Biografi • Tuhan di kedalaman hati nurani

Dilahirkan pada 13 November tahun 354, anak kepada ahli majlis perbandaran dan pemilik sederhana Tagaste di Numidia dan ibu saleh Monica, Augustine, Afrika sejak lahir tetapi Rom dalam bahasa dan budaya, ahli falsafah dan orang suci, dia adalah salah seorang doktor yang paling terkemuka di Gereja. Semasa belajar pertama di Carthage dan kemudian Rom dan Milan, dia menjalani kehidupan liar pada masa mudanya yang kemudiannya ditandai dengan penukaran yang terkenal berkat kajian ahli falsafah purba.

Evolusi dalamannya yang panjang dan terseksa bermula dengan pembacaan Cicero's Hortensius yang membangkitkan semangatnya untuk kebijaksanaan dan ketajaman tetapi membimbing pemikirannya ke arah kecenderungan rasionalis dan naturalis. Tidak lama selepas itu, setelah membaca Kitab Suci tanpa buah, dia terpesona dengan pertentangan kaum Manichaean antara dua prinsip yang bertentangan dan kekal bersama: Baik-Terang-Roh-Tuhan di satu pihak dan Jahat-Kegelapan-Materi-Syaitan di sisi lain.

Menyedari melalui kajian ghairah tentang seni liberal tentang ketidakkonsistenan agama Mani (dari mana istilah "Manichean" berasal), terutamanya selepas pertemuan yang mengecewakan dengan uskup Manichaean Fausto, yang kemudiannya ditakrifkan dalam " Confessions" (karya rohaninya, menceritakan kesilapan masa mudanya dan penukarannya), "jerat syaitan yang hebat", tidak kembali kepada Gereja Katolik tetapi mendekati godaanskeptikal terhadap ahli falsafah "akademik" dan terjun ke dalam membaca Platonis.

Sentiasa sebagai guru retorik, Augustine meninggalkan Rom ke Milan di mana pertemuan dengan Uskup Ambrose adalah penting untuk penukarannya, berjaya mentafsir Kitab Suci "spiritaliter" dan menjadikannya mudah difahami.

Pada malam antara 24 dan 25 April 386, Malam Paskah, Augustine telah dibaptiskan oleh uskup bersama dengan anak lelakinya Adeodatus yang berusia tujuh belas tahun. Dia memutuskan untuk kembali ke Afrika tetapi ibunya meninggal dunia di Ostia: oleh itu dia memutuskan untuk kembali ke Rom di mana dia tinggal sehingga 388 terus menulis.

Dia bersara ke Tagaste, di Afrika, mengetuai program kehidupan pertapa dan, setelah ditahbiskan sebagai imam, memperoleh penubuhan sebuah biara di Hippo.

Selepas aktiviti keuskupan yang sangat sengit, Augustine meninggal dunia pada 28 Ogos 430.

Pemikiran St Augustine menyangkut masalah dosa dan rahmat sebagai satu-satunya cara keselamatan.

Dia berhujah menentang Manichaeism, kebebasan manusia, watak peribadi tanggungjawab etika dan negatif kejahatan.

Dia mengembangkan tema dalaman dari sudut pandangan falsafah, khususnya dengan menghujahkan bahawa dalam keintiman hati nurani seseorang itu menemui Tuhan dan menemui semula kepastian yang mengatasi keraguan yang meragukan.

Di antara karya asasnya, "Kota Tuhan" yang indah juga harus disebut,gambaran perjuangan antara agama Kristian dan paganisme diterjemahkan ke dalam perjuangan antara kota ketuhanan dan kota duniawi.

Dalam foto: Sant'Agostino, oleh Antonello da Messina