Taariikh nololeedka St. Augustine

 Taariikh nololeedka St. Augustine

Glenn Norton

Taariikh nololeedka • Ilaahay damiirka guntiisa

wuxuu dhashay Noofambar 13 ee sanadka 354, wiil uu dhalay xildhibaan ka tirsan degmada iyo milkiilaha suubban ee Tagaste ee Numidia iyo hooyada suubban ee Monica, Augustine, Afrikaan ahaan dhalasho ahaan. laakiin Roman xagga luqadda iyo dhaqanka, falsafada iyo awliyo, waa mid ka mid ah dhakhaatiirta ugu caansan ee Kaniisadda. Markii ugu horeysay ee uu wax ku baranayay Carthage ka dibna Rome iyo Milan, wuxuu u horseeday nolol duurjoog ah yaraantiisii ​​​​taas oo markii dambe lagu calaamadeeyay beddelaad caan ah oo dhan oo dhan ka sarreeya daraasadda faylasuufyadii hore.

oo kamid ah akhrinta Cicero's Hortensius-ka-hor-marineed ee uu-dheeraaday, waxa uu ku bilaabmayaa akhrinta Cicero's Hortensius, kaas oo ku xamaasad-qaadaya xikmad iyo digtoonaan, laakiin waxa uu ku hagayaa fikirradiisa xagga caqliga iyo dabeecadaha dabiiciga ah. Wax yar ka dib, markuu akhriyay Qorniinka Quduuska ah oo aan midho lahayn, waxa aad u soo jiitay iska soo horjeeday Manichaeans ee u dhexeeya labada mabda'a ee iska soo horjeeda iyo kuwa wada nool:- Iftiin-Wanaagsan-Ruux-Ilaah oo dhinac ah iyo Shar-Mugdi-Matter-Shaydaan oo dhinaca kale ah.

Garashada iyada oo loo marayo daraasadda xiisaha leh ee fanka liberaaliga ah ee is-waafajinta diinta Mani (kaas oo ereyga "Manichean" ka soo jeedo), gaar ahaan ka dib markii uu la kulmay niyad-jabka hoggaamiyaha kiniisadda Manichaean Fausto, oo markii dambe lagu qeexay " Qirashada" (sawirnimadiisa ruuxiga ah, ka sheekaynta khaladaadkiisa dhallinyaranimada iyo beddelashadiisa), "dabin weyn oo Ibliis", kuma soo noqdo Kaniisadda Katooliga, laakiin wuxuu soo dhawaadaa jirrabaadda.oo ka shakiyay faylasuufyada "academic" oo ku dhex milmay akhrinta Platonists.

Had iyo jeer sida macalinka hadalka, Augustine wuxuu ka tagay Rome oo u socday Milan halkaas oo kulanka uu la yeeshay Bishop Ambrose uu ahaa mid muhiim u ah beddelkiisa, isaga oo maareynaya inuu tarjumo Qorniinka "ruuxa" oo ka dhigo mid la fahmi karo.

Habeenkii u dhexeeyay 24 iyo 25 Abriil 386, Easter Eve, Augustine waxaa baabtiisay hoggaamiyaha kiniisaddu isaga iyo wiilkiisa Adeodatus oo toddoba iyo toban jir ah. Wuxuu go'aansaday inuu ku laabto Afrika, laakiin hooyadiis waxay ku dhimatay Ostia: sidaas darteed wuxuu go'aansaday inuu ku laabto Rome halkaas oo uu ku sii jiro ilaa 388 oo uu sii wado qorista.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Ciro Menotti

wuxuu fariistay inuu Tababbarka ku jiray, ee Afrika, isagoo hogaaminaya barnaamij nolol isgoys ah oo uu wadaadnimadii u xilsaaray, wuxuu helay aasaaska guri keniisad ee Hippo.

dha``may ,Augustine-ku-dhaqdhaqaaq aad-culus, 28-kii Agoosto, 430-kii.

Wuxuu ka dooday Manichaeism, xorriyadda ninka, dabeecadda shakhsi ahaaneed ee mas'uuliyadda anshaxa iyo xumaanta xumaanta.

