चरित्र • आत्म्याचे प्रकटीकरण

मुहम्मदचा जन्म मक्का येथे एका अनिर्दिष्ट दिवशी झाला (विविध पारंपारिक स्त्रोतांनुसार हा दिवस 20 एप्रिल किंवा 26 एप्रिल असावा) वर्ष 570 मध्ये (या प्रकरणात देखील वर्ष अचूकपणे सूचित केले जाऊ शकत नाही, परंतु अधिवेशनाद्वारे निश्चित केले गेले आहे). बनू हाशिम कुळातील, अरबस्तानमधील हिजाझच्या द्वीपकल्पीय प्रदेशातील व्यापारी, बानू कुरैश जमातीचा सदस्य, मोहम्मद हा अमिना बिंत वाहब आणि अब्दुल्लाह बी यांचा एकुलता एक मुलगा आहे. अब्द अल-मुत्तलिब इब्न हाशिम. आई अमिना ही बानू झुहरा गटाच्या साईडची मुलगी आहे, जो बानू कुरैशचा भाग आहे.

मुहम्मद हे त्याचे दोन्ही वडील लवकर अनाथ झाले होते, जे त्याला गाझा, पॅलेस्टाईन येथे घेऊन गेलेल्या व्यवसायाच्या सहलीनंतर मरण पावले आणि त्याच्या आईचा, ज्याने तिच्या लहान मुलाला हलिमा बीटीकडे सोपवले होते. अबी धु आयब. लहान मुहम्मद, म्हणून, दोन पालकांच्या संरक्षणात वाढतो: अब्द अल-मुत्तलिब इब्न हाशिम, आजोबा आणि अबू तालिब, काका, ज्यांच्यामुळे मक्केत त्याला हनीफशी संपर्क साधण्याची संधी मिळाली. लहान वय, एकेश्वरवादी गट जो कोणत्याही प्रकट धर्माचा संदर्भ देत नाही.

येमेन आणि सीरियामध्ये काकासोबत प्रवास करताना मोहम्मदने ख्रिश्चन आणि ज्यू समुदायांनाही ओळखले. यापैकी एका प्रवासादरम्यान तो सीरियातील एक ख्रिश्चन भिक्षू बहिराला भेटतो ज्याने त्याला ओळखलेत्याच्या खांद्यांमधील तीळ मध्ये भविष्यातील भविष्यसूचक करिष्माचे चिन्ह. तथापि, लहानपणी मुहम्मदची काळजी त्याच्या काकांची पत्नी फातिमा बिंत असद आणि उम्म आयमन बारका, इथिओपियन वंशाच्या त्याच्या आईची गुलाम यांनी केली होती, जो स्वत: मदिना येथील एका पुरुषाशी तिच्या लग्नाला अनुकूल होईपर्यंत त्याच्यासोबतच राहिली.

इस्लामिक परंपरेनुसार, मुहम्मदने नेहमीच उम्म अयमन (हाऊसचे सदस्य आणि उसामा इब्न जायदची आई) यांच्याबद्दल खूप प्रेमभावना बाळगली आहे, कारण ती पहिल्या लोकांपैकी एक होती म्हणून तिच्याबद्दल कृतज्ञ आहे. विश्वास ठेवा आणि त्याने पसरवलेल्या कुराणिक संदेशावर विश्वास ठेवा. मुहम्मद, कोणत्याही परिस्थितीत, त्याची मावशी फातिमा देखील खूप प्रेमळ आहे, तिच्या गोड स्वभावासाठी सर्वात जास्त कौतुक केले जाते, ज्याला तिच्या मृत्यूनंतर अनेक प्रसंगी प्रार्थना केली जाते आणि ज्याचा अनेक प्रकारे सन्मान केला जातो (मुहम्मदच्या मुलींपैकी एक तिचे नाव असेल) .

मोठा झाल्यावर, मुहम्मदला खूप प्रवास करण्याची संधी मिळाली, कुटुंबाच्या व्यापारी व्यवसायामुळे आणि तो त्याच्या विधवा खाजिया बीटीसाठी करत असलेल्या कामामुळे. खुवायलिड, आणि अशा प्रकारे त्याचे ज्ञान सामाजिक आणि धार्मिक दृष्ट्या अतिशय विस्तृतपणे विस्तारित करतो. 595 मध्ये मुहम्मदने खादजिया बिंत खुवायलिदशी लग्न केले: त्यानंतर, तो त्याच्या आत्म्याच्या प्रतिबिंबांमध्ये सतत स्वत: ला समर्पित करू लागला. प्रकटीकरणावर दृढ विश्वास ठेवणारी पत्नी ही पहिली व्यक्ती आहेमुहम्मद यांनी आणले. 610 पासून, खरं तर, त्याने प्रकटीकरणाच्या आधारावर कार्य करण्याचा दावा करून एकेश्वरवादी धर्माचा प्रचार करण्यास सुरुवात केली. हा धर्म अविभाज्य आणि अद्वितीय, देवाच्या उपासनेवर स्थापित आहे.

