سيرة القديس أوغسطين
جدول المحتويات
السيرة الذاتية • الله في أعماق الضمير
ولد في 13 نوفمبر من العام 354 ، وهو ابن مستشار بلدي ومالك متواضع من تاغاستي في نوميديا والأم الورعة مونيكا ، أوغسطين ، أفريقية بالولادة أما الروماني في اللغة والثقافة ، فيلسوفًا وقديسًا ، فهو من أبرز أطباء الكنيسة. أثناء دراسته أولاً في قرطاج ثم في روما وميلانو ، عاش حياة برية في شبابه تميزت لاحقًا بتحويل مشهور بفضل دراسة الفلاسفة القدماء.
تطوره الداخلي الطويل والمعذب يبدأ بقراءة Hortensius لشيشرون والتي تحفزه على الحكمة والحدة ولكنها توجه أفكاره نحو الميول العقلانية والطبيعية. بعد ذلك بوقت قصير ، بعد أن قرأ الكتاب المقدس بدون ثمار ، كان مفتونًا بتضاد المانويين بين المبدأين المتعارضين والأبديين: الخير - النور - الروح - الله من جهة والشر - الظلام - المادة - الشيطان من جهة أخرى.
إدراك من خلال الدراسة الحماسية للفنون الليبرالية عدم اتساق دين ماني (الذي اشتق منه مصطلح "المانوية") ، خاصة بعد الاجتماع المخيب للآمال مع الأسقف المانوي فاوستو ، الذي تم تحديده لاحقًا في " الاعترافات "(تحفته الروحية ، رواية أخطاء شبابه وتحويله) ،" شرك كبير للشيطان "، لا ترجع إلى الكنيسة الكاثوليكية بل تقترب من الإغراء.متشكك من الفلاسفة "الأكاديميين" وانغمس في قراءة الأفلاطونيين.
دائمًا بصفته مدرسًا للبلاغة ، غادر أوغسطين روما متجهًا إلى ميلانو حيث كان الاجتماع مع الأسقف أمبروز ضروريًا لتحويله ، وتمكن من تفسير الكتاب المقدس "الروحانية" وجعلها مفهومة.
في الليلة ما بين 24 و 25 أبريل 386 ، عشية عيد الفصح ، تم تعميد أوغسطين من قبل الأسقف مع ابنه البالغ من العمر سبعة عشر عامًا Adeodatus. قرر العودة إلى إفريقيا لكن والدته ماتت في أوستيا: لذلك قرر العودة إلى روما حيث بقي حتى عام 388 يواصل الكتابة.
أنظر أيضا: سيرة بول هندلتقاعد إلى تاجاستي في إفريقيا ، حيث قاد برنامجًا للحياة الزهدية ، وبعد أن رُسم كاهنًا ، حصل على تأسيس دير في فرس النهر.
بعد نشاط أسقفي مكثف للغاية ، توفي أوغسطين في 28 أغسطس 430.
يتعلق فكر القديس أوغسطين بمشكلة الخطيئة والنعمة باعتبارها الوسيلة الوحيدة للخلاص.
جادل ضد المانوية ، وحرية الإنسان ، والطابع الشخصي للمسؤولية الأخلاقية وسلبية الشر.
أنظر أيضا: Gaetano Pedullà ، السيرة الذاتية ، والتاريخ ، والمناهج الدراسية وفضول من هو Gaetano Pedullàلقد طور موضوع الداخلية من وجهة نظر فلسفية ، لا سيما من خلال القول بأن المرء يكتشف الله في حميمية ضمير المرء ويعيد اكتشاف اليقين الذي يتغلب على الشك المتشكك.
من بين أعماله الأساسية ، يجب أيضًا ذكر "مدينة الله" الرائعة ،تُرجمت صورة الصراع بين المسيحية والوثنية إلى صراع بين المدينة الإلهية والمدينة الأرضية.
في الصورة: Sant'Agostino ، بواسطة Antonello da Messina