Wuxuu dulucda arrimaha gudaha ka soo saaray aragti falsafadeed, gaar ahaan isagoo ku doodaya inay ku jirto damiirka dhow ee qofku Ilaahay daaha ka qaadayo oo uu dib u daah-furo xaqiiqooyinka ka gudba shakiga.

in la xuso ‘Magaalada Ilaah’ oo ah shuqulladiisa aasaasiga ah,sawirka halganka u dhexeeya diinta kiristaanka iyo jaahiliga oo loo turjumay halganka u dhexeeya magaalada rabaani ah iyo magaalada dhulka.

Sawirka: Sant'Agostino, waxaa qoray Antonello da Messina

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Isaac Newton

Glenn Norton

Glenn Norton waa qoraa ruug-caddaa ah iyo wax-soo-saare qiiro leh dhammaan waxyaabaha la xiriira taariikh nololeedka, dadka caanka ah, fanka, shaleemada, dhaqaalaha, suugaanta, moodada, muusiga, siyaasadda, diinta, sayniska, isboortiga, taariikhda, telefishinka, dadka caanka ah, khuraafaadka, iyo xiddigaha . Isaga oo wata dano kala duwan iyo rabitaan aan la dhayalsan karin, Glenn waxa uu bilaabay safarkiisa qoraal si uu aqoontiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan.Markii uu bartay saxaafadda iyo isgaarsiinta, Glenn waxa uu yeeshay il aad u xiisaynaya faahfaahinta iyo xirfadda soo jiidashada sheekada. Habka qoraalkiisa waxa lagu yaqaanaa hab-qoris xog-warran leh, haddana soo jiidasho leh, oo si aan dedaal lahayn u soo nooleeya nolosha shakhsiyaadka saamaynta leh, isla markaana u dhex-gala gunnada mawduucyo kala duwan oo soo jiidasho leh. Maqaalladiisa si wanaagsan loo baaray, Glenn wuxuu higsanayaa inuu maaweeliyo, wax baro, oo ku dhiirrigeliyo akhristayaasha si ay u sahamiyaan cajaladaha hodanka ah ee horumarka aadanaha iyo dhacdooyinka dhaqameed.Isaga oo iskii ugu dhawaaqay shaleemada iyo xiisee suugaanta, Glenn waxa uu leeyahay karti aan la garan karin oo uu ku falanqeeyo oo uu ku qeexo saamaynta fanku ku leeyahay bulshada. Wuxuu sahamiyaa is-dhexgalka ka dhexeeya hal-abuurka, siyaasadda, iyo hab-dhaqanka bulshada, isaga oo qeexaya sida ay curiyayaashani u qaabeeyaan miyir-qabkayaga. Falanqayntiisa muhiimka ah ee filimada, buugaagta, iyo tibaaxaha faneed kale waxa ay siisaa akhristayaasha aragti cusub oo ku martiqaado inay si qoto dheer uga fikiraan adduunka fanka.Qoraalka soo jiidashada leh ee Glenn wuu ka sii dheer yahayxaqiiqooyinka dhaqanka iyo arrimaha taagan. Isaga oo xiisaynaya dhaqaalaha, Glenn waxa uu u guntadaa hawlaha gudaha ee nidaamyada maaliyadeed iyo isbeddellada dhaqan-dhaqaale. Maqaalladiisu waxay u kala qaybiyaan fikrado kakan qaybo la dheefshiido, iyaga oo awood u siinaya akhristayaasha si ay u qeexaan xoogagga qaabeeya dhaqaalaheena caalamiga ah.Iyada oo hamuun ballaadhan oo xagga aqoonta ah, qaybaha kala duwan ee Khibrada Glenn ayaa ka dhigaysa blog-giisa meel meel-joojin ah oo loogu talagalay qof kasta oo raadinaya aragtiyo si fiican u soo koobmay mawduucyo tiro badan. Haddi ay tahay sahaminta nolosha dadka caanka ah, daah-furka siraha khuraafaadka qadiimiga ah, ama kala saarida saamaynta sayniska ee nolol maalmeedkeena, Glenn Norton waa qoraagaaga, isaga oo ku hagaya muuqaalka baaxada leh ee taariikhda aadanaha, dhaqanka, iyo guusha .