Življenjepis Adriana Sofrija

 Življenjepis Adriana Sofrija

Glenn Norton

Biografija - Njegovi zapori

  • Osnovna bibliografija

Govoriti o Adrianu Sofriju neizogibno pomeni govoriti o zadevi, ki je bila z mnogih strani in na zelo avtoritativen način opredeljena kot nekakšen italijanski "primer Dreyfus". In enačenje "primera Sofri" s primerom ubogega francoskega častnika ne pomeni nič drugega kot opredelitev kot škandal, ki zahteva pravico pred vrhovnim sodiščem zgodovine.

Zato je neizogibno slediti korakom, ki so pripeljali do tega dejanskega pravno-institucionalnega "izkrivljanja".

Adriano Sofri, rojen 1. avgusta 1942, je bil v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja vodilni predstavnik levičarskega zunajparlamentarnega gibanja "Lotta Continua". Vendar pa je genezo njegovega zaprtja mogoče iskati v epizodi znamenitega umora Calabresija, ki se je zgodil v razgretem ozračju sedemdesetih let.

Natančneje, gonilna sila je bila bomba, ki je 12. decembra 1969 eksplodirala v Banca Nazionale dell'Agricoltura na trgu Piazza Fontana v središču Milana. V napadu je umrlo 16 ljudi. Policija, karabinjerji in vlada so za zločin obtožili "anarhiste". Po več preiskavah so na policijsko postajo poklicali preprostega železniškega delavca Giuseppa Pinellija, da bi ga zaslišali,bil domnevni krivec. žal pa je Pinelli neke noči tri dni pozneje med enim od številnih zaslišanj, ki jim je bil izpostavljen, umrl razbit na dvorišču policijske uprave. od tistega trenutka naprej se je odvijala tragična pantomima, ki je poskušala ugotoviti vzroke in odgovornost za smrt. kvestor je pred novinarji gesto interpretiral kotsamomor, ki sta ga povzročila Pinellijev občutek krivde in občutek, da je zdaj na udaru. anarhisti in levica pa so komisarja Calabresija obtožili, da je "naredil samomor" ubogega Pinellija.

Poglej tudi: Jake La Furia, biografija, zgodovina in življenje

V zvezi s pokolom je policijska uprava kasneje za krivca označila anarhističnega plesalca Pietra Valpredo, ki je bil po večletnem napornem sojenju oproščen (danes pa je znano, da so imele odločilno vlogo fašistične skupine).

V vsakem primeru, če se vrnemo k Pinelliju, je Lotta Continua sprožila nasilno propagandno kampanjo proti Calabresiju. Sam Sofri je v svojem časopisu na vsak način poskušal prisiliti komisarja, da bi vložil tožbo, ki je po mnenju vodje Lotta Continua edino sredstvo za sprožitev preiskave o anarhistovi smrti.

Calabresi je učinkovito tožil Lotta Continua in leta 1971 se je začelo dolgo pričakovano sojenje. Policisti in karabinjerji so bili pozvani, da pričajo. Toda ko se je sojenje bližalo koncu, je bil preiskovalni sodnik izločen iz primera, saj je Calabresijev odvetnik trdil, da je slišal sodnika izjaviti, da je prepričan o komisarjevi krivdi.

Glede na te predpostavke je bilo torej nemogoče napredovati in proces se je razpočil kot balon brez zraka.

Posledica tega je bila, da so 17. maja 1972 zjutraj na ulici, prav tako v Milanu, ubili komisarja Calabresija. Lotta Continua je takoj postala osumljenka številka ena. Leta 1975 je potekalo novo sojenje, ki se je končalo z obsodbo LC zaradi obrekovanja komisarja Calabresija. Sodba je pokazala, da so policisti res lagalije podprl Calabresijevo tezo, vendar je Pinelli kljub temu padel skozi okno zaradi "aktivne bolezni", kar je izraz, za katerega so najbolj glasni kritiki kazni vedno trdili, da je nejasen in slabo opredeljen.

Sofri, Bompressi in Pietrostefani (druga dva vodilna predstavnika organizacije Lotta Continua, obtožena sodelovanja pri umoru) so bili prvič aretirani leta 1988, šestnajst let po dogodkih, po priznanjih, ki jih je državnemu tožilstvu podal "prestopnik" Salvatore Marino, tudi član organizacije Lotta Continua v "vročih" letih. Marino trdi, da je prav on vodilPo drugi strani pa naj bi bil po Marinovi rekonstrukciji, ki ne vsebuje neposrednih protislovij ali drugih pričevanj, materialni izvršitelj Bompressi. Pietrostefanijeva in Sofrijeva odgovornost pa naj bi bila "moralna", saj naj bi bila kot karizmatična voditelja gibanja in tista, ki sta narekovala ukaze, pooblaščenca.

