ജിയാകോമോ ലിയോപാർഡിയുടെ ജീവചരിത്രം
ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
ജീവചരിത്രം • ഒരു ആത്മാവിന്റെ കഥ
- ലിയോപാർഡിയുടെ കൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ
ജിയാക്കോമോ ലിയോപാർഡി 1798 ജൂൺ 29-ന് റെക്കനാറ്റിയിൽ (മസെറാറ്റ) കൗണ്ട് മൊണാൾഡോയ്ക്കും അഡ്ലെയ്ഡിൽ നിന്നും ജനിച്ചു. പുരാതന മാർക്വിസ്സിന്റെ. അതിമനോഹരമായ സാഹിത്യവും കലാപരവുമായ അഭിരുചികളുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്, ആയിരക്കണക്കിന് പുസ്തകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രധാന ഗാർഹിക ലൈബ്രറി ശേഖരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, യുവ ജിയാക്കോമോ ഒരു പതിവ് സന്ദർശകനായി കാണും, അങ്ങനെ പതിമൂന്നാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ഇതിനകം ഗ്രീക്കിൽ സന്തുഷ്ടനായിരുന്നു. , ഫ്രഞ്ച്, ഇംഗ്ലീഷ് വായനകൾ, അവൻ ആരോഗ്യകരവും കൂടുതൽ ചലനാത്മകവുമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്ന പിതാവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങളോട് വസ്തുത സെൻസിറ്റീവ് അല്ല.
സാധ്യമായ ഏറ്റവും വിശാലമായ പ്രപഞ്ചം കൈവശപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ ഹോം ലൈബ്രറിയിൽ അദ്ദേഹം "ഏഴു വർഷത്തെ ഭ്രാന്തും തീർത്തും നിരാശാജനകവുമായ പഠനം" ചെലവഴിക്കുന്നു: ഇത് ജിയാക്കോമോയുടെ ആരോഗ്യത്തെയും ബാഹ്യ രൂപത്തെയും പരിഹരിക്കാനാകാത്തവിധം വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്ന വർഷങ്ങളാണ്. പുള്ളിപ്പുലി അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ജനനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാശ്വതമായ കിംവദന്തികൾ. ലിയോപാർഡി തന്നെ തന്റെ ബോധ്യങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യത്തെ താഴ്ത്തിക്കെട്ടാനുള്ള ശ്രമത്തെ എതിർത്തു, അവ അവയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചതെന്ന് വാദിച്ചു.
അക്ഷരങ്ങളുടെ മുൻകാല മനുഷ്യൻ ഒരുതരം ഹൈപ്പർസെൻസിറ്റിവിറ്റിയാൽ കഷ്ടപ്പെട്ടു എന്നതാണ് സത്യം, അത് അവനെ കഷ്ടപ്പെടുത്താൻ സാധ്യതയുള്ള എല്ലാത്തിൽ നിന്നും അവനെ അകറ്റി നിർത്തി, അവയിൽ പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ ശരിയായി ആരോപിക്കേണ്ടതാണ്. പതിനെട്ടാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ഗ്രീക്ക് ഓഡുകൾ എഴുതി, അവ പുരാതനമാണെന്ന് നടിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിചരിത്രപരവും ഭാഷാശാസ്ത്രപരവുമായ പാണ്ഡിത്യത്തിന്റെ കൃതികൾ. അവന്റെ പിതാവ് മൊണാൾഡോ തന്റെ മകന്റെ പ്രതിഭ തിളങ്ങാൻ കുടുംബത്തിൽ അക്കാദമികൾ സംഘടിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ ലോകത്തെ സ്വപ്നം കണ്ടു, കൂടുതൽ വ്യത്യസ്തവും കുറഞ്ഞ പ്രവിശ്യാ പ്രേക്ഷകരും.
1815 നും 1816 നും ഇടയിൽ ലിയോപാർഡിയുടെ "സാഹിത്യ പരിവർത്തനം" എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായിത്തീർന്നത്, അത് ലളിതമായ പാണ്ഡിത്യത്തിൽ നിന്ന് കവിതയിലേക്കുള്ള കടന്നുകയറ്റമാണ്; ലിയോപാർഡി തന്നെ നിർവചിച്ചത് "പാണ്ഡിത്യത്തിൽ നിന്ന് സൗന്ദര്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി" എന്നാണ്. പിതാവിന്റെ പിന്തിരിപ്പൻ രാഷ്ട്രീയ സങ്കൽപ്പം ഉപേക്ഷിക്കലും കത്തോലിക്കാ മതത്തിൽ നിന്നുള്ള അകൽച്ചയും പിന്നാലെ വരും.
അത് 1816 ആയിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, കവിതയിലേക്കുള്ള തൊഴിൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെട്ട വർഷമായിരുന്നു, ഇപ്പോഴും ഈ ഫീൽഡ് കൈവശപ്പെടുത്തുന്ന നിരവധി പ്രഗത്ഭ കൃതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും: ഒഡീസിയുടെ ആദ്യ പുസ്തകത്തിന്റെ വിവർത്തനങ്ങൾക്ക് അടുത്തത്. എനീഡിന്റെ രണ്ടാമത്തേതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം "ലെ റിമെംബ്രാൻസ്" എന്ന ഒരു ഗാനവും ഒരു ഗാനവും രചിക്കുന്നു. ക്ലാസിക്കുകളും റൊമാന്റിക്സും തമ്മിലുള്ള മിലാനീസ് വിവാദത്തിൽ അദ്ദേഹം ഇടപെടുന്നു. 1817-ൽ പുതിയ വിവർത്തനങ്ങളും കാവ്യാത്മക തെളിവുകളും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഇതും കാണുക: ജോൺ വില്യംസിന്റെ ജീവചരിത്രംഗയാകോമോ ലിയോപാർഡിയുടെ ജീവിതം തന്നെ ബാഹ്യ സംഭവങ്ങളിൽ മോശമാണ്: അത് "ഒരു ആത്മാവിന്റെ കഥ" ആണ്. (ഈ തലക്കെട്ടോടെ ലിയോപാർഡി ഒരു ആത്മകഥാപരമായ നോവൽ എഴുതുന്നതായി സങ്കൽപ്പിച്ചിരുന്നു). ആത്മാവിന്റെ സാമീപ്യത്തിൽ ജീവിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്ത നാടകമാണിത്.
