Βιογραφία - Ο Θεός στα βάθη της συνείδησης

Γεννημένος στις 13 Νοεμβρίου 354, γιος ενός δημοτικού συμβούλου και μετριοπαθούς γαιοκτήμονα από την Ταγάστη της Νουμιδίας και της ευσεβούς μητέρας του Μόνικας, ο Αυγουστίνος, Αφρικανός στην καταγωγή αλλά Ρωμαίος στη γλώσσα και την κουλτούρα, φιλόσοφος και άγιος, είναι ένας από τους σημαντικότερους διδασκάλους της Εκκλησίας. Αν και σπούδασε αρχικά στην Καρχηδόνα και στη συνέχεια στη Ρώμη και το Μιλάνο, στα νιάτα του ζούσε μια ακόλαστη ζωή, που αργότερα σημαδεύτηκε από μια περίφημη μεταστροφή.κυρίως χάρη στη μελέτη των αρχαίων φιλοσόφων.

Η μακρά και βασανιστική εσωτερική του εξέλιξη ξεκίνησε με την ανάγνωση του Ορτενσίου του Κικέρωνα, που τον ενθουσίασε με σοφία και οξύνοια, αλλά οδήγησε τη σκέψη του σε ορθολογιστικές και φυσιοκρατικές τάσεις. Λίγο αργότερα, αφού διάβασε άκαρπα τις Αγίες Γραφές, γοητεύτηκε από τον ανταγωνισμό των Μανιχαίων ανάμεσα στις δύο αντίθετες και συναινετικές αρχές: το Καλό-Φως-Πνεύμα-Θεός από τη μια πλευρά και το Κακό-Τελεμπέ-Θεός από την άλλη.Ύλη-Σατανάς από την άλλη.

Συνειδητοποιώντας μέσω της παθιασμένης μελέτης των ελευθέρων τεχνών την ασυνέπεια της θρησκείας της Μάνης (από την οποία προέρχεται ο όρος "Μανιχαϊκός"), ιδιαίτερα μετά από μια απογοητευτική συνάντηση με τον Μανιχαϊστή επίσκοπο Φάουστ, που αργότερα περιγράφεται στις "Εξομολογήσεις" (το πνευματικό του αριστούργημα, μια αφήγηση των νεανικών του λαθών και της μεταστροφής του) ως "η μεγάλη παγίδα του διαβόλου", δενεπιστρέφει στην Καθολική Εκκλησία, αλλά προσεγγίζει τον σκεπτικιστικό πειρασμό των "ακαδημαϊκών" φιλοσόφων και βουτάει στην ανάγνωση των Πλατωνικών.

Εξακολουθώντας να είναι άριστος στη ρητορική, ο Αυγουστίνος έφυγε από τη Ρώμη για το Μιλάνο, όπου η συνάντησή του με τον επίσκοπο Αμβρόσιο ήταν θεμελιώδης για τη μεταστροφή του, καταφέρνοντας να ερμηνεύσει την Αγία Γραφή "spiritaliter" και να την κάνει κατανοητή.

Τη νύχτα μεταξύ 24ης και 25ης Απριλίου 386, παραμονή του Πάσχα, ο Αυγουστίνος βαφτίστηκε από τον επίσκοπο μαζί με τον γιο του Αδεοδάτο, τον οποίο είχε αποκτήσει σε ηλικία δεκαεπτά ετών. Αποφάσισε να επιστρέψει στην Αφρική, αλλά η μητέρα του πέθανε στην Όστια: αποφάσισε λοιπόν να επιστρέψει στη Ρώμη, όπου παρέμεινε μέχρι το 388, συνεχίζοντας να γράφει.

Αποσύρθηκε στην Ταγκάστη της Αφρικής, ζώντας ένα πρόγραμμα ασκητικής ζωής και, αφού χειροτονήθηκε ιερέας, μπόρεσε να ιδρύσει ένα μοναστήρι στην Ιππόπολη.

Μετά από μια πολύ έντονη επισκοπική δραστηριότητα, ο Αυγουστίνος πέθανε στις 28 Αυγούστου 430.

Η σκέψη του Αγίου Αυγουστίνου αφορά το πρόβλημα της αμαρτίας και τη Χάρη ως το μοναδικό μέσο σωτηρίας.

Διαφώνησε με τον μανιχαϊσμό, την ανθρώπινη ελευθερία, την προσωπική φύση της ηθικής ευθύνης και την αρνητικότητα του κακού.

Ανέπτυξε φιλοσοφικά το θέμα της εσωτερικότητας, υποστηρίζοντας ειδικότερα ότι στην οικειότητα της συνείδησής του ανακαλύπτει κανείς τον Θεό και βρίσκει τη βεβαιότητα που ξεπερνά τη σκεπτικιστική αμφιβολία.

Μεταξύ των θεμελιωδών έργων του είναι το υπέροχο έργο "Η πόλη του Θεού", μια εικόνα της πάλης μεταξύ χριστιανισμού και παγανισμού που μεταφράζεται σε αγώνα μεταξύ της θεϊκής και της γήινης πόλης.

Στη φωτογραφία: Άγιος Αυγουστίνος, έργο του Antonello da Messina