Biyografi - Bir ruhun hikayesi

• Leopardi'nin eserlerine dair içgörüler

Giacomo Leopardi 29 Haziran 1798'de Recanati'de (Macerata) Kont Monaldo ve Adelaide dei Marchesi Antici'nin oğlu olarak dünyaya geldi. Üstün edebi ve sanatsal zevklere sahip olan babası, genç Giacomo'nun sık sık ziyaret ettiği binlerce kitap içeren önemli bir ev kütüphanesi toplamayı başardı, öyle ki on üç yaşındayken Yunanca, Fransızca ve İngilizce okumalarla uğraşmaya başlamıştı,Babasının daha sağlıklı ve daha dinamik bir yaşam sürmesi için yaptığı telkinlere fiilen duyarsız kalmıştır.

Evdeki kütüphanede, mümkün olan en geniş evreni ele geçirme arzusuyla 'yedi yıllık çılgın ve umutsuz bir çalışma' geçirdi: Bu yıllar Giacomo'nun sağlığını ve dış görünüşünü onarılamaz bir şekilde tehlikeye atan yıllardı, diğer şeylerin yanı sıra Leopardian kötümserliğin doğuşuyla ilgili ebedi söylentilerin kaynağı da buydu. Bununla birlikte, Leopardi'nin kendisi, her zaman Leopardi'yi küçük düşürme girişimine karşı çıktı.mahkumiyetlerinin kapsamı ve bunlardan kaynaklandığı konusunda itirazda bulunmuştur.

Gerçek şu ki, bu erken gelişmiş edebiyat adamı, onu acı çekmesine neden olabilecek her şeyden uzak tutan bir tür aşırı duyarlılıktan muzdaripti, ki bunlar arasında kişiler arası ilişkiler de haklı olarak sayılmalıdır. On sekiz yaşındayken, antik görünmelerini sağlayan Yunanca odlar yazdı ve tarihsel ve filolojik bilgelik eserleri yayınlamaya başladı. Babası Monaldo, aile akademileri düzenleyerekOğlunun yaratıcılığı parlıyordu ama artık daha büyük bir dünya, daha çeşitli ve daha az taşralı bir izleyici kitlesi hayal ediyordu.

1815 ve 1816 yılları arasında Leopardi'nin 'edebi dönüşümü' olarak bilinen şey gerçekleşti, yani Leopardi'nin kendisinin 'bilgelikten güzelliğe geçiş' olarak adlandırdığı, salt bilgelikten şiire geçiş. Bunu babasının gerici siyasi anlayışının terk edilmesi ve Katolik dininden kopuş izledi.

Özellikle 1816 yılı, hâlâ bu alanı işgal eden çok sayıda bilgelik eseri arasında bile, şiire olan tutkusunun kendini daha belirgin bir şekilde hissettirdiği yıldır: Odysseia'nın ilk kitabının ve Aeneid'in ikinci kitabının çevirilerinin yanı sıra, bir lirik, 'Le rimembranze', bir kantika ve bir ilahi besteler. Klasikler ve Romantikler arasındaki Milano tartışmasına müdahale eder. 1817'de yeniçeviriler ve önemli şiirsel kanıtlar.

Giacomo Leopardi'nin yaşamı kendi içinde dış olaylardan yoksundur: 'bir ruhun hikayesi'dir. (Leopardi bu başlıkla otobiyografik bir roman yazmayı hayal etmişti.) Ruhun mahremiyetinde yaşanmış ve acı çekilmiş bir dramdır.

Şair ve dolayısıyla onun başkalaşımında insan 'tout-court' tamamen imkansız olan sonsuz bir mutluluğu arzular; hayat faydasız bir acıdır; zeka daha yüksek bir dünyaya giden yolu açmaz, çünkü bu insan yanılsaması dışında mevcut değildir; zeka sadece hiçbir şeyden gelmediğimizi ve hiçbir şeye geri dönmeyeceğimizi fark etmemize hizmet ederken, yaşamanın yorgunluğu ve acısıHiçbir şey inşa edilmedi.

