જીવનચરિત્ર • અંતરાત્માના ઊંડાણમાં ભગવાન

વર્ષ 13 નવેમ્બરના રોજ જન્મેલા, મ્યુનિસિપલ કાઉન્સિલર અને ન્યુમિડિયામાં ટાગાસ્ટેના વિનમ્ર માલિકનો પુત્ર અને પવિત્ર માતા મોનિકા, ઓગસ્ટીન, જન્મથી આફ્રિકન પરંતુ ભાષા અને સંસ્કૃતિમાં રોમન, ફિલોસોફર અને સંત, તે ચર્ચના સૌથી પ્રખ્યાત ડોકટરોમાંના એક છે. પહેલા કાર્થેજ અને પછી રોમ અને મિલાનમાં અભ્યાસ કરતી વખતે, તેમણે તેમની યુવાનીમાં જંગલી જીવન જીવ્યું હતું, જે પાછળથી પ્રાચીન ફિલસૂફોના અભ્યાસને કારણે પ્રખ્યાત ધર્માંતરણ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યું હતું.

તેમની લાંબી અને પીડાદાયક આંતરિક ઉત્ક્રાંતિ સિસેરોના હોર્ટેન્સિયસના વાંચનથી શરૂ થાય છે જે તેને શાણપણ અને તીવ્રતા માટે ઉત્સાહિત કરે છે પરંતુ તેના વિચારોને તર્કવાદી અને પ્રકૃતિવાદી વલણો તરફ માર્ગદર્શન આપે છે. થોડા સમય પછી, ફળ વિનાના પવિત્ર ગ્રંથો વાંચ્યા પછી, તે બે વિરોધી અને સહશાસનીય સિદ્ધાંતો વચ્ચેના મેનીચેઅન્સની દુશ્મનાવટથી આકર્ષિત થઈ ગયો: એક તરફ ગુડ-લાઇટ-સ્પિરિટ-ગોડ અને બીજી બાજુ એવિલ-ડાર્કનેસ-મેટર-શેતાન.

મણિના ધર્મની અસંગતતાની ઉદાર કળાના પ્રખર અભ્યાસ દ્વારા અનુભૂતિ (જેના પરથી "મેનિચેન" શબ્દ ઉદ્દભવ્યો), ખાસ કરીને મેનિચિયન બિશપ ફોસ્ટો સાથેની નિરાશાજનક મુલાકાત પછી, પાછળથી " કબૂલાત" (તેમની આધ્યાત્મિક શ્રેષ્ઠ કૃતિ, તેની યુવાનીની ભૂલોનું વર્ણન અને તેનું રૂપાંતરણ), "શેતાનનો મોટો ફાંદ", કેથોલિક ચર્ચમાં પાછો ફરતો નથી પરંતુ લાલચનો સંપર્ક કરે છે"શૈક્ષણિક" ફિલસૂફો વિશે શંકાસ્પદ અને પ્લેટોનિસ્ટ્સ વાંચવામાં ડૂબી ગયા.

હંમેશા રેટરિકના શિક્ષક તરીકે, ઑગસ્ટિન મિલાન માટે રોમ છોડી ગયો જ્યાં બિશપ એમ્બ્રોઝ સાથેની મુલાકાત તેમના ધર્માંતરણ માટે જરૂરી હતી, શાસ્ત્ર "સ્પિરિટલિટર" નું અર્થઘટન કરવામાં અને તેને સમજી શકાય તેવું બનાવવાનું સંચાલન કર્યું.

24 અને 25 એપ્રિલ 386 ની વચ્ચેની રાત્રે, ઇસ્ટર ઇવ, ઓગસ્ટિનને બિશપ દ્વારા તેના સત્તર વર્ષના પુત્ર એડિઓડેટસ સાથે બાપ્તિસ્મા આપવામાં આવ્યું હતું. તે આફ્રિકા પરત ફરવાનું નક્કી કરે છે પરંતુ તેની માતા ઓસ્ટિયામાં મૃત્યુ પામે છે: તેથી તે રોમ પરત ફરવાનું નક્કી કરે છે જ્યાં તે 388 સુધી લખવાનું ચાલુ રાખે છે.

તેઓ આફ્રિકામાં ટાગાસ્તેમાં નિવૃત્ત થયા, સંન્યાસી જીવનના કાર્યક્રમનું નેતૃત્વ કર્યું અને, પાદરી તરીકે નિયુક્ત થયા પછી, હિપ્પોમાં એક મઠની સ્થાપના કરી.

ખૂબ જ તીવ્ર એપિસ્કોપલ પ્રવૃત્તિ પછી, ઓગસ્ટીન 28 ઓગસ્ટ, 430 ના રોજ મૃત્યુ પામ્યા.

સેન્ટ ઓગસ્ટિનનો વિચાર મુક્તિના એકમાત્ર સાધન તરીકે પાપ અને કૃપાની સમસ્યાની ચિંતા કરે છે.

તેમણે મેનીચિઝમ, માણસની સ્વતંત્રતા, નૈતિક જવાબદારીના વ્યક્તિગત પાત્ર અને અનિષ્ટની નકારાત્મકતા સામે દલીલ કરી.

તેમણે દાર્શનિક દૃષ્ટિકોણથી આંતરિકતાની થીમ વિકસાવી છે, ખાસ કરીને એવી દલીલ કરીને કે તે વ્યક્તિના અંતરાત્માની આત્મીયતામાં છે કે વ્યક્તિ ભગવાનને શોધે છે અને શંકાસ્પદ શંકાને દૂર કરે છે તે નિશ્ચિતતાને ફરીથી શોધે છે.

તેમના મૂળભૂત કાર્યોમાં, ભવ્ય "ધ સિટી ઓફ ગોડ" નો પણ ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ,ખ્રિસ્તી ધર્મ અને મૂર્તિપૂજકવાદ વચ્ચેના સંઘર્ષનું ચિત્ર દૈવી શહેર અને ધરતીનું શહેર વચ્ચેના સંઘર્ષમાં અનુવાદિત થાય છે.

ફોટોમાં: સેન્ટ'અગોસ્ટિનો, એન્ટોનલો દા મેસિના દ્વારા