Biografy • Iepenbieringen fan 'e geast

Mohammed waard berne yn Mekka op in net spesifisearre dei (neffens ferskate tradisjonele boarnen moat de dei 20 april of 26 april wêze) yn it jier 570 (ek yn dit gefal kin it jiertal net krekt oanjûn wurde, mar is troch konvinsje fêststeld). Behearend ta de Banu Hashim clan, keaplju fan it skiereilân fan Hijaz, yn Arabië, in lid fan 'e Banu Quraysh stam, Mohammed is de ienige soan fan Amina bint Wahb en Abd Allah b. Abd al-Muttalib ibn Hashim. De mem Amina is de dochter fan 'e sayide fan 'e Banu Zuhra-groep, in oare clan dy't diel útmakket fan 'e Banu Quraysh.

Mohammed waard betiid wees wurden sawol fan syn heit, dy't stoar nei in saaklike reis dy't him nei Gaza, Palestina, brocht hie, en fan syn mem, dy't har jonge soan oerjûn hie oan Halima bt. Abi Dhu ayb. De lytse Mohammed groeit dêrom op mei de beskerming fan twa hoeders: Abd al-Muttalib ibn Hashim, pake fan heitekant, en Abu Talib, omke fan heitekant, troch wa't er yn Mekka de kâns hat om yn kontakt te kommen mei de hanif fan in iere leeftyd , monoteïstyske groep dy't net ferwiist nei in iepenbiere religy.

Tegearre mei syn omke yn Jemen en Syrië reizge Mohammed ek de kristlike en joadske mienskippen kennen. Tidens ien fan dizze reizen moetet er Bahira, in kristlike muonts út Syrië dy't werkent deteken fan it profetyske charisma fan 'e takomst yn in mol tusken syn skouders. As bern waard Muhammad lykwols ek fersoarge troch de frou fan syn omke, Fatima bint Asad, en troch Umm Ayman Baraka, in slaaf fan syn mem fan Etiopyske komôf dy't by him bleau oant er sels har houlik mei in man út Medina begunstigde.

Neffens de islamityske tradysje hat Muhammad altyd in djippe leafde koestere foar Umm Ayman (in lid fan 'e People of the House en mem fan Usama ibn Zayd), tankber foar har, om't se ien fan' e earste minsken wie dy't leau en jou leauwe oan it Koranyske berjocht dat hy ferspraat. Muhammad is yn alle gefallen ek tige dol op syn muoike Fatima, foaral wurdearre foar har swiete temperamint, dy't nei har dea ferskate kearen bea wurdt en dy't op in protte manieren huldige wurdt (ien fan Muhammad syn dochters sil har namme hawwe) .

Grow up, Muhammad hie de kâns om te reizgjen in protte, ek tank oan de famylje syn mercantile bedriuw en it wurk dat hy docht foar syn widdo Khadjia bt. Khuwaylid, en wreidet dêrmei syn kennis, sawol sosjaal as religieus, hiel breed út. Yn 595 trout Muhammad mei Khadjia bint Khuwaylid: wêrnei't hy begjint te wijen him kontinu oan syn wjerspegelingen fan 'e geast. De frou is de earste persoan dy't stevich leaut yn Iepenbieringbrocht troch Mohammed. Fanôf 610 begon hy feitlik in monoteïstyske religy te preekjen, en bewearde te hanneljen op basis fan in Iepenbiering. Dizze religy is basearre op 'e oanbidding fan God, ûndielber en unyk.

Yn dy tiden yn Arabië wie it konsept fan monoteïsme frij wiidferspraat, en it wurd God oerset as Allah. De ynwenners fan Mekka en de rest fan it skiereilân Araabje binne lykwols meast polyteïsten - mei útsûndering fan in pear Zoroastriërs , guon kristenen en in frij oansjenlik tal joaden - en oanbidde dêrom tal fan ôfgoaden. Dit binne goaden dy't fereare wurde by festivals en pylgertochten, wêrfan de wichtichste de haji is, dus de pan-Arabyske pylgertocht dy't plakfynt yn 'e moannemoanne Dhu l-Hijia.

Mohammed, oan 'e oare kant, begjint werom te lûken nei de berch Hira, yn in grot net fier fan Mekka, dêr't er oeren en oeren meditearret. De oerlevering seit dat Mohammed, by ien fan dizze meditaasjes, yn it jier 610 by gelegenheid fan 'e moanne Ramadan, de ferskynsel krijt fan 'e aartsingel Gabriël, dy't him oertsjûget om de boadskipper fan Allah te wurden. Mohammed is rekke en skrokken troch in soartgelikense ûnderfining, en mient dat er gek wurden is: fersteurd troch frij heftige trillingen, falt er kjel op 'e grûn.

Dit is Muhammad syn earste teopatyske ûnderfining, as hy begjint te hearren dat de beammen en rotsen tsjin him prate. Hieltyd mear kjel rint er fuortgrot, no yn panyk, nei syn eigen hûs; dan, draait er him om, observearret er Gabriele, dy't him dominearret en dy't de hoarizon folslein bedekt mei syn enoarme wjukken: Gabriele befêstiget him op dat stuit dat God him útkard hat om him syn boadskipper te wurden. Mohammed lit yn 't earstoan grutte muoite sjen by it akseptearjen fan dit ynvestearing: it is te tankjen oan it leauwen fan syn frou dat hy derfan oertsjûge is dat wat er tinkt dat er sjoen hat, echt barde. In wichtige rol yn dy sin wurdt ek spile troch Waraqa ibn Nawfal, de neef fan syn frou, in Arabyske monoteïst dy't Mohammed oertsjûget. Gabriël komt faak werom om mei Mohammed te praten: de lêste begjint dêrom de Iepenbiering te preekjen dy't him troch de aartsingel ynbrocht is.