Razlagi Sofrija kot "pooblaščenca" pritrjujejo tudi tisti, ki v zadnjih letih zanikajo neposredno vpletenost voditelja (tj. da bi bil zavestni pooblaščenec), ki pa mu kot "slabemu učitelju" pripisujejo moralno odgovornost. skratka, lik, ki naj bi, vsaj glede na svojo takratno osebnost, zavajal vest in vplival na svoje privržencez napačnimi teorijami.

Marino je zato tudi priznal krivdo in prijavil svoje domnevne sostorilce po tednih nočnih srečanj s karabinjerji, ki niso bila nikoli zabeležena.

Po neskončni vrsti sojenj in razprav, v katerih je obramba vedno izgubila (kar je presenetljivo, glede na to, da je vrhovno kasacijsko sodišče na svoji najvišji ravni, Sezioni Riunite, Marinovo pritožbo označilo za popolnoma neverodostojno in obtožence v celoti oprostilo), so bili Adriano Sofri, Giorgio Pietrostefani in Ovidio Bompressiprostovoljno predali zaporu v Pisi. Kasacijsko sodišče jim je na koncu izreklo 22-letno zaporno kazen.

Na splošno protagonisti afere, najsi bodo krivi ali nedolžni, prestajajo kazen več kot 30 let po dejanju.

Poudariti je treba tudi, da sodba vendarle temelji na besedah enega samega "kesanega". Veliko število mnenj, ki so se pojavila v prid Sofriju, trdi, da so Marinove besede v veliki meri ovržene z dejstvi in nimajo nobene posebne potrditve.

Ob izidu Sofrijeve knjige "Altri Hotel" in ob vrnitvi k vprašanju dolžne milosti, ki bi jo bilo treba Sofriju ustrezno izkazati (glede na čas, ki je minil, pa tudi glede na to, kar se je Sofri pokazal v zadnjih letih, in sicer intelektualec velike globine, da ne omenjamo njegove neposredne vpletenosti v jugoslovansko vojno), paki ga Sofri sam še zdaleč ne zahteva, je Giuliano Ferrara v Panorami zapisal besede, ki si jih dovolimo skoraj v celoti citirati:

Da še vedno ne moremo spraviti iz zapora nekoga, kot je ta, ki zase ne premakne niti prsta v smislu trivialnega udobja, nekoga, ki spoštuje samega sebe, a se raje na svoj način bori proti uničenju lastnega obstoja, kot da bi popustil vsaj za centimeter svojega občutka integritete, je resnično boleče. Boleče v civiliziranem smislu in zelo frustrirajoče. Očitno je, da se o pravnomočnih kazenskih sodbah ne razpravlja več, razen v zgodovinskem kontekstu. Očitno je, da nihče ne more zahtevati svobode, ker je tako dober človek ali ker ima toliko prijateljev v Italiji in po svetu. Očitno je, da to ni edini primer krivičnega izvrševanja pravice, ki bi ga morali ustavno dopolniti z ukrepom pomilostitve.tavtologije so mali biseri v kazuistiki moralno prizadetega ali zgolj govorice. težava ni v Adrianu Sofriju, ki ničesar ne trdi, kar posredno, a popolno dokazuje ta njegova knjiga. zapornik si striže nohte, igra nogomet, bere, piše, gleda televizijo, in dejstvo, da živi najbolj javni zapor v popolnem skladu s predpisikaznilnice, da ima njegova beseda nevsiljiv prostor in da se okoli nje po skrivnostnih poteh človeškega nerazumevanja, samozavedanja in zavisti širi nevsiljiva teža, celo aura privilegiranosti. Problem je naš, gre za skupnost tistih, ki so zunaj in ne vedo, kaj naj počnejo z močjo milosti, ne pa tistih, ki so znotraj in nimajo nitičas za razmišljanje, pisanje in komuniciranje, kot ga vidi človek, katerega okno je že pet let in pol obrnjeno proti betonskemu zidu. Kako nenavadna, moralno dvoumna zadeva je ta, da država ni podelila pomilostitve v primeru Sofri. Država ima privilegij, da pravico zapolni z pomilostitvijo, vendar ga ne izkoristi, ker ima zapornik v zaporu v Pisi dovolj moči, da deluje kot svoboden človek, ker družbena vulgata želi, da je državljan, ranjen zaradi kazni, ki jo razglasi za krivično, ogorčen, vendar ne ponižan ali razočaran, da nearogantno si privošči škandalozni privilegij ljudske in produktivne samote. Če bi Sofri v kakršni koli obliki odstopil teren in moč, bi to storili mnogi med tistimi, ki so odgovorni za odločanje o najboljšem. Če se drži brez albagie, v slogu teh senzacionalističnih strani, pojava, ki je tudi slogovno edinstven v zgodovini neizmerne evropske zaporniške literature, vse ostanese ustavi v zraku in ne naredi koraka, ki ne bi bil korak nazaj. tisti, ki ne prosijo zanjo, so si že dali vso pomilostitev, ki jo lahko. tisti, ki bi jo morali dati, pomilostitev, še ne vedo, kje jo iskati. predsednik Ciampi, predsednik Berlusconi, minister Guardasigilli: kako dolgo boste še zlorabljali svojo raztresenost?

