Ævisaga Adriano Sofri

18-10-202318-10-2023 Glenn Norton

Efnisyfirlit

Ævisaga • Fangelsin hans

Nauðsynleg heimildaskrá

Að tala um Adriano Sofri þýðir óhjákvæmilega að tala um það sem, frá mörgum áttum, og á mjög opinberan hátt, hefur verið verið að tala um. skilgreint sem eins konar ítalskt "Case Dreyfus". Og það að jafna "Sofri-málinu" og vesalings franska liðsforingjans þýðir ekkert minna en að dæma það sem hneyksli sem kallar á réttlæti fyrir æðsta dómstóli sögunnar.

Sjá einnig: Brian May ævisaga

Það er því óhjákvæmilegt að rifja upp stigin sem leiddu til þessarar raunverulegu laga-stofnanalegu "brenglunar".

Adriano Sofri, fæddur 1. ágúst 1942, var helsti talsmaður vinstri utanþingshreyfingarinnar "Lotta Continua" á áttunda áratugnum, en tilurð fangelsisvistar hans má þó rekja til baka. í þættinum fræga Calabresi-morðið, sem varð til í heitu loftslagi áttunda áratugarins.

Nánar tiltekið, vélin alls var sprengjan sem sprakk 12. desember 1969 við Banca Nazionale dell'Agricoltura á Piazza Fontana, í hjarta Mílanó. Sextán létust í árásinni. Lögregla, carabinieri og stjórnvöld sökuðu „anarkista“ um glæpinn. Eftir ýmsar rannsóknir var einfaldur járnbrautarstarfsmaður að nafni Giuseppe Pinelli, talsmaður stjórnleysis Mílanó, kallaður á lögreglustöðina til viðtals. Hann var meintur sökudólgur. Því miður þó eina nótt þremur dögum síðar, á einuaf þeim fjölmörgu yfirheyrslum sem hann hafði sætt, lést Pinelli mulinn í garði lögreglustöðvarinnar. Frá þeirri stundu átti sér stað hið hörmulega pantomime sem reyndi að komast að orsökum og ábyrgð dauðans. Lögreglustjórinn túlkaði látbragðið, fyrir framan fjölmiðla, sem sjálfsmorð, af völdum sektarkenndar Pinelli og tilfinningar hans sem nú er á bandi. Anarkistar og vinstrimenn sökuðu hins vegar Calabresi sýslumann um að hafa „sjálfsmorð“ greyið Pinelli.

Hvað fjöldamorðin snertir, nefndi lögreglan síðar anarkistdansarann Pietro Valpreda sem sekan, síðar sýknaður eftir þreytandi ferli sem stóð yfir í mörg ár (í dag er hins vegar vitað að afgerandi hlutverk á að kenna fasistum. hópa).

Sjá einnig: Ævisaga Wolfgang Amadeus Mozart

Hvað sem er, þegar Lotta Continua sneri aftur til Pinelli, hóf hún ofbeldisfulla áróðursherferð gegn Calabresi. Sofri sjálfur reyndi í dagblaði sínu á allan hátt að þvinga sýslumanninn til málshöfðunar, eina tækið, að sögn leiðtoga Lottu Continua, til að hefja rannsókn á dauða anarkistans.

Calabresi kærði Lottu Continua í raun og árið 1971 hófust langþráð réttarhöld. Lögreglumenn og carabinieri voru kallaðir til að bera vitni. En rétt þegar réttarhöldunum var að ljúka var rannsóknardómaranum vísað frá þar sem lögmaður Calabresi sagðist hafa heyrt dómarann.lýsa því yfir að hann sé sannfærður um sekt sýslumanns.

Miðað við þessar forsendur var því ómögulegt að halda áfram og ferlið tæmdist eins og loftbelgur án lofts.

Afleiðingin var sú að að morgni 17. maí 1972 var Calabresi sýslumaður drepinn á götunni, enn í Mílanó. Lotta Continua verður strax grunaður númer eitt. Árið 1975 voru haldin ný réttarhöld sem endaði með því að LC var sakfelldur fyrir að meiða Calabresi lögreglustjóra. Í dómnum var því haldið fram að lögreglumenn hefðu í raun logið til að styðja ritgerð Calabresi, en Pinelli hefði engu að síður dottið út um gluggann í kjölfar „virkrar veikinda“, hugtak sem hörðustu gagnrýnendur dómsins hafa alltaf haldið fram að sé óljóst og ekki vel skilgreint.

