زندگینامه • خدا در اعماق وجدان

متولد 13 نوامبر سال 354، پسر یکی از اعضای شورای شهر و صاحب متواضع شهر تاگاست در نومیدیا و از مادر پرهیزگار مونیکا، آگوستین، آفریقایی متولد شد. اما رومی در زبان و فرهنگ، فیلسوف و قدیس، او یکی از برجسته ترین پزشکان کلیسا است. در حالی که ابتدا در کارتاژ و سپس در رم و میلان تحصیل می کرد، در جوانی زندگی وحشی را هدایت کرد که بعدها به لطف مطالعه فیلسوفان باستان با تغییر دینی مشهور مشخص شد.

تکامل درونی طولانی و عذاب‌آور او با خواندن هورتنسیوس سیسرو آغاز می‌شود که او را مشتاق خرد و تیزبینی می‌کند، اما افکار او را به سمت گرایش‌های عقل‌گرا و طبیعت‌گرا هدایت می‌کند. اندکی بعد، با خواندن کتاب مقدس بدون ثمر، شیفته تضاد مانویان بین دو اصل متضاد و همتا شد: خیر-نور-روح-خدا از یک طرف و شر- ظلمت- ماده-شیطان از سوی دیگر.

پی بردن از طریق مطالعه پرشور هنرهای لیبرال به ناهماهنگی دین مانی (که اصطلاح "مانوی" از آن گرفته شده است)، به ویژه پس از ملاقات ناامیدکننده با اسقف مانوی فاوستو، که بعداً در "تعریف شد" اعترافات» (شاهکار معنوی او، روایت اشتباهات جوانی و تبدیل او)، «دام بزرگ شیطان»، به کلیسای کاتولیک باز نمی گردد، بلکه به وسوسه نزدیک می شود.نسبت به فیلسوفان "آکادمیک" بدبین بود و در خواندن افلاطونیان غوطه ور شد.

آگوستین همیشه به عنوان معلم بلاغت، رم را به مقصد میلان ترک کرد، جایی که ملاقات با اسقف آمبروز برای تغییر دین او ضروری بود، و توانست کتاب مقدس را "Spiritaliter" تفسیر کند و آن را قابل فهم کند.

در شب بین 24 و 25 آوریل 386، شب عید پاک، آگوستین به همراه پسر هفده ساله اش آدئوداتوس توسط اسقف تعمید یافت. او تصمیم می گیرد به آفریقا بازگردد اما مادرش در اوستیا می میرد: بنابراین او تصمیم می گیرد به رم بازگردد و تا سال 388 در آنجا بماند و به نوشتن ادامه دهد.

او به تاگاست، در آفریقا بازنشسته شد و برنامه ای از زندگی زاهدانه را رهبری کرد و پس از انتصاب کشیشی، به تأسیس صومعه ای در کرگدن دست یافت.

پس از یک فعالیت بسیار شدید اسقفی، آگوستین در 28 اوت 430 درگذشت.

او علیه مانوی، آزادی انسان، شخصیت شخصی مسئولیت اخلاقی و منفی بودن شر استدلال می کرد.

او موضوع باطن را از منظر فلسفی توسعه داد، به ویژه با این استدلال که در صمیمیت وجدان فرد است که خدا را کشف می کند و یقینی را که بر شک شک غلبه می کند، دوباره کشف می کند.

از آثار بنیادی او باید به «شهر خدا» پر زرق و برق نیز اشاره کرد.تصویری از مبارزه بین مسیحیت و بت پرستی به مبارزه بین شهر الهی و شهر زمینی ترجمه شده است.

در عکس: Sant'Agostino، اثر Antonello da Messina