జీవితచరిత్ర • మనస్సాక్షి లోతుల్లో దేవుడు

354వ సంవత్సరం నవంబర్ 13న జన్మించాడు, మునిసిపల్ కౌన్సిలర్ మరియు నుమిడియాలోని టాగాస్టే యొక్క నిరాడంబరమైన యజమాని కుమారుడు మరియు పుట్టుకతో ఆఫ్రికన్ అయిన అగస్టిన్, పవిత్ర తల్లి మోనికా కానీ భాష మరియు సంస్కృతిలో రోమన్, తత్వవేత్త మరియు సెయింట్, అతను చర్చి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ వైద్యులలో ఒకడు. మొదట కార్తేజ్ మరియు తరువాత రోమ్ మరియు మిలన్‌లలో చదువుతున్నప్పుడు, అతను తన యవ్వనంలో అడవి జీవితాన్ని గడిపాడు, ఇది తరువాత పురాతన తత్వవేత్తల అధ్యయనానికి ధన్యవాదాలు, ప్రసిద్ధ మార్పిడి ద్వారా గుర్తించబడింది.

అతని సుదీర్ఘమైన మరియు బాధాకరమైన అంతర్గత పరిణామం సిసిరోస్ హార్టెన్సియస్ చదవడంతో మొదలవుతుంది, ఇది అతనిని వివేకం మరియు తీక్షణత కోసం ఉత్సాహపరుస్తుంది కానీ అతని ఆలోచనలను హేతువాద మరియు సహజవాద ధోరణుల వైపు నడిపిస్తుంది. కొంతకాలం తర్వాత, పవిత్ర గ్రంథాలను ఫలించకుండా చదివి, అతను రెండు వ్యతిరేక మరియు సహజీవిత సూత్రాల మధ్య ఉన్న మానికేయన్ల విరోధానికి ఆకర్షితుడయ్యాడు: మంచి-వెలుగు-ఆత్మ-దేవుడు ఒక వైపు మరియు చెడు-చీకటి-పదార్థం-సాతాన్ మరోవైపు.

మణి యొక్క మతం యొక్క అస్థిరత యొక్క ఉదారవాద కళల యొక్క ఉద్వేగభరితమైన అధ్యయనం ద్వారా గ్రహించడం (దీని నుండి "మానిచెయన్" అనే పదం ఉద్భవించింది), ప్రత్యేకించి మానిచెయన్ బిషప్ ఫాస్టోతో నిరాశపరిచిన సమావేశం తర్వాత, తరువాత నిర్వచించబడింది " కన్ఫెషన్స్" (అతని ఆధ్యాత్మిక కళాఖండం, అతని యవ్వన తప్పిదాల కథనం మరియు అతని మార్పిడి), "డెవిల్ యొక్క గొప్ప వల", క్యాథలిక్ చర్చికి తిరిగి రాకుండా టెంప్టేషన్‌కు చేరుకుంటుంది"విద్యాపరమైన" తత్వవేత్తల పట్ల సందేహం మరియు ప్లాటోనిస్టులను చదవడంలో మునిగిపోయారు.

ఎల్లప్పుడూ వాక్చాతుర్యాన్ని నేర్పే గురువుగా, అగస్టిన్ రోమ్ నుండి మిలన్‌కు బయలుదేరాడు, అక్కడ బిషప్ ఆంబ్రోస్‌తో సమావేశం అతని మార్పిడికి అవసరమైనది, "స్పిరిటలిటర్" అనే గ్రంథాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మరియు దానిని అర్థమయ్యేలా చేయడంలో నిర్వహించడం.

24 మరియు 25 ఏప్రిల్ 386 మధ్య రాత్రి, ఈస్టర్ ఈవ్, అగస్టిన్ తన పదిహేడేళ్ల కుమారుడు అడియోడాటస్‌తో కలిసి బిషప్ చేత బాప్టిజం పొందాడు. అతను ఆఫ్రికాకు తిరిగి రావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు కానీ అతని తల్లి ఓస్టియాలో మరణిస్తుంది: అందువల్ల అతను రోమ్‌కు తిరిగి రావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, అక్కడ అతను 388 వరకు రాయడం కొనసాగించాడు.

అతను సన్యాసి జీవన కార్యక్రమానికి నాయకత్వం వహిస్తూ, ఆఫ్రికాలోని తగస్టేకు పదవీ విరమణ చేసాడు మరియు పూజారిగా నియమించబడిన తరువాత, హిప్పోలో ఒక మఠాన్ని స్థాపించాడు.

చాలా తీవ్రమైన ఎపిస్కోపల్ కార్యకలాపం తర్వాత, ఆగస్టిన్ ఆగస్ట్ 28, 430న మరణించాడు.

సెయింట్ అగస్టిన్ ఆలోచన పాపం మరియు దయ మాత్రమే మోక్షానికి మార్గంగా పరిగణించబడుతుంది.

అతను మానిచెయిజం, మనిషి యొక్క స్వేచ్ఛ, వ్యక్తిగత నైతిక బాధ్యత మరియు చెడు యొక్క ప్రతికూలతకు వ్యతిరేకంగా వాదించాడు.

అతను ఒక తాత్విక దృక్కోణం నుండి అంతర్భాగం యొక్క ఇతివృత్తాన్ని అభివృద్ధి చేసాడు, ప్రత్యేకించి ఒకరి మనస్సాక్షి యొక్క సాన్నిహిత్యంలో ఒకరు భగవంతుడిని కనుగొన్నారని మరియు సందేహాస్పద సందేహాన్ని అధిగమించే నిశ్చయతను తిరిగి కనుగొన్నారని వాదించడం ద్వారా.

అతని ప్రాథమిక రచనలలో, అద్భుతమైన "దేవుని నగరం" కూడా ప్రస్తావించబడాలి,క్రైస్తవ మతం మరియు అన్యమతవాదం మధ్య పోరాటం యొక్క చిత్రం దైవిక నగరం మరియు భూసంబంధమైన నగరం మధ్య పోరాటంగా అనువదించబడింది.

ఫోటోలో: సాంట్'అగోస్టినో, ఆంటోనెల్లో డా మెస్సినా ద్వారా