Fyrsta handtaka Sofri, Bompressi og Pietrostefani (hinir tveir fremstu meðlimir Lotta Continua sakaðir um að hafa tekið þátt í morðinu), átti sér stað árið 1988, sextán árum eftir atburðina, í kjölfar játninganna embætti ríkissaksóknara af hinum „iðrandi“ Salvatore Marino, sem einnig var meðlimur Lotta Continua samtakanna á „heitu“ árum. Marino heldur því fram að hann hafi verið sá sem ók bílnum sem notaður var við árásina. Efnisframleiðandinn í staðinn, aftur samkvæmt endurgerð Marino, án allra beina mótsagnakenndra, annarra vitnisburða,væri Bowsprit. Ábyrgð Pietrostefani og Sofri væri í staðinn „siðferðileg“ í ljósi þess að þar sem þeir væru karismatískir leiðtogar hreyfingarinnar og þeir sem réðu skipunum hefðu þeir verið umboðin.

Túlkun Sofri sem "skipaðs umboðsmanns" er einnig studd af þeim sem á undanförnum árum hafa neitað beinni aðkomu leiðtogans (þ.e. að vera meðvitaður umboðsmaður), sem þeir hafa engu að síður. tileinka sér siðferðilega ábyrgð í gæðum "slæm kennari". Í stuttu máli, persóna sem, að minnsta kosti samkvæmt persónu hans á þeim tíma, hefði villt samvisku sína og haft áhrif á fylgjendur sína með röngum kenningum.

Marino játaði því líka sekt og fordæmdi meinta vitorðsmenn sína eftir margra vikna næturfundi með carabinieri, sem aldrei voru teknir upp.

Eftir endalausa röð réttarhalda og rökræðna, þar sem varnarlínan hefur alltaf tapast (sem er óhugnanlegt, að teknu tilliti til þess að Cassation sjálft, í hámarks tjáningu, þ.e. sameiginlegu deildunum, hafði talið kvörtun Marino vera algjörlega óáreiðanlegur og höfðu sýknað að fullu sakborninga), Adriano Sofri, Giorgio Pietrostefani og Ovidio Bompressi gáfust sjálfviljugir fram í Písa fangelsinu. Reyndar gaf Cassation loksins út 22 ára fangelsisdóm yfir þeim.

Að jafnaði, söguhetjurhvort annað, hvort sem þeir eru sekir eða saklausir, afplána refsingu sína meira en þrjátíu árum eftir það.

Einnig verður að árétta að dómurinn er þó byggður á orðum eins "iðrunar". Hin mikla skoðanahreyfingu sem hefur skapast í þágu Sofri heldur því fram að orð Marino séu að mestu þvert á staðreyndir og laus við sérstakar staðfestingar.

Í tilefni af útgáfu bókar eftir Sofri "Önnur hótel", og tekið upp þema hinnar skylduræknu náð sem ætti að veita Sofri samviskusamlega (með hliðsjón af liðnum tíma en einnig það sem Sofri hefur sýnt að vera á þessum árum, þ.e.a.s. hugsjónamaður af mikilli dýpt, ótalinn beinan áhuga hans á Júgóslavíustríðinu), en sem Sofri sjálfur er langt frá því að biðja um, skrifaði Giuliano Ferrara í Panorama-orðum að við tökum okkur það bessaleyfi að segja frá. nánast alfarið:

