Tərcümeyi-hal • Bir ruhun hekayəsi

• Leopardinin əsərlərinə dair anlayışlar

Ciacomo Leopardi 29 iyun 1798-ci ildə Rekanatidə (Makerata) qraf Monaldo və Adelaidadan anadan olub. Qədim Markizlərin. İncə ədəbi-bədii zövqlərə sahib olan atası, minlərlə kitabdan ibarət mühüm bir yerli kitabxana toplaya bildi və gənc Giacomonun tez-tez ziyarətçisi kimi görəcəyinə görə, on üç yaşında yunan dilindən çox məmnun idi. , Fransız və İngilis oxunuşları, onun daha sağlam və daha dinamik bir həyat sürməsini istədiyinə dair ata nəsihətlərinə həssas olmayan fakt.

Ev kitabxanasında o, mümkün olan ən geniş kainata sahib olmaq arzusu ilə "yeddi il dəli və son dərəcə ümidsiz bir təhsil" keçirir: bu illər Giacomonun sağlamlığını və xarici görünüşünü düzəlməz dərəcədə pozan illərdir. bəbir bədbinliyinin yaranması ilə bağlı əbədi şayiələrdən. Leopardın özü, əksinə, həmişə öz inanclarının əhəmiyyətini azaltmaq cəhdinə qarşı çıxıb, onların onlardan doğulduğunu mübahisələndirib.

Həqiqət budur ki, erkən yetkin məktub adamı, onu əzab çəkə biləcək hər şeydən uzaqlaşdıran həddindən artıq həssaslıq formasından əziyyət çəkirdi, bunlar arasında şəxsiyyətlərarası münasibətlər haqlı olaraq aid edilməlidir. On səkkiz yaşında o, qədim olduğunu iddia edərək yunan qəsidələrini yazdı və nəşr etməyə başladıtarixi və filoloji erudisiya əsərləri. Atası Monaldo, oğlunun dahiliyini parlaq etmək üçün ailədə akademiyalar təşkil etdi, lakin indi o, daha böyük bir dünya, daha müxtəlif və daha az əyalət auditoriyası arzusunda idi.

1815-1816-cı illər arasında Leopardın "ədəbi dönüşü" kimi məşhurlaşan hadisə baş verdi, yəni sadə erudisiyadan poeziyaya keçid; Leopardi özünün "erudisiyadan gözəlliyə keçid" olaraq təyin etdiyi şeydir. Atanın mürtəce siyasi konsepsiyasından imtina və katolik dinindən qopma gələcək.

Bu, 1816-cı il idi, xüsusən də, hələ də bu sahəni əhatə edən bir çox erudit əsərlərə baxmayaraq, poeziyaya müraciətin özünü daha aydın hiss etdirdiyi il: Odisseyanın birinci kitabının tərcümələrinin yanında və Aeneid-in ikincisindən o, "Le rimembranze" lirikası, mahnı və himn bəstələyir. Klassiklər və romantiklər arasında Milan mübahisəsinə müdaxilə edir. 1817-ci ildə yeni tərcümələr və əhəmiyyətli poetik sübutlar qeydə alınır.

Ciakomo Leopardının həyatı özlüyündə xarici hadisələrdə kasıbdır: bu, "bir ruhun hekayəsidir". (Bu başlıqla Leopardi avtobioqrafik bir roman yazmağı təsəvvür edirdi). Bu, ruhun yaxınlığında yaşanmış və əziyyət çəkən bir dramdır.

Şair və beləliklə də onun dəyişməsində insan "tout-court" sonsuz xoşbəxtliyə can atır.tamamilə qeyri-mümkün; həyat faydasız ağrıdır; zəka heç bir ali dünyaya yol açmır, çünki bu, insan illüziyasından başqa mövcud deyil; zəka yalnız bizə yoxdan gəldiyimizi və yoxa dönəcəyimizi anlamağa xidmət edir, yaşamağın yorğunluğu və ağrısı isə heç nə yaratmır.

1817-ci ildə onurğa sütununun deformasiyası və əsəb pozğunluğundan əziyyət çəkərək, o, yalnız növbəti il ​​şəxsən görüşəcəyi və dostunun təlaşlarına həmişə insani anlayışla yanaşacaq Pietro Giordani ilə yazışmağa başladı. Bu dövrdə böyük şair digər şeylərlə yanaşı, Zibaldone üçün ilk fikirlərini yazmağa başlayır və bəzi sonetlər yazır. 1818-ci il isə Leopardının poetik manifest dəyərinə malik ilk yazısı ilə öz dinini qəbul etdiyini açıqladığı ildir: klassik poeziyanın müdafiəsi üçün “İtaliyanın romantik poeziya ətrafında söhbəti”; o, həmçinin Romada Vinçenzo Montiyə ithaf edərək iki "All'Italia" və "Sopra il monument di Dante" mahnılarını nəşr etdi. Bu vaxt o, nəinki oxumağa, hətta düşünməyə də mane olan ciddi bir göz xəstəliyinə tutulur və o, tez-tez intihar etmək barədə düşünür.