Konec novembra 2005 je bil Adriano Sofri sprejet v bolnišnico: domnevno je trpel za Mallory-Weissovim sindromom, ki povzroča hude motnje požiralnika. Ob tej priložnosti mu je bila iz zdravstvenih razlogov odobrena pogojna obsodba. Nato je ostal v hišnem priporu.

Poglej tudi: Biografija Charlesa Baudelaira: zgodovina, življenje, pesmi in dela

Kazen se mu začne prestajati 16. januarja 2012.

Osnovna bibliografija

  • Adriano Sofri, 'Memoria', Sellerio
  • Adriano Sofri, "Il futuro anteriore", Stampa Alternativa
  • Adriano Sofri, "Le prigioni degli altri", Sellerio
  • Adriano Sofri, "Altri Hotel", Mondadori
  • Piergiorgio Bellocchio, "Chi perde ha sempre torto", v "Diario" št. 9, februar 1991
  • Michele Feo, "Chi ha paura di Adriano Sofri?", v "Il Ponte" avgust-september 1992
  • Michele Feo, "Dalle patrie prigioni", v "Il Ponte", avgust-september 1993
  • Carlo Ginzburg, "Sodnik in zgodovinar", Einaudi
  • Mattia Feltri, "Il prigioniero: breve storia di Adriano Sofri", Rizzoli.

Glenn Norton

Glenn Norton je izkušen pisatelj in strasten poznavalec vsega, kar je povezano z biografijo, zvezdniki, umetnostjo, kinematografijo, ekonomijo, literaturo, modo, glasbo, politiko, vero, znanostjo, športom, zgodovino, televizijo, slavnimi ljudmi, miti in zvezdami . Z eklektično paleto zanimanj in nenasitno radovednostjo se je Glenn podal na svojo pisateljsko pot, da bi svoje znanje in spoznanja delil s širokim občinstvom.Po študiju novinarstva in komunikacij je Glenn razvil ostro oko za podrobnosti in smisel za očarljivo pripovedovanje. Njegov slog pisanja je znan po informativnem, a privlačnem tonu, ki brez truda oživlja življenja vplivnih osebnosti in se poglablja v globine različnih intrigantnih tem. Glenn želi s svojimi dobro raziskanimi članki zabavati, izobraževati in navdihovati bralce, da raziščejo bogato tapiserijo človeških dosežkov in kulturnih pojavov.Kot samooklicani cinefil in literarni navdušenec ima Glenn neverjetno sposobnost analiziranja in kontekstualiziranja vpliva umetnosti na družbo. Raziskuje medsebojno delovanje med ustvarjalnostjo, politiko in družbenimi normami ter razlaga, kako ti elementi oblikujejo našo kolektivno zavest. Njegova kritična analiza filmov, knjig in drugih umetniških izrazov ponuja bralcem svež pogled in jih vabi k globljemu razmišljanju o svetu umetnosti.Glennovo očarljivo pisanje sega onkrajpodročja kulture in aktualnih zadev. Z velikim zanimanjem za ekonomijo se Glenn poglablja v notranje delovanje finančnih sistemov in družbeno-ekonomskih trendov. Njegovi članki razčlenjujejo zapletene koncepte na prebavljive dele, kar bralcem omogoča, da razvozlajo sile, ki oblikujejo naše globalno gospodarstvo.Zaradi velikega apetita po znanju je Glennov blog zaradi raznolikih področij strokovnega znanja popolna destinacija za vse, ki iščejo celovit vpogled v nešteto tem. Ne glede na to, ali gre za raziskovanje življenj slavnih zvezdnikov, razkrivanje skrivnosti starodavnih mitov ali seciranje vpliva znanosti na naše vsakdanje življenje, je Glenn Norton vaš najljubši pisec, ki vas vodi skozi ogromno pokrajino človeške zgodovine, kulture in dosežkov. .