चरित्र • विवेकाच्या खोलात असलेला देव

13 नोव्हेंबर 354 रोजी जन्मलेला, नुमिडिया येथील नगरपालिकेचा नगरसेवक आणि विनम्र मालकाचा मुलगा आणि पवित्र आई मोनिका, ऑगस्टीन, जन्माने आफ्रिकन परंतु भाषा आणि संस्कृतीत रोमन, तत्त्वज्ञ आणि संत, तो चर्चमधील सर्वात प्रतिष्ठित डॉक्टरांपैकी एक आहे. प्रथम कार्थेज आणि नंतर रोम आणि मिलान येथे शिकत असताना, त्याने आपल्या तारुण्यात वन्य जीवन जगले जे नंतर प्रसिद्ध धर्मांतराने चिन्हांकित केले गेले जे सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे प्राचीन तत्त्वज्ञांच्या अभ्यासामुळे.

त्याची दीर्घ आणि त्रासदायक आंतरिक उत्क्रांती सिसेरोच्या हॉर्टेन्सियसच्या वाचनाने सुरू होते जी त्याला शहाणपणा आणि तीव्रतेसाठी प्रेरित करते परंतु तर्कवादी आणि निसर्गवादी प्रवृत्तींकडे त्याच्या विचारांना मार्गदर्शन करते. काही काळानंतर, फलाविना पवित्र शास्त्रवचनांचे वाचन केल्यावर, तो दोन विरुद्ध आणि समकालीन तत्त्वांमधील मॅनिकियन्सच्या विरोधामुळे मोहित झाला: एका बाजूला चांगला-प्रकाश-आत्मा-देव आणि दुसरीकडे वाईट-अंधार-मॅटर-सैतान.

मणीच्या धर्माच्या विसंगतीच्या उदारमतवादी कलांच्या उत्कट अभ्यासातून लक्षात आले (ज्यापासून "मॅनिचेन" हा शब्द आला), विशेषत: मॅनिचेयन बिशप फॉस्टो यांच्या निराशाजनक भेटीनंतर, नंतर " कबुलीजबाब" (त्याची अध्यात्मिक कलाकृती, त्याच्या तारुण्यात झालेल्या चुकांचे कथन आणि त्याचे धर्मांतर), "सैतानाचा मोठा सापळा", कॅथोलिक चर्चकडे परत येत नाही परंतु प्रलोभनाकडे जातो"शैक्षणिक" तत्त्वज्ञांवर संशयवादी आणि प्लॅटोनिस्टांच्या वाचनात गुंतले.

नेहमीच वक्तृत्वाचा शिक्षक म्हणून, ऑगस्टीनने मिलानला रोम सोडले जेथे बिशप अॅम्ब्रोससोबतची बैठक त्याच्या धर्मांतरासाठी आवश्यक होती, पवित्र शास्त्राचा "स्पिरिटालिटर" अर्थ लावणे आणि ते सुगम बनवणे.

24 आणि 25 एप्रिल 386 च्या दरम्यानच्या रात्री, इस्टर पूर्वसंध्येला, ऑगस्टीनचा बिशपने त्याचा सतरा वर्षांचा मुलगा एडिओडॅटससह बाप्तिस्मा घेतला. त्याने आफ्रिकेला परत जाण्याचा निर्णय घेतला परंतु त्याची आई ओस्टियामध्ये मरण पावली: म्हणून त्याने रोमला परत जाण्याचा निर्णय घेतला जेथे तो 388 पर्यंत लिहिणे सुरू ठेवतो.

तो आफ्रिकेतील तगास्ते येथे निवृत्त झाला, तपस्वी जीवनाच्या कार्यक्रमाचे नेतृत्व करत आणि पुजारी म्हणून नियुक्त केल्यावर, हिप्पोमध्ये एका मठाची स्थापना केली.

अत्यंत तीव्र एपिस्कोपल क्रियाकलापांनंतर, ऑगस्टीन 28 ऑगस्ट, 430 रोजी मरण पावला.

सेंट ऑगस्टीनचा विचार पाप आणि कृपेची समस्या मोक्षाचे एकमेव साधन आहे.

त्यांनी मॅनिचेइझम, माणसाचे स्वातंत्र्य, नैतिक जबाबदारीचे वैयक्तिक चारित्र्य आणि वाईटाची नकारात्मकता यांच्या विरोधात युक्तिवाद केला.

त्यांनी तात्विक दृष्टीकोनातून आंतरिकतेची थीम विकसित केली, विशेषत: असा युक्तिवाद करून की एखाद्याच्या विवेकाच्या अंतरंगातच एखाद्या व्यक्तीला देवाचा शोध लागतो आणि संशयास्पद शंकेवर मात करणारी निश्चितता पुन्हा शोधली जाते.

त्यांच्या मूलभूत कार्यांमध्ये, भव्य "देवाचे शहर" देखील नमूद केले पाहिजे,ख्रिश्चन आणि मूर्तिपूजक यांच्यातील संघर्षाचे चित्र दैवी शहर आणि पृथ्वीवरील शहर यांच्यातील संघर्षात भाषांतरित केले आहे.

फोटोमध्ये: Sant'Agostino, Antonello da Messina द्वारे