Qondarma "fəlsəfi çevrilmə" bu mühitdə, yəni poeziyadan fəlsəfəyə, "qədim" vəziyyətdən (təbii olaraq xoşbəxt və poetik) "müasir" vəziyyətə (bədbəxtlik və bədbəxtliyin hakim olduğu) keçiddə yetişdi.cansıxıcılıqdan), bəşəriyyətin öz tarixində izlədiyi marşrutu fərdi səviyyədə təkrarlayan yola görə. Başqa sözlə, poeziyanın ilkin vəziyyəti keçmiş dövrlərdə onun gözündən getdikcə uzaqlaşır və ağlın fantaziya və illüziya kabuslarına həyat vermək imkanını əngəllədiyi indiki dövrdə təkrarolunmaz görünür.

Təəssüf ki, bu dövrdə o, həm də çoxlu cavabsız sevgilərindən birini təmsil edən əmisi oğlu Geltrude Cassi Lazzari ilə gizli aşiq olur, şairin ruhun ağrılarını yüngülləşdirmək üçün demək olar ki, xilaskarlıq qabiliyyətinə aid etdiyi sevgilər. . Nəhayət, 1823-cü ilin fevralında Cakomo atasının icazəsi ilə Rekanatini tərk etmək arzusunu həyata keçirə bildi və orada özünü nə bildiyi, nə də anlaya bilmədiyi orta mühitin əsiri kimi hiss etdi. Ancaq əmisi ilə Romaya getdikdən sonra çox qeyri-ciddi və çox qonaqpərvər olmayan şəhərdən çox məyus oldu.

Yalnız Tassonun məzarı onu hərəkətə gətirir. Recanatiyə qayıdaraq iki il orada qaldı. Daha sonra Milanda (1825) iqamətgah etdi və burada Vincenzo Monti ilə tanış oldu; və sonra yenidən Bolonyada (1826), Florensiyada (1827), burada Vieusseux, Nikcolini, Colletta, Alessandro Manzoni və Pisa (1827-28) ilə görüşdü. O, Petrarkanın qafiyələrinin şərhini redaktə etdiyi Milanolu naşir Stellanın aylıq maaşı ilə özünü saxlayır.yunan dilindən tərcümələr edir və italyan ədəbiyyatının iki antologiyasını tərtib edir: şeirlər və nəsr. Bu gəlirlər əskik olanda o, Recanatiyə qayıtdı (1828). 1830-cu ilin aprelində Kollettanın dəvəti ilə Florensiyaya qayıtdı; burada o, neapolitan sürgün Antonio Ranieri ilə dostluq etdi, onun ortaqlığı şairin ölümünə qədər davam edəcək.

1831-ci ildə "Canti" nəşri Florensiyada işıq gördü. 1833-cü ildə o, Ranieri ilə birlikdə Neapol şəhərinə getdi və burada iki il sonra əsərlərinin nəşri üçün Starita nəşriyyatı ilə müqavilə bağladı. 1836-cı ildə vəba təhlükəsindən xilas olmaq üçün Vezuvi yamaclarına köçdü və burada iki böyük şeir bəstələdi: "Ayın qürubu" və "La ginestra". 1837-ci il iyunun 14-də o, bir müddətdir onu əzablandıran xəstəliklərin ağırlaşması səbəbindən qəfildən, cəmi 39 yaşında vəfat etdi.

Leopardinin əsərlərinə baxış

• Silviyaya
• Silviyaya - Şeirin təhlili
• Leopardın poetikası
• Leopardi operası
• Bəbirin tənqidi
• Əxlaqi Operettalar
• Ad Angelo Mai
• Qeyd etmə gününün axşamı
• Tək sərçə
• Təbiətin və İslandiyalının Dialoqu: xülasə və təhlil
• Təbiətin və İslandiyalının Dialoqu
• Sappho-nun son kantosu
• L'Infinito
• Aya
• Ayın batması
• Səyahət edən Asiya çobanın gecə mahnısı
• Fırtınadan sonrakı sakitlik
• Süpürgə (Mətnişeir)