Өмірбаяны • Жанның хикаясы

• Леопарди шығармалары туралы түсініктер

Джакомо Леопарди 1798 жылы 29 маусымда Реканатиде (Макерата) граф Моналдо мен Аделаидадан туған. Ежелгі Маркиздердің. Әдеби және көркемдік талғамы бар әкесі мыңдаған кітаптардан тұратын маңызды отандық кітапхананы жинай алды және оны жас Джакомо жиі келушілер ретінде көреді, соншалықты он үш жасында ол грек тіліне риза болды. , Француз және ағылшын оқулары, оның сау және серпінді өмір сүруін қалайтыны туралы әкелік өсиеттерге сезімтал емес.

Үй кітапханасында ол мүмкін болатын кең ғаламды иемдену үшін «жеті жыл ақылсыз және өте үмітсіз оқуды» өткізеді: бұл жылдар Джакомоның денсаулығы мен сыртқы келбетін орны толмас әлсіретеді. леопардтық пессимизмнің тууы туралы мәңгілік қауесеттер туралы. Леопардидің өзі оның нанымдарының маңыздылығын төмендету әрекетіне әрқашан қарсы болып, олардың солардан туғанына дауласып келеді.

Шындық мынада, ерте жетілген хат адамы жоғары сезімталдық түрінен зардап шекті, бұл оны азап шегуі мүмкін барлық нәрселерден аулақ ұстады, олардың арасында тұлғааралық қарым-қатынастар дұрыс болуы керек. Он сегіз жасында ол грек одаларын жазып, оларды ежелгі деп санап, жариялай бастадытарихи-филологиялық эрудиция шығармалары. Оның әкесі Мональдо ұлының данышпандығын жарқырату үшін отбасында академиялар ұйымдастырды, бірақ қазір ол үлкен әлемді, әртүрлі және аз провинциялық аудиторияны армандады.

1815-1816 жылдар аралығында Леопардидің «әдеби конверсиясы» деген атаққа ие болған оқиға, яғни қарапайым эрудициядан поэзияға өту; Леопардидің өзі «ерудициядан сұлулыққа өту» деп анықтаған. Әке туралы реакциялық саяси концепциядан бас тарту және католиктік діннен қол үзу.

Бұл 1816 жыл болды, атап айтқанда, әлі күнге дейін осы саланы алып жатқан көптеген эрудитті шығармаларға қарамастан, поэзияға деген ұмтылыс айқынырақ сезілді: Одиссеяның бірінші кітабының аудармаларының жанында және «Энеиданың» екіншісінен ол «Le rimembranze» лирикасын, ән мен гимнді жазады. Ол классиктер мен романтиктер арасындағы Миландық дауға араласады. 1817 жылы жаңа аудармалар мен елеулі поэтикалық дәлелдер жазылады.

Джакомо Леопарди өмірінің өзі сыртқы оқиғаларда кедей: бұл «жанның хикаясы». (Осы атаумен Леопарди өмірбаяндық роман жазуды елестеткен). Бұл рухани жақындықта өмір сүрген және азап шеккен драма.

Ақын, осылайша, оның өзгеруінде адам баласы «сот-сот» шексіз бақытқа ұмтылады, олмүлде мүмкін емес; өмір пайдасыз азап; ақыл-ой ешбір жоғары әлемге жол ашпайды, өйткені бұл адам иллюзиясынан басқа жоқ; интеллект бізге жоқтан келгенімізді және жоққа қайтатынымызды түсінуге ғана қызмет етеді, ал өмірдің шаршауы мен азабы ештеңе жасамайды.

1817 жылы омыртқаның деформациясы мен жүйке ауруларына шалдыққан ол Пьетро Джорданимен хат жазысып, оны келесі жылы ғана кездестіретін және досының ашуына әрқашан адами түсіністікпен қарайтын. Бұл кезеңде ұлы ақын Зибалдонға арналған алғашқы ойларын жаза бастайды және кейбір сонеттер жазады. 1818 жыл, керісінше, Леопардидің поэтикалық манифест құндылығы бар бірінші жазбасымен өзінің дінге бет бұрғанын ашатын жыл: классикалық поэзияны қорғау үшін «Итальяндықтың романтикалық поэзия төңірегінде әңгімесі»; Ол сонымен бірге Римде Винченцо Монтиге арнаумен «All'Italia» және «Sopra il monument di Dante» атты екі әнін жариялады. Осы уақытта ол көзінің ауыр ауруына шалдығады, ол оның оқуға ғана емес, ойлауына да кедергі келтіреді, сондықтан ол өзін-өзі өлтіру туралы жиі ойлайды.