त्या काळात अरबस्तानात एकेश्वरवादाची संकल्पना खूप व्यापक होती आणि देव या शब्दाचा अनुवाद अल्लाह असा होतो. तथापि, मक्का आणि उर्वरित द्वीपकल्पीय अरेबियाचे रहिवासी बहुतेक बहुदेववादी आहेत - काही झोरोस्ट्रियन, काही ख्रिश्चन आणि बर्‍याच प्रमाणात ज्यूंचा अपवाद वगळता - आणि म्हणून ते असंख्य मूर्तींची पूजा करतात. हे सण आणि तीर्थयात्रे दरम्यान पूजले जाणारे देव आहेत, त्यापैकी सर्वात महत्वाचे म्हणजे हाजी, म्हणजेच धु-एल-हिजियाच्या चंद्र महिन्यात होणारी पॅन-अरब तीर्थयात्रा.

दुसरीकडे, मोहम्मद, मक्केपासून दूर असलेल्या गुहेत, हिरा पर्वताकडे माघार घेण्यास सुरुवात करतो, जिथे तो तासन तास ध्यान करतो. परंपरेनुसार, यापैकी एका ध्यानादरम्यान, 610 मध्ये रमजान महिन्याच्या निमित्ताने, मोहम्मदला मुख्य देवदूत गॅब्रिएलचे स्वरूप प्राप्त झाले, ज्याने त्याला अल्लाहचा मेसेंजर बनण्यास प्रवृत्त केले. मोहम्मदला अशाच अनुभवाने धक्का बसला आणि त्याला धक्का बसला आणि त्याला वाटते की तो वेडा झाला आहे: ऐवजी हिंसक थरकापांमुळे अस्वस्थ होऊन तो घाबरून जमिनीवर पडला.

मुहम्मदचा हा पहिला थिओपॅथिक अनुभव आहे, कारण त्याला झाडे आणि खडक त्याच्याशी बोलताना ऐकू येतात. वाढत्या भीतीने तो तिथून पळून जातोगुहा, आता घाबरलेल्या अवस्थेत, स्वतःच्या घराच्या दिशेने; मग, मागे वळून, तो गॅब्रिएलला पाहतो, जो त्याच्यावर वर्चस्व गाजवतो आणि जो त्याच्या विशाल पंखांनी क्षितिजाला पूर्णपणे व्यापतो: गॅब्रिएल, त्या वेळी, त्याला पुष्टी करतो की देवाने त्याला त्याचा संदेशवाहक बनवण्यासाठी निवडले आहे. मोहम्मदला सुरुवातीला ही गुंतवणूक स्वीकारण्यात मोठी अडचण येते: हे त्याच्या पत्नीच्या विश्वासामुळे आहे की त्याला खात्री आहे की त्याने जे पाहिले आहे ते खरोखरच घडले आहे. या अर्थाने महत्त्वाची भूमिका वराका इब्न नवाफल, त्याच्या पत्नीचा चुलत भाऊ, एक अरब एकेश्वरवादी जो मोहम्मदला राजी करतो. गॅब्रिएल अनेकदा मोहम्मदशी बोलण्यासाठी परत येतो: नंतरचे, म्हणून, मुख्य देवदूताने त्याच्यामध्ये अंतर्भूत केलेल्या प्रकटीकरणाचा प्रचार करण्यास सुरवात करतात.

अनेक वर्षांपासून, काही सहकारी नागरिक होते ज्यांना मोहम्मद धर्मांतरित करण्यात यशस्वी झाला: त्यापैकी अबू बकर, त्याचा समकालीन आणि जवळचा मित्र (जो, इस्लामिक समुदायाचा नेता म्हणून त्याचा उत्तराधिकारी होईल आणि खलीफा), आणि लोकांचा एक लहान गट जो लवकरच त्याचे सहयोगी बनतील: डायसी बेनेडेटी. प्रकटीकरण शुभवर्तमानात जे लिहिले आहे ते सत्य दाखवते, म्हणजेच कोणीही स्वतःच्या देशात संदेष्टा होऊ शकत नाही.

619 मध्ये, मोहम्मदला अबू तालिबच्या मृत्यूवर शोक करावा लागला, त्याचा काका ज्याने त्याला संरक्षण आणि प्रेमाचे आश्वासन दिले, तरीही त्याने त्याचा धर्म स्वीकारला नाही; त्याच वर्षी त्याची पत्नी खडजिया यांचेही निधन झाले: त्यांच्या नंतरमृत्यू, मुहम्मद आयशना बीटी पुन्हा लग्न. अबी बकर, अबू बकरची मुलगी. यादरम्यान, तो मक्केतील नागरिकांच्या शत्रुत्वाचा सामना करताना दिसतो, जे त्याच्यावर आणि त्याच्या विश्वासू लोकांवर बहिष्कार टाकतात आणि त्यांच्याशी कोणत्याही प्रकारचे व्यावसायिक संबंध टाळतात.

