Biografia e Adriano Sofrit

18-10-202318-10-2023 Glenn Norton

Tabela e përmbajtjes

Biografia • Burgjet e tij

Bibliografia thelbësore

Të flasësh për Adriano Sofri në mënyrë të pashmangshme do të thotë të flasësh për atë që, nga shumë anë dhe në një mënyrë shumë autoritative, është përkufizohet si një lloj "Rasti Dreyfus" italian. Dhe barazimi i “rastit Sofri” me atë të oficerit të gjorë francez nuk do të thotë asgjë më pak se ta cilësosh atë si një skandal që thërret për drejtësi përpara gjykatës më të lartë të historisë.

Prandaj është e pashmangshme rishqyrtimi i fazave që çuan në këtë "shtrembërim" të vërtetë juridiko-institucional.

Adriano Sofri, i lindur më 1 gusht 1942, ishte eksponenti kryesor i lëvizjes jashtëparlamentare të majtë "Lotta Continua" në vitet 1970, por gjeneza e burgimit të tij, megjithatë, mund të gjurmohet në episodi i vrasjes së famshme të Kalabresit, i krijuar në klimën e nxehtë të viteve shtatëdhjetë.

Më saktë, motori i gjithçkaje ishte bomba që shpërtheu më 12 dhjetor 1969 në Banca Nazionale dell'Agricoltura në Piazza Fontana, në zemër të Milanos. Gjashtëmbëdhjetë persona vdiqën në sulm. Policia, karabinierët dhe qeveria akuzuan "anarkistët" për krimin. Pas hetimeve të ndryshme, një punonjës i thjeshtë hekurudhor i quajtur Giuseppe Pinelli, një eksponent i anarkisë milaneze, u thirr në komisariat për intervistim. Ai ishte fajtori i dyshuar. Megjithatë, për fat të keq, një natë tre ditë më vonë, gjatë njënga shumë marrje në pyetje që i ishte nënshtruar, Pinelli vdiq i shtypur në oborrin e komisariatit. Që nga ai moment u zhvillua pantomima tragjike e cila u përpoq të përcaktonte shkaqet dhe përgjegjësitë e vdekjes. Komisioneri e interpretoi gjestin para shtypit si një vetëvrasje, të shkaktuar nga ndjenja e fajit të Pinelit dhe nga ndjenja e tij tashmë në litar. Nga ana tjetër, anarkistët dhe e majta akuzuan komisionerin Calabresi se kishte "vetëvrarë" të gjorin Pinelli.

Për sa i përket masakrës, policia më vonë shpalli si fajtor balerinin anarkist Pietro Valpreda, i cili më vonë u shfajësua pas një procesi rraskapitës që zgjati vite (megjithatë sot dihet se një rol vendimtar duhet t'i atribuohet fashistit grupe).

Në çdo rast, duke u kthyer në Pinelli, Lotta Continua nisi një fushatë të dhunshme propagandistike kundër Calabresit. Vetë Sofri në gazetën e tij u përpoq në çdo mënyrë të detyronte komisionerin të padiste, i vetmi mjet, sipas drejtueses së Lotta Continua, për të hapur një hetim për vdekjen e anarkistit.

Shiko gjithashtu: Biografia e Sete Gibernau

Calabresi në mënyrë efektive paditi Lotta Continua dhe, në 1971, filloi gjyqi i shumëpritur. Për të dëshmuar u thirrën policë dhe karabinierë. Por në momentin që gjyqi po i afrohej fundit, gjyqtari hetues u shkarkua pasi avokati i Calabresit pretendoi se kishte dëgjuar gjyqtarin.deklaron se është i bindur për fajësinë e Komisionerit.

Shiko gjithashtu: Biografia e Georg Cantor

Duke pasur parasysh këto premisa, pra, ishte e pamundur të vazhdohej dhe procesi u shfry në vetvete si një tullumbace pa ajër.

Pasoja ishte se në mëngjesin e 17 majit 1972, komisari Calabresi u vra në rrugë, ende në Milano. Lotta Continua bëhet menjëherë e dyshuara numër një. Në vitin 1975 u zhvillua një gjyq i ri i cili përfundoi me dënimin e LC për shpifje të Komisionerit Calabresi. Dënimi pohoi se zyrtarët e policisë në fakt kishin gënjyer për të mbështetur tezën e Calabresit, por se Pinelli megjithatë kishte rënë nga dritarja pas një "sëmundjeje aktive", një term që kritikët më të zëshëm të dënimit e kanë mbajtur gjithmonë si të paqartë dhe jo. të përcaktuara mirë.

Arrestimi i parë i Sofri, Bompressi dhe Pietrostefani (dy anëtarët e tjerë drejtues të Lotta Continua të akuzuar për pjesëmarrje në vrasje), u bë në vitin 1988, gjashtëmbëdhjetë vjet pas ngjarjeve, pas rrëfimeve të ekspozuara ndaj Prokuroria Publike nga i “penduari” Salvatore Marino, i cili ishte edhe anëtar i organizatës Lotta Continua në vitet e “nxehta”. Marino pretendon se ishte ai që drejtoi makinën e përdorur për sulmin. Në vend të kësaj, zbatuesi i materialit, përsëri sipas rindërtimit të Marinos, pa asnjë kontradiktë të drejtpërdrejtë, nga dëshmi të tjera,do të ishte Bowsprit. Përgjegjësitë e Pietrostefanit dhe Sofrit do të ishin në vend të një urdhri "moral", duke qenë se, duke qenë liderët karizmatikë të lëvizjes dhe ata që diktonin urdhrat, ata do të kishin qenë mandatet.

Interpretimi i Sofrit si "agjent i emëruar" mbështetet edhe nga ata që vitet e fundit kanë mohuar përfshirjen e drejtpërdrejtë të liderit (d.m.th të qenit agjent i ndërgjegjshëm), të cilit megjithatë imponojnë një përgjegjësi morale në cilësinë e "mësuesit të keq". Me pak fjalë, një figurë që të paktën sipas personalitetit të kohës, do të kishte mashtruar ndërgjegjet dhe do të kishte ndikuar te ndjekësit e tij me teori të gabuara.

Prandaj edhe Marino u deklarua fajtor dhe denoncoi bashkëpunëtorët e tij të dyshuar pas javësh takimesh nate me karabinierët, të cilat nuk u regjistruan kurrë.

Pas një serie gjyqesh dhe debatesh të pafundme, që ka parë gjithmonë humbjen e vijës mbrojtëse (gjë që është shqetësuese, duke marrë parasysh se vetë Kasacioni, në shprehjen e saj maksimale, pra Seksionet e Përbashkëta, e kishte shqyrtuar ankesën e Marinos. ishte plotësisht i pabesueshëm dhe kishte liruar plotësisht të pandehurit), Adriano Sofri, Giorgio Pietrostefani dhe Ovidio Bompressi u dorëzuan vullnetarisht në burgun e Pizës. Në fakt, Kasacioni më në fund ka dhënë një dënim me 22 vite burg ndaj tyre.

Në balancë, protagonistët enjëri-tjetrin, qofshin fajtorë apo të pafajshëm, vuajnë dënimin e tyre më shumë se tridhjetë vjet pas faktit.

Duhet theksuar gjithashtu se aktgjykimi bazohet megjithatë në fjalët e një "të penduari". Lëvizja e gjerë e opinioneve që ka lindur në favor të Sofrit, pra, pretendon se fjalët e Marinos janë kryesisht të kundërshtuara nga faktet dhe pa ndonjë konfirmim specifik.

Me rastin e botimit të librit të Sofrit "Hotele të tjera" dhe duke marrë temën e Hirit të përgjegjshëm që duhet t'i jepet me përkushtim Sofrit (duke pasur parasysh kohën që ka kaluar por edhe ajo që Sofri ka treguar të jetë këto vite, pra një intelektual me thellësi të madhe, pa llogaritur interesin e tij të drejtpërdrejtë për luftën e Jugosllavisë), por që vetë Sofri nuk e kërkon, Giuliano Ferrara shkruan në fjalët e Panorama se marrim guximin të raportojmë. pothuajse tërësisht:

Se ende nuk mund ta nxjerrim dikë si ky nga burgu, dikë që nuk ngre gishtin për vete në kuptimin e komoditetit të parëndësishëm, dikë që respekton veten, por preferon të luftojë asgjësimin e ekzistencës së tij në mënyrën e tij, në vend që të pranosh një centimetër të ndjenjës së tërësisë, është vërtet e dhimbshme. E dhimbshme në kuptimin civil dhe shumë zhgënjyese. Është e qartë se vendimet penale përfundimtare nuk diskutohen më përveçse në mjedise historike. Është e qartë seaskush nuk mund të pretendojë se ka liri sepse është një person kaq i mirë ose sepse ka kaq shumë miq në Itali dhe në mbarë botën. Është e qartë se ky nuk është rasti i vetëm i një drejtësie që realizohet në padrejtësi dhe që duhet të plotësohet kushtetutisht me një dispozitë faljeje. Këto tautologji janë perla të vogla të një sërë thashethemesh të meta morale ose të thjeshta. Problemi nuk i përket Adriano Sofrit, i cili nuk pret asgjë, siç e tregon ky libër i tij në mënyrë indirekte, por perfekte. I burgosuri pret thonjtë, luan futboll, lexon, shkruan, shikon televizor dhe fakti që jeton në burgjet më publike në përputhje të plotë me rregulloret e burgut, se fjala e tij ka një hapësirë jo invazive dhe një peshë jo dërrmuese. madje përhapet rreth tij, përmes mënyrave misterioze të moskuptimit njerëzor, ankthit ndaj vetvetes dhe zilisë, një atmosferë privilegji. Problemi është i yni, i përket komunitetit të atyre që janë jashtë dhe nuk dinë çfarë të bëjnë me fuqinë e tyre të hirit, jo me atë që është brenda dhe nuk kanë kohë as të mendojnë, të shkruajnë, të komunikojnë siç shihet. nga dikush, dritarja e të cilit ka pesë vjet e gjysmë përballë një muri betoni. Sa histori e çuditshme, moralisht e paqartë, ajo e mungesës së mëshirës së shtetit në rastin Sofri. Shteti ka privilegjin të lidh të drejtën me falje, por nuk e bënushtrohet sepse i burgosuri në burgun e Pizës ka forcën të veprojë si njeri i lirë, sepse vulgata shoqërore kërkon që një qytetar i dëmtuar nga një dënim që ai e shpall si të padrejtë, të indinjuar, por jo të poshtëruar apo të poshtëruar, të mos arrogojë veten si skandaloz. privilegji i një vetmie të populluar dhe produktive. Nëse Sofri do të jepte terren dhe fuqi në çfarëdo forme, shumë prej atyre që kanë përgjegjësinë të vendosin për më të mirën do të ishin punëtorë. Nëse e mban pa arrogancë, në stilin e këtyre faqeve të bujshme, një fenomen që është edhe stilistikisht unik në historinë e letërsisë së pafund evropiane të burgjeve, gjithçka mbetet e palëvizshme në ajër dhe nuk hidhet një hap që nuk është mbrapsht. . Ai që nuk kërkon tashmë i ka dhënë vetes të gjithë hirin që mundet. Ata që duhet t'i japin atij hirin ende nuk dinë ku ta kërkojnë atë. Presidenti Ciampi, presidenti Berlusconi, ministri Ruajtësi i vulave: deri kur do të abuzoni me shpërqendrimin tuaj?

Kah fundi i nëntorit 2005, Adriano Sofri u shtrua në spital: ai do të ishte prekur nga sindroma Mallory-Weiss, që shkakton çrregullime të rënda të ezofagut. Me këtë rast dënimi me kusht është shqiptuar për arsye shëndetësore. Që atëherë ai ka mbetur në arrest shtëpiak.

Dënimi i tij fillon nga 16 janari 2012.

Bibliografia thelbësore

Adriano Sofri, "Memoria",Sellerio
Adriano Sofri, "E ardhmja përpara", Shtypi Alternativ
Adriano Sofri, "Burgjet e të tjerëve", Sellerio
Adriano Sofri, "Hotele të tjera", Mondadori
Piergiorgio Bellocchio, "Ai që humbet është gjithmonë gabim", në "Diario" n.9, shkurt 1991
Michele Feo, "Kush ka frikë nga Adriano Sofri?", në "Il Ponte " gusht-shtator 1992
Michele Feo, "Nga burgjet e atdheut", në "Il Ponte" gusht-shtator 1993
Carlo Ginzburg, "Gjyqtari dhe historiani", Einaudi
Mattia Feltri, "I burgosuri: një histori e shkurtër e Adriano Sofri", Rizzoli.