«Философиялық конверсия» деп аталатын құбылыс осы климатта, яғни поэзиядан философияға, «ежелгі» жағдайдан (табиғи бақытты және поэтикалық) «заманауи» күйге (бақытсыздық пен бақытсыздық үстемдік ететін) көшу кезінде пісіп-жетілді.зерігуден), адамзат өз тарихында ұстанған бағытты жеке деңгейде қайта шығаратын жолға сәйкес. Басқаша айтқанда, поэзияның бастапқы күйі өткен дәуірлерде оның көзінен барған сайын алшақтап, қиял мен иллюзия елестеріне өмір беру мүмкіндігін парасаттылық тежеген қазіргі заманда қайталанбайтын болып көрінеді.

Өкінішке орай, бұл кезеңде ол өзінің немере ағасы Гельтруда Касси Лаззариге де жасырын ғашық болады, ол оның көптеген жауапсыз махаббаттарының бірін бейнелейді, бұл махаббатқа ақын жан ауруын жеңілдететін дерлік құтқару қабілетін жатқызған. . Ақырында, 1823 жылдың ақпанында Джакомо әкесінің рұқсатымен Реканатиден кету арманын жүзеге асыра алды, ол жерде өзін бейтаныс ортаның тұтқынындай сезінді, оны өзі білмейді және түсіне алмады. Бірақ Римге нағашы атасымен бірге барған ол тым жеңіл және қонақжай емес қаладан қатты көңілі қалды.

Оны тек Тассоның моласы ғана қозғалтады. Реканатиге оралып, ол екі жыл бойы сонда қалды. Содан кейін ол Миланда тұрды (1825), онда Винченцо Монтимен кездесті; содан кейін қайтадан Болоньяда (1826), Флоренцияда (1827) Вьесс, Никколини, Коллетта, Алессандро Манзони және Пизамен (1827-28) кездесті. Ол өзін Миландық баспагер Стелланың ай сайынғы жалақысымен қамтамасыз етеді, ол үшін Петрарканың рифмаларына түсініктемелерді өңдейді, орындайды.грек тілінен аудармалар жасап, итальян әдебиетінің екі антологиясын құрастырады: өлеңдер мен проза. Бұл кірістер болмаған кезде ол Реканатиге оралды (1828). 1830 жылы сәуірде ол Коллеттаның шақыруымен Флоренцияға оралды; мұнда ол неаполитандық жер аударылған Антонио Раньеримен достасады, оның серіктестігі ақын қайтыс болғанға дейін созылады.

1831 жылы «Канти» басылымы Флоренцияда жарық көрді. 1833 жылы ол Раньеримен бірге Неапольге кетті, онда екі жылдан кейін ол өз шығармаларын жариялау үшін Старита баспасымен келісімшартқа отырды. 1836 жылы тырысқақ қаупінен құтылу үшін ол Везувийдің баурайына көшіп, ол жерде «Айдың батуы» және «Ла гинестра» атты екі керемет өлең шығарды. 1837 жылы 14 маусымда ол біраз уақыттан бері ауырып келе жатқан дертінің күшеюіне байланысты небәрі 39 жасында кенеттен қайтыс болды.

Леопарди шығармалары туралы түсінік

• Сильвияға
• Сильвияға - Поэманы талдау
• Леопарди поэтикасы
• Леопарди операсы
• Барыстың сыны
• Моральдық оперетталар
• Ад Анжело Май
• Мереке күні кеші
• Жалғыз торғай
• Табиғат пен исландиялық диалог: қорытындылау және талдау
• Табиғат және исландиялық диалог
• Сафоның соңғы кантосы
• L'Infinito
• Айға
• Айдың батуы
• Қаңғып жүрген азиялық шопанның түнгі әні
• Дауылдан кейінгі тыныштық
• Сыпырғыш (мәтініөлең)