त्याच्या विश्वासू लोकांसह, आता त्यांची संख्या सत्तरच्या आसपास आहे, म्हणून, 622 मध्ये मुहम्मद मक्केपासून तीनशे किलोमीटरहून अधिक अंतरावर असलेल्या याथ्रीबला गेले: नंतर शहराला मदीनात अल-नबी असे नाव पडले. "सिटी ऑफ द पैगंबर", तर 622 हे स्थलांतराचे वर्ष किंवा हेगिरा चे वर्ष मानले जाईल: ओमर इब्न अल-खत्ताबच्या खलिफात अंतर्गत, 622 म्हणून त्याचे पहिल्या वर्षात रूपांतर केले जाईल. इस्लामिक कॅलेंडर.

धार्मिक उपदेशाच्या दृष्टिकोनातून, मुहम्मद सुरुवातीला जुन्या कराराच्या अनुषंगाने स्वतःला संदेष्टा मानतो. तथापि, मदिना येथील ज्यू समुदायाने त्याला अशी मान्यता दिली नाही. मदीनामध्ये मुहम्मदचा उपदेश आठ वर्षे चालला, ज्या दरम्यान कायदा, किंवा करार, तथाकथित सहिफा, देखील तयार केला गेला, जो सर्वांनी स्वीकारला आणि ज्याने आस्तिकांच्या पहिल्या समुदायाच्या, उम्माच्या जन्मास परवानगी दिली.

त्याच्या अनुयायांसह, मोहम्मद नंतर मक्कन आणि त्यांच्या काफिल्यांवर अनेक हल्ले करतो. अशा प्रकारे बद्रचा विजय आणि उहुदचा पराभव, त्यानंतर मदीनाचे अंतिम यश,खंदकाची तथाकथित लढाई. मक्काच्या बहुदेववादी जमातींविरूद्ध केलेल्या या लढाईच्या शेवटी, उम्माचे उल्लंघन केल्याचा आणि इस्लामिक घटकाचा विश्वासघात केल्याचा आरोप असलेल्या सर्व ज्यूंना मदिनामधून हद्दपार केले गेले. हळूहळू मुहम्मदने बानू कयनुगा आणि बानू नादिर वंशाला हद्दपार केले, तर मोतच्या लढाईनंतर बानू कुरेझा गटातील सातशे ज्यूंचा शिरच्छेद करण्यात आला.

प्रभुत्वाचे स्थान प्राप्त केल्यानंतर, मुहम्मदने ६३० मध्ये ठरवले की मक्का जिंकण्याचा प्रयत्न करण्याची वेळ आली आहे. हुनैनमध्ये बनू हवाझिन विरुद्ध लढाई जिंकल्यानंतर, तो मोक्याच्या मोक्याचा मोक्याचा आणि आर्थिक फायदा मिळविण्यासाठी आवश्यक असलेल्या फडक, ताबुक आणि खैबर सारख्या ओएस आणि खेडी जिंकून मक्का गाठतो.

आपल्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, मोहम्मदने संपूर्ण कुराण दोनदा पुनरावृत्ती केली, ज्यामुळे विविध मुस्लिमांना ते लक्षात ठेवता आले: तथापि, फक्त उस्मान बी. अफान, तिसरा खलीफा, ते लिखित स्वरूपात ठेवण्यासाठी.

632 मध्ये, तथाकथित "Pilgrimage of Farewell", किंवा "Great Pilgrimage" च्या शेवटी त्याचा मृत्यू झाला. मोहम्मद, जो एक मुलगी, फातिमा आणि नऊ बायका सोडतो, उम्माच्या प्रमुखावर त्याचा उत्तराधिकारी कोण असावा हे स्पष्टपणे सूचित करत नाही. पत्नींच्या बाबतीत, यावर जोर दिला पाहिजे की इस्लाम चारपेक्षा जास्त बायका ठेवण्याची परवानगी देत ​​नाही: तथापि मुहम्मद यांनीदैवी प्रकटीकरणामुळे या मर्यादेचा तंतोतंत आदर न करण्याची शक्यता. शिवाय, अनेक विवाह हे केवळ राजकीय युती किंवा विशिष्ट गटाच्या धर्मांतराचे परिणाम होते. त्याच्या पत्नींशिवाय त्याला सोळा उपपत्नी होत्या.

मध्ययुगात, पश्चिमेकडून मुहम्मदला फक्त एक ख्रिश्चन विधर्मी मानले जाईल, त्याने मांडलेल्या विश्वासाची विविधता लक्षात न घेता: फक्त असा विचार करा की ब्रुनेटो लॅटिनीचा प्रभाव असलेल्या दांते अलिघिएरीने त्याचा उल्लेख केला. इनफर्नो ऑफ द डिव्हाईन कॉमेडीच्या XXVIII मध्ये घोटाळ्याचे आणि मतभेदाचे पेरणारे.

संदेष्टा आणि इस्लामचा संस्थापक, मुहम्मद यांना आजही मुस्लिम धर्मातील लोक भविष्यवाणीचा शिक्का आणि अल्लाहचा संदेशवाहक मानतात, अरबांमध्ये दैवी वचन पसरवण्याचा आरोप असलेल्या संदेष्ट्यांच्या मालिकेतील शेवटचा .