In protte jierren wiene der lykwols in pear boargers dy't Mohammed slagge om te bekearen: ûnder harren, Abu Bakr, syn tiidgenoat en nauwe freon (dy't boppedat syn opfolger wurde soe as lieder fan 'e islamityske mienskip en kalif), en in lytse groep minsken dy't meikoarten syn kollaborateurs wurde soene: de Dieci Benedetti. Iepenbiering toant de wierheid fan wat yn it evangeelje skreaun is, dat is, dat gjinien in profeet wêze kin yn syn eigen lân.

Yn 619 moast Mohammed rouwe oer de dea fan Abu Talib, syn omke dy't him sa lang fersekere fan beskerming en leafde, ek al bekearde er him net ta syn godstsjinst; yn itselde jier stoar ek syn frou Khadjia: nei syndea, Muhammad wertrout Aishna bt. Abi Bakr, dochter fan Abu Bakr. Yn 'e tuskentiid fynt er dat hy te krijen hat mei de fijannigens fan 'e boargers fan Mekka, dy't him en syn leauwigen boykottearje, en elke soarte fan kommersjele relaasje mei har foarkomme.

Tegearre mei syn leauwigen, dy't no sa'n santich binne, ferhuze Mohammed dêrom yn 622 nei Yathrib, mear as trijehûndert kilometer fan Mekka: de stêd soe letter de namme fan Madinat al-Nabi krije, dat wol sizze "Stêd fan 'e profeet", wylst 622 as it jier fan 'e emigraasje beskôge wurde sil, of fan 'e Hegira : ûnder it kalifaat fan Omar ibn al-Khattab sil 622 dus omfoarme wurde ta it earste jier fan 'e Islamityske kalinder.

Ut it eachpunt fan de religieuze prediking beskôget Muhammad himsels yn it earstoan as in profeet yn it spoar fan it Alde Testamint. Hy wurdt lykwols net as sadanich erkend troch de joadske mienskip fan Medina. Mohammed syn preekjen yn Medina duorre acht jier, wêrby't ek it Statút, of Pakt, de saneamde Sahifa, formulearre waard, dat troch elkenien akseptearre waard en dat de berte fan 'e earste mienskip fan leauwigen, de Umma, mooglik makke.

Tegearre mei syn folgelingen lanseart Mohammed dan ferskate oanfallen tsjin de Mekkanen en harren karavans. Sa wurde de oerwinning fan Badr en de nederlaach fan Uhud opfierd, folge troch it definitive sukses fan Medina,de saneamde Slach oan de Moat. Oan 'e ein fan dizze slach, útfierd tsjin 'e polyteïstyske stammen fan Mekka, wurde alle joaden út Medina ferdreaun, beskuldige fan it skeinen fan 'e Umma en fan it ferrieden fan 'e islamityske komponint. Stadichoan sette Mohammed de Banu Qaynuga en de Banu Nadir-stam yn ballingskip, wylst nei de Slach by de Moat sânhûndert Joaden fan 'e Banu Qurayza-groep ûnthoofd waarden.

Nei't er in posysje fan dominânsje krigen hat, beslút Muhammad yn 630 dat de tiid kommen is om te besykjen om Mekka te feroverjen. Nei it winnen fan in slach tsjin de Banu Hawazin yn Hunayn, benaderet er Mekka en feroveret oases en doarpen lykas Fadak, Tabuk en Khaybar, nedich om in strategysk en ekonomysk foardiel fan grutte wearde te krijen.

Yn 'e lêste jierren fan syn libben hat Mohammed de hiele Koran twa kear werhelle, wêrtroch ferskate moslims it kinne ûnthâlde: lykwols allinnich Uthman b. Affan, de tredde kalyf, om it op skrift te setten.

Yn 632 stoar er oan 'e ein fan 'e saneamde "Pilgrimage of Farwell", of "Grutte Pilgrimage". Mohammed, dy't in dochter, Fatima, en njoggen froulju efterlit, jout net eksplisyt oan wa't syn opfolger wêze moat oan it haad fan 'e Umma. Wat froulju oanbelanget, moat it beklamme wurde dat de islam net tastiet mear as fjouwer froulju te hawwen: lykwols hie Muhammad demooglikheid fan net respektearje dizze limyt krekt tank oan godlike iepenbiering. Boppedat wiene ferskate houliken gewoan it gefolch fan in politike alliânsje of de bekearing fan in bepaalde groep. Njonken syn froulju hie er sechtjin bywiven.

Yn 'e Midsiuwen sil Mohammed troch it Westen as gewoan in kristlike ketter beskôge wurde, sûnder rekken te hâlden mei it ferskaat oan leauwen dat hy foarstelt: tink mar dat Dante Alighieri, ek beynfloede troch Brunetto Latini, him neamt ûnder de siedden fan skandaal en fan skisma yn canto XXVIII fan 'e Inferno fan 'e godlike komeedzje.

Profeet en stifter fan de Islam, Mohammed wurdt hjoed noch troch minsken fan it moslimleauwe beskôge as it Segel fan Profesije en boadskipper fan Allah, de lêste fan in searje profeten dy't belêste binne mei it fersprieden fan it godlike wurd ûnder de Arabieren .