1817'de, omurga deformitesi ve sinirsel rahatsızlıklardan muzdaripken, ancak ertesi yıl şahsen tanışacağı ve arkadaşının patlamalarını her zaman insanca anlayan Pietro Giordani ile yazışmaya başladı. Bu dönemde, büyük şair, diğer şeylerin yanı sıra, Zibaldone için ilk düşüncelerini not etmeye başladı ve birkaç sone yazdı. 1818 iseLeopardi, şiirsel bir manifesto değeri taşıyan ilk yazısıyla din değiştirdiğini açıklar: klasik şiiri savunan 'Discorso di un Italiano intorno alla poesia romantica'; ayrıca Roma'da Vincenzo Monti'ye ithafen 'All'Italia' ve 'Sopra il monumento di Dante' adlı iki şarkı yayınlar. Bu arada, sadece okumasını engellemekle kalmayan ciddi bir göz hastalığına yakalanır,Ama aynı zamanda düşünmek için, o kadar ki defalarca intiharı düşünür.

İşte bu iklimde 'felsefi dönüşüm' denilen şey olgunlaşır, yani şiirden felsefeye, 'antik' durumdan (doğal olarak mutlu ve şiirsel) 'modern' duruma (mutsuzluk ve can sıkıntısının hakim olduğu) geçiş, insan ırkının tarihinde üstlenmek zorunda kaldığı güzergahı bireysel düzeyde yeniden üreten bir yola göre gerçekleşir.Şiir, geçmiş çağlarda onun gözünde giderek daha da geriler ve aklın fantezi ve yanılsamanın hayaletlerine hayat verme olasılığını engellediği şimdiki çağda yeniden üretilemez görünür.

Ne yazık ki, bu dönemde, şairin ruhunun acılarını hafifletmek için neredeyse kurtarıcı kapasiteler atfettiği karşılıksız aşklarından birini temsil eden kuzeni Geltrude Cassi Lazzari'ye de gizlice aşık oldu. Sonunda, Şubat 1823'te Giacomo, babasının izniyle, kendisini bir tutsak olarak hissettiği Recanati'den ayrılma hayalini gerçekleştirebildi.Onu ne tanıyan ne de anlayabilen vasat bir çevre. Ancak dayısının yanında kalmak için Roma'ya gittiğinde, çok anlamsız ve misafirperver olmayan şehir onu derin bir hayal kırıklığına uğrattı.

Onu etkileyen tek şey Tasso'nun mezarı oldu. Recanati'ye döndü ve iki yıl orada kaldı. Daha sonra Vincenzo Monti ile tanıştığı Milano'ya (1825) yerleşti; sonra tekrar Bologna'ya (1826), Vieusseux, Niccolini, Colletta, Alessandro Manzoni ile tanıştığı Floransa'ya (1827) ve Pisa'ya (1827-28) gitti. Petrarch'ın tekerlemelerinin şerhini yaptığı Milanolu yayıncı Stella'nın aylık maaşıyla geçimini sağladı,Yunancadan çeviriler yaptı ve iki İtalyan edebiyatı antolojisi derledi: şiirler ve düzyazılar. Bu gelirleri kaybedince Recanati'ye döndü (1828). Nisan 1830'da Colletta'nın daveti üzerine Floransa'ya döndü; burada Napolili sürgün Antonio Ranieri ile bir dostluk kurdu ve bu dostluk şairin ölümüne kadar sürdü.

1831'de 'Canti' Floransa'da basıldı. 1833'te Ranieri ile birlikte Napoli'ye gitti ve iki yıl sonra eserlerinin yayınlanması için yayıncı Starita ile bir sözleşme imzaladı. 1836'da kolera tehdidinden kaçmak için Vezüv'ün yamaçlarına taşındı ve burada iki büyük şarkı sözü besteledi: 'Il tramonto della luna' ve 'La ginestra'. 14 Haziran 1837'de öldüBir süredir kendisini rahatsız eden hastalıklarının kötüleşmesi nedeniyle henüz 39 yaşındayken aniden öldü.

Leopardi'nin eserlerine dair içgörüler

• Silvia'ya
• Silvia'ya - Şiirin Analizi
• Leopardi'nin Poetikası
• Leopardi'nin lirizmi
• Leopardi'nin eleştirisi
• Ahlaki Operetler
• Angelo Mai'ye
• Bayram gününün akşamı
• Yalnız Serçe
• Doğanın Diyaloğu ve Bir İzlandalı: özet ve analiz
• Doğa ve Bir İzlandalının Diyaloğu
• Sappho'nun Son Kantosu
• Sonsuzluk
• Ay'a
• Ayın batışı
• Asya'da Gezinen Bir Çobanın Gece Şarkısı
• Fırtına sonrası sessizlik
• La ginestra (şiir metni)