Að við getum samt ekki fengið einhvern svona út úr fangelsinu, einhvern sem lyftir ekki fingri fyrir sjálfan sig í merkingunni léttvæg þægindi, einhvern sem ber virðingu fyrir sjálfum sér en kýs að berjast gegn tortímingu af eigin tilveru á sinn hátt frekar en að viðurkenna tommu af tilfinningu manns fyrir heilleika, það er virkilega sárt. Sársaukafullt í borgaralegum skilningi og mjög svekkjandi. Það er augljóst að ekki er lengur fjallað um endanlega refsidóma nema í sögulegu umhverfi. Það er augljóstenginn getur fullyrt að hann hafi frelsi vegna þess að hann er svo góð manneskja eða vegna þess að hann á svo marga vini á Ítalíu og um allan heim. Það er augljóst að þetta er ekki eina tilfellið um réttlæti sem er að veruleika í óréttlæti og ætti að vera fullkomnað samkvæmt stjórnarskrá með náðunarákvæði. Þessar tautologies eru litlar perlur af röð siðferðisfatlaðra eða einfaldra kjaftasögur. Vandamálið tilheyrir ekki Adriano Sofri, sem býst ekki við neinu, eins og þessi bók hans sýnir með óbeinum en fullkomnum hætti. Fanginn klippir á sér neglurnar, spilar fótbolta, les, skrifar, horfir á sjónvarp, og sú staðreynd að hann býr í flestum innilokunum í fullkomnu samræmi við fangelsisreglur, að orð hans hafi ekki ífarandi rými og ekki yfirþyrmandi vægi. dreifist í kringum hann, með dularfullum leiðum mannlegs skilningsleysis, sjálfsangurs og öfundar, jafnvel aura forréttinda. Vandamálið er okkar, það tilheyrir samfélagi þeirra sem eru fyrir utan og vita ekki hvað þeir eiga að gera við náðarkraftinn, ekki við það sem er innra með sér og hafa ekki einu sinni tíma til að hugsa, skrifa, tjá sig eins og það sést. af einhverjum sem hefur glugginn á honum snúið að steinsteyptum vegg í fimm og hálft ár. Hvílík undarleg, siðferðislega tvíræð saga, um skort á náðun ríkisins í Sofri-málinu. Ríkið hefur þau forréttindi að brúa réttinn með náðum, en það gerir það ekkibeitt vegna þess að fanginn í Písa-fangelsinu hefur styrk til að starfa sem frjáls maður, vegna þess að samfélagsleg dónaskapur krefst þess að borgari sem slasaður er af dómi sem hann segir að sé óréttlátur, reiður en ekki niðurlægður eða niðurlægður, skuli ekki hrósa sjálfum sér hneykslanlegum forréttindi fjölmennrar og gefandi einveru. Ef Sofri myndi gefa land og völd í einhverri mynd, væru margir þeirra sem bera ábyrgð á því að ákveða það besta, duglegir. Ef hann heldur á hrokalaust, í stíl við þessar tilkomumiklu blaðsíður, stílfræðilega einstakt fyrirbæri í sögu hinna gríðarlegu evrópsku fangelsisbókmennta, stendur allt í kyrrstöðu í háloftunum og ekki er stigið skref sem er ekki afturábak. Sá sem ekki spyr hefur þegar gefið sjálfum sér alla þá náð sem hann getur. Þeir sem ættu að veita honum náð vita enn ekki hvar þeir eiga að leita. Ciampi forseti, forseti Berlusconi, ráðherra selavörður: þangað til hvenær munt þú misnota truflun þína?

Undir lok nóvember 2005 var Adriano Sofri lagður inn á sjúkrahús: hann hefði orðið fyrir áhrifum af Mallory-Weiss heilkenninu, sem veldur alvarlegum vélindasjúkdómum. Af þessu tilefni var skilorðsbundinn dómur kveðinn upp af heilsufarsástæðum. Hann hefur síðan verið í stofufangelsi.

Refsing hans gildir frá 16. janúar 2012.

Nauðsynleg heimildaskrá

Adriano Sofri, "Memoria",Sellerio
Adriano Sofri, "The future before", Alternative Press
Adriano Sofri, "The prisons of others", Sellerio
Adriano Sofri, "Other Hotels", Mondadori
Piergiorgio Bellocchio, "Sá sem tapar hefur alltaf rangt fyrir sér", í "Diario" n.9, febrúar 1991
Michele Feo, "Hver er hræddur við Adriano Sofri?", í "Il Ponte " ágúst-september 1992
Michele Feo, "From the homeland prisons", í "Il Ponte" ágúst-september 1993
Carlo Ginzburg, "Dómarinn og sagnfræðingurinn", Einaudi
Mattia Feltri, "Fanginn: smásaga af Adriano Sofri", Rizzoli.