Biografia • Déu al fons de la consciència

Nat el 13 de novembre de l'any 354, fill d'un regidor municipal i modest propietari de Tagaste a Numídia i de la piadosa mare Mònica, Agustí, africana de naixement. però romà en llengua i cultura, filòsof i sant, és un dels doctors més eminents de l'Església. Mentre estudiava primer a Cartago i després a Roma i Milà, va portar una vida salvatge en la seva joventut que més tard va estar marcada per una famosa conversió gràcies sobretot a l'estudi dels filòsofs antics.

La seva llarga i turmentada evolució interior comença amb la lectura de l'Hortensi de Ciceró que l'entusiasma per la saviesa i l'agudesa però orienta els seus pensaments cap a tendències racionalistes i naturalistes. Poc després, després d'haver llegit les Sagrades Escriptures sense fruit, va quedar fascinat per l'antagonisme dels maniqueus entre els dos principis oposats i coeterns: Bona-Llum-Esperit-Déu d'una banda i Mal-Tencor-Matèria-Satanà de l'altra.

Adonant-se a través de l'apassionat estudi de les arts liberals de la incoherència de la religió de Mani (de la qual deriva el terme "maniqueu"), sobretot després de la decebedora trobada amb el bisbe maniqueu Fausto, definit posteriorment en el " Confessions" (la seva obra mestra espiritual, narració dels seus errors de joventut i la seva conversió), "gran trampa del diable", no torna a l'Església catòlica sinó que s'acosta a la temptació.escèptic dels filòsofs "acadèmics" i submergit en la lectura dels platònics.

Sempre com a professor de retòrica, Agustí va marxar de Roma cap a Milà on la trobada amb el bisbe Ambròs va ser fonamental per a la seva conversió, aconseguint interpretar l'Escriptura "spiritaliter" i fer-la intel·ligible.

La nit entre el 24 i el 25 d'abril de 386, vigília de Pasqua, Agustí va ser batejat pel bisbe juntament amb el seu fill Adeodat, de disset anys. Decideix tornar a l'Àfrica però la seva mare mor a Ostia: decideix, per tant, tornar a Roma on roman fins al 388 continuant escrivint.

Es va retirar a Tagaste, a l'Àfrica, dirigint un programa de vida ascètica i, ordenat sacerdot, va aconseguir la fundació d'un monestir a Hipona.

Després d'una activitat episcopal molt intensa, Agustí va morir el 28 d'agost de 430.

El pensament de sant Agustí es refereix al problema del pecat i de la gràcia com a únic mitjà de salvació.

Va argumentar contra el maniqueisme, la llibertat de l'home, el caràcter personal de la responsabilitat ètica i la negativitat del mal.

Va desenvolupar el tema de la interioritat des d'un punt de vista filosòfic, sobretot argumentant que és en la intimitat de la consciència on es descobreix Déu i es redescobreix la certesa que supera el dubte escèptic.

Entre les seves obres fonamentals, cal esmentar també la esplèndida "La ciutat de Déu",imatge de la lluita entre cristianisme i paganisme traduïda en la lluita entre la ciutat divina i la ciutat terrenal.

A la foto: Sant'Agostino, d'Antonello da Messina