Biografia • Zoti në thellësi të ndërgjegjes

I lindur më 13 nëntor të vitit 354, bir i një këshilltari komunal dhe pronar modest i Tagaste në Numidia dhe i nënës së devotshme Monica, Agustini, nga lindja afrikane. por romak në gjuhë dhe kulturë, filozof dhe shenjtor, ai është një nga mjekët më të shquar të Kishës. Ndërsa studionte fillimisht në Kartagjenë dhe më pas në Romë dhe Milano, ai bëri një jetë të egër në rininë e tij, e cila më vonë u shënua nga një konvertim i famshëm falë mbi të gjitha studimit të filozofëve antikë.

Evolucioni i tij i brendshëm i gjatë dhe i munduar fillon me leximin e Hortensius të Ciceronit, i cili e entuziazmon atë për mençuri dhe mprehtësi, por i drejton mendimet e tij drejt prirjeve racionaliste dhe natyraliste. Menjëherë pas kësaj, pasi kishte lexuar Shkrimet e Shenjta pa fryt, ai u magjeps nga antagonizmi i manikeasve midis dy parimeve të kundërta dhe të përjetshme: e mira-Drita-Fryma-Zoti nga njëra anë dhe e keqja-errësira-materia-Satani nga ana tjetër.

Duke kuptuar përmes studimit të pasionuar të arteve liberale mospërputhjen e fesë së Manit (nga e cila rrjedh termi "manichean"), veçanërisht pas takimit zhgënjyes me peshkopin manichean Fausto, i përcaktuar më vonë në " Rrëfimet" (kryevepra e tij shpirtërore, rrëfimi i gabimeve të rinisë dhe konvertimi i tij), "kurthi i madh i djallit", nuk kthehet në Kishën Katolike por i afrohet tundimit.skeptik ndaj filozofëve "akademikë" dhe u zhyt në leximin e platonistëve.

Gjithmonë si mësues i retorikës, Agustini u largua nga Roma për në Milano, ku takimi me peshkopin Ambrose ishte thelbësor për konvertimin e tij, duke arritur të interpretonte Shkrimin "spiritaliter" dhe ta bënte atë të kuptueshëm.

Në natën ndërmjet 24 dhe 25 prillit 386, prag të Pashkëve, Agustini u pagëzua nga peshkopi së bashku me djalin e tij shtatëmbëdhjetë vjeçar Adeodatus. Ai vendos të kthehet në Afrikë por nëna e tij vdes në Ostia: prandaj ai vendos të kthehet në Romë ku qëndron deri në vitin 388 duke vazhduar të shkruajë.

Ai u tërhoq në Tagaste, në Afrikë, duke udhëhequr një program të jetës asketike dhe, pasi u shugurua prift, fitoi themelimin e një manastiri në Hippo.

Pas një veprimtarie shumë intensive peshkopale, Agustini vdiq më 28 gusht 430.

Mendimi i Shën Agustinit ka të bëjë me problemin e mëkatit dhe hirit si mjeti i vetëm i shpëtimit.

Ai argumentoi kundër manikeizmit, lirisë së njeriut, karakterit personal të përgjegjësisë etike dhe negativitetit të së keqes.

Ai e zhvilloi temën e brendësisë nga një këndvështrim filozofik, veçanërisht duke argumentuar se është në intimitetin e ndërgjegjes që njeriu zbulon Zotin dhe rizbulon sigurinë që kapërcen dyshimin skeptik.

Ndër veprat e tij themelore duhet përmendur edhe "Qyteti i Zotit" i mrekullueshëm.fotografia e luftës midis krishterimit dhe paganizmit përkthehet në luftën midis qytetit hyjnor dhe qytetit tokësor.

Në foto: Sant'Agostino, nga Antonello da Messina