കവി, അങ്ങനെ അവന്റെ രൂപാന്തരീകരണത്തിൽ മനുഷ്യൻ "ടൗട്ട്-കോർട്ട്" അനന്തമായ സന്തോഷത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നുതികച്ചും അസാധ്യമാണ്; ജീവിതം ഉപയോഗശൂന്യമായ വേദനയാണ്; മാനുഷിക മിഥ്യാധാരണയിലല്ലാതെ ഇത് നിലവിലില്ലാത്തതിനാൽ ബുദ്ധി ഒരു ഉയർന്ന ലോകത്തേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നില്ല; ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ ക്ഷീണവും വേദനയും ഒന്നും കെട്ടിപ്പടുക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ ഒന്നുമില്ലായ്മയിൽ നിന്ന് വന്നവരാണെന്നും ഒന്നുമില്ലായ്മയിലേക്ക് മടങ്ങുമെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ മാത്രമേ ബുദ്ധി ഉപകരിക്കൂ.
1817-ൽ, നട്ടെല്ലിന്റെ വൈകല്യവും നാഡീ വൈകല്യങ്ങളും ബാധിച്ച്, പിയട്രോ ഗിയോർഡാനിയുമായി കത്തിടപാടുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അടുത്ത വർഷം മാത്രം അദ്ദേഹം നേരിട്ട് കാണുകയും തന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ പൊട്ടിത്തെറിക്ക് മനുഷ്യനെ എപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യും. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, മഹാകവി സിബാൾഡോണിനായി തന്റെ ആദ്യ ചിന്തകൾ എഴുതാൻ തുടങ്ങുകയും ചില സോണറ്റുകൾ എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു. 1818, മറുവശത്ത്, ഒരു കാവ്യാത്മക മാനിഫെസ്റ്റോയുടെ മൂല്യമുള്ള ആദ്യ രചനയിലൂടെ ലിയോപാർഡി തന്റെ പരിവർത്തനം വെളിപ്പെടുത്തിയ വർഷമാണ്: ക്ലാസിക്കൽ കവിതയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ "റൊമാന്റിക് കവിതയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഒരു ഇറ്റാലിയൻ പ്രഭാഷണം"; വിൻസെൻസോ മോണ്ടിയുടെ സമർപ്പണത്തോടെ അദ്ദേഹം റോമിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, "ആൾ'ഇറ്റാലിയ", "സോപ്ര ഇൽ സ്മാരകം ഡി ദാന്റെ" എന്നീ രണ്ട് ഗാനങ്ങൾ. അതിനിടയിൽ, ഗുരുതരമായ നേത്രരോഗം അവനെ ബാധിച്ചു, അത് അവനെ വായിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, ചിന്തയിൽ നിന്നും തടയുന്നു, അങ്ങനെ അവൻ പലപ്പോഴും ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.
"ദാർശനിക പരിവർത്തനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് ഈ കാലാവസ്ഥയിൽ പക്വത പ്രാപിച്ചു, അതായത് കവിതയിൽ നിന്ന് തത്ത്വചിന്തയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം, "പുരാതന" അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് (സ്വാഭാവികമായും സന്തുഷ്ടവും കാവ്യാത്മകവും) "ആധുനിക" (അസന്തുഷ്ടിയും ആധിപത്യവും)വിരസതയിൽ നിന്ന്), ഒരു വ്യക്തിഗത തലത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു പാത അനുസരിച്ച്, മനുഷ്യവർഗം അതിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ പിന്തുടരുന്നതായി കണ്ടെത്തി. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കവിതയുടെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥ മുൻകാലങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ അകലെയാണ്, മാത്രമല്ല ഭാവനയുടെയും മിഥ്യയുടെയും പ്രേതങ്ങൾക്ക് ജീവൻ നൽകാനുള്ള സാധ്യതയെ യുക്തി തടഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഇന്നത്തെ യുഗത്തിൽ അത് പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിയാത്തതായി തോന്നുന്നു.
ഇതും കാണുക: മൗറിസിയോ കോസ്റ്റാൻസോ, ജീവചരിത്രം: ചരിത്രവും ജീവിതവുംനിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ കാലയളവിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ കസിൻ ഗെൽട്രൂഡ് കാസി ലസാരിയുമായി രഹസ്യമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നു, അവൻ തന്റെ അനേകം ആവശ്യപ്പെടാത്ത പ്രണയങ്ങളിൽ ഒന്നിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ആത്മാവിന്റെ വേദനകൾ ലഘൂകരിക്കാനുള്ള രക്ഷാകരമായ കഴിവാണ് കവി ആരോപിക്കുന്നത്. . ഒടുവിൽ 1823 ഫെബ്രുവരിയിൽ, തന്റെ പിതാവിന്റെ അനുമതിയോടെ, തