السيرة الذاتية • مسار متقطع

فيلسوف مهم من القرن العشرين ، كان مؤخرًا مركز اهتمام كبير باستئناف أفكاره من قبل العديد من العلماء (في محاولة لإبراز أصالته فيما يتعلق بصديقه سارتر الذي ربما طغى عليه قليلاً) ، ولد موريس جان جاك ميرلو بونتي في 14 مارس 1908 في روشفورت سور مير ، وهي مدينة ساحلية على المحيط الأطلسي ، في جنوب غرب فرنسا. لم يمنعه فقدان والده في الحرب عام 1914 من أن يعيش طفولة سعيدة مع عائلته "لا تضاهى" والتي ، كما أسرّ لـ جان بول سارتر ، "لم يكن أبدًا" تعافى ".

Maurice Merleau-Ponty

بعد الانتهاء من دراسته الثانوية ، دفعه الحماس المبكر والعازم للفلسفة إلى الانتقال إلى باريس للحضور ، من عام 1926 إلى 1930 ، المدرسة العليا نورمال. إن التأثير النظري الحاسم في هذه السنوات التكوينية جاء بلا شك من قراءته الدؤوبة لبيرجسون. أصبح Kantian Neo-Ponty Léon Brunschvicg ، الأكثر احترامًا بين الأساتذة العاديين في ذلك الوقت ، الهدف الفلسفي المميز في المناقشات بين Merleau-Ponty وسارتر ، كممثل لنقد فكري لمصفوفة Kantian - "فكر التحليق" - يجب التغلب عليها في اتجاه "العودة إلى الملموسة" الجذرية.

في فبراير 1929 ، كان Merleau-Ponty ضمن الحضور في المؤتمراتبقلم إدموند هوسرل في جامعة السوربون حول "مقدمة إلى الظواهر المتعالية" التي سيتم نشرها في عام 1931 باللغة الفرنسية - بعد توسيعها بشكل كبير - تحت عنوان "Méditations Cartésiennes".

المقارنة مع فينومينولوجيا هوسرل - في طرق الالتصاق والتطرف والنقد - سيكون لها دور حاسم في تطوير الفكر الفلسفي للمفكر الفرنسي ، وإلى حد متزايد ، ولكن ابتداءً من عام 1934 فقط.

في مشروعه الأول لبحوث الدكتوراه ، بتاريخ 1933 ، لا توجد إشارة إلى علم الظواهر. يعمل في هذا المشروع أثناء وجوده في بوفيه ، وهي مدينة فنية (تم تدميرها فيما بعد بسبب القصف أثناء الحرب العالمية الثانية) في شمال فرنسا ، حيث تم استدعاؤه في مدرستها الثانوية للتدريس في عام 1931 ، بعد التجمع وسنة من الخدمة العسكرية .

لتطوير بحثه "حول طبيعة الإدراك" ، كرس نفسه في أوائل الثلاثينيات من القرن الماضي لإجراء دراسة جادة لأحدث النتائج المنهجية والتجريبية لعلم النفس ، حول موضوعات الإدراك والجسد: ينصب اهتمامه بشكل أساسي على الجشطالتوري ، ولكن أيضًا إلى السلوكية والتحليل النفسي وبعض دراسات علم الأعصاب وعلم الأمراض النفسية.

المهمة الفلسفية المقترحة ، في صيغتها الأولى ، هي الوصول إلى فهم هذه النتائج العلمية ، فيعلاقتهم ومعناهم العميق ، مثل المساومة مرة واحدة وإلى الأبد وجذر الافتراضات الفكرية المسبقة "الكلاسيكية" الفلسفية المتعالية.

بعد انتقال قصير إلى شارتر في عام 1935 تمكن أخيرًا من العودة إلى باريس حيث بقي Agrégée-répétiteur في نورمال حتى اندلاع الحرب.

بعد مشاركته في مغامرة الحرب القصيرة في فرنسا خلال الاحتلال الألماني استأنف التدريس في بعض المدارس الثانوية في باريس وشارك في مبادرات مجموعة من مثقفي المقاومة "الاشتراكية والحرية" ، تعميق العلاقة مع سارتر.

مع نهاية الحرب والعودة الحرة للحياة ، وجد 1945 الفيلسوف الفرنسي على قدم وساق: أولاً وقبل كل شيء ، يمكن أخيرًا نشر "فينومينولوجيا الإدراك" ، وهو أهم أعماله. انعكاساته على الجسد ، والإدراك ، والمكان ، واللغة ، والذاتية الداخلية ، وما إلى ذلك. مواقف مثيرة للاهتمام ولكن ينتقدها المطلعون أحيانًا بسبب الجهد الهائل للتوفيق بين التيارات الفلسفية المختلفة ، يبدو أنها ليست ناجحة دائمًا.

أيضًا في عام 1945 ، من بين المبادرات المختلفة في مجال النشر ، تولى إدارة مجلة "Les Temps Modernes" جنبًا إلى جنب مع سارتر الذي لا ينفصل. وهكذا بدأت فترة من الالتزام السياسي المكثف ، حتى لو كانت أكثرنظرية وملموسة (من أجل الواقعية التي فكر بها سارتر) ، تتميز بمقاربة الماركسية ، والتي ستكون أفضل الشهادات منها "الإنسانية والإرهاب" (1947) ومجموعة المقالات "العقل والهراء" (1948). في عام 1945 ، بدأ أيضًا التدريس الجامعي أولاً في ليون ، ثم من عام 1949 إلى عام 1952 ، في جامعة السوربون ، وهي سنوات تميزت باهتمام خاص بعلم النفس والتربية.

منذ عام 1953 كان أستاذ الفلسفة في Collège de France. إنها بداية حقبة جديدة في كثير من النواحي. غادر "Les Temps Modernes" ، وتصدعت العلاقات مع سارتر (يتحول اهتمامه بالماركسية إلى نقد راديكالي ، انظر "مغامرات الديالكتيك" لعام 1955) وظهر اهتمامه الجديد بلغويات سوسور ؛ الاهتمام الذي سيقوده إلى تصميم عمل غير مكتمل: "نثر العالم".

لكن العمل الفلسفي لميرلاو بونتي ، من بين أكثر أعمال القرن العشرين قلقًا ولا يمكن التنبؤ بها ، لا يتوقف عند هذا الحد ، المنظورات التي ، من خلال تطوير مفاهيم ومعجم أصلي بشكل متزايد ، والمزيد من التطرف في نقد هوسرل ، تأمل تاريخي فلسفي حول هيجل و شيلينج ونهج مهم لـ " الثانية " Heidegger ، ستقوده إلى صياغة العمل الرأسمالي الذي بدأ العمل فيه في عام 1958 ،" المرئي والمرئيغير المرئي ". عمل ذو وزن فلسفي كبير تم تعميقه لاحقًا في مقالات أخرى وفي الدورات الجامعية المعتادة.

مسار ربما كان سيقوده إلى إنجازات فلسفية أخرى ولكن توقف بسبب موته المفاجئ في 4 مايو 1961 في باريس عندما كان يبلغ من العمر 53 عامًا فقط.