دین نه دی بدل کړی. په همدې کال کې یې مېرمن خدجیه هم وفات شوهمرګ، محمد له آشنا سره بیا واده وکړ. ابوبکر د ابوبکر لور. په عین حال کې، هغه ځان د مکې د ښاریانو سره د دښمنۍ سره مخ کوي، چې د هغه او د هغه وفاداران یې بایکاټ کوي، له دوی سره د هر ډول سوداګریزو اړیکو څخه ډډه کوي. د خپلو وفادارانو سره یوځای، چې اوس یې شمیر شاوخوا اویا دی، نو محمد په 622 کې یثرب ته لاړ، چې له مکې څخه درې سوه کیلومتره لیرې دی: ښار به وروسته د مدینة النبی په نوم ونومول شي. "د پیغمبر ښار"، په داسې حال کې چې 622 به د هجرت کال وګڼل شي، یا د هجیره : د عمر بن الخطاب د خلافت لاندې، 622 به د هجرت په لومړي کال بدل شي. اسلامي تقویم.

د مذهبي تبلیغاتو له نظره، محمد په پیل کې د زوړ عهد نامې په پایله کې ځان یو پیغمبر ګڼي. په هرصورت، هغه د مدینې د یهودي ټولنې لخوا نه پیژندل شوی. په مدینه کې د محمد ص تبلیغ اته کاله دوام وکړ چې په ترڅ کې یې د صحیفه په نامه قانون یا تړون هم جوړ شو چې د ټولو له خوا ومنل شو او د مؤمنانو د لومړۍ ټولنې یعنی امت د زیږون اجازه یې ورکړه. محمد له خپلو پیروانو سره یو ځای بیا د مکې او د هغوی پر کاروانونو څو بریدونه پیل کړل. په دې توګه د بدر فتحه او د احد د ماتې مرحلې، ورپسې د مدینې وروستۍ بریا ده.د خندق په نامه جګړه. د دې جګړې په پای کې، چې د مکې د مشرکانو پر ضد ترسره شوه، ټول یهود له مدینې څخه وشړل شول، په دې تورن شول چې له امت سره یې سرغړاوی کړی او له اسلامي برخې سره یې خیانت کړی دی. محمد په تدریج سره د بنو قینقا او بنو نضیر قبیله جلاوطنه کړه، په داسې حال کې چې د معترض له جګړې وروسته د بنو قریظه د ډلې اوه سوه یهودانو سرونه پرې کړل شول. محمد ص په ۶۳۰ کال کې د واکمنۍ مقام ترلاسه کولو سره پریکړه وکړه چې د مکې د فتح کولو وخت رارسیدلی دی. په حنین کې د بنو هوازن په مقابل کې د جګړې له ګټلو وروسته، هغه د نخلستان او د فدک، تبوک او خیبر په څیر کلیو فتح کولو لپاره مکې ته نږدې شو، چې د پام وړ ستراتیژیکې او اقتصادي ګټې ترلاسه کولو لپاره اړین دي.

د خپل ژوند په وروستیو کلونو کې، محمد دوه ځله ټول قرآن کریم تکرار کړ، چې مختلفو مسلمانانو ته یې د یادولو اجازه ورکړه: په هرصورت، یوازې عثمان بن. عفان، دریم خليفه، چې دا يې په ليکلو کې واچاوه.

په 632 کې، هغه د "الوداعی زیارت" یا "لوی زیارت" په پای کې مړ شو. محمد، چې یوه لور، فاطمه او نهه میرمنې پریږدي، په ښکاره توګه دا نه څرګندوي چې څوک باید د امت په مشر کې د هغه ځای ناستی وي. د میرمنو په اړه باید ټینګار وشي چې اسلام له څلورو څخه د زیاتو میرمنو اجازه نه ورکوي، مګر حضرت محمد (ص)د الهی وحی څخه په دقیق ډول د دې حد درناوی نه کولو امکان. سربیره پردې، څو ودونه په ساده ډول د سیاسي اتحاد او یا د یوې ځانګړې ډلې د تبادلې پایله وه. د خپلو مېرمنو تر څنګ يې شپاړس لوڼې درلودې.

په منځنیو پیړیو کې، محمد به د لویدیځ لخوا په ساده ډول یو عیسوی متعصب وګڼل شي، پرته له دې چې د عقیدې تنوع په پام کې نیولو سره هغه وړاندیز کوي: یوازې فکر وکړئ چې دانتا علیګیري، چې د برونیټو لاتیني لخوا هم اغیزمن شوی، هغه د هغه په ​​منځ کې ذکر کوي. د الهی کامیډي د انفرنو XXVIII کانتو کې د اسکندل او د اختلاف تخم کرونکي.

پیغمبر او د اسلام بنسټ ایښودونکی، محمد نن هم د مسلمانانو د عقیدې د خلکو لخوا د نبوت مهر او د خدای رسول په توګه ګڼل کیږي، د پیغمبرانو د لړۍ وروستی دی چې په عربو کې د الهي کلمې په خپرولو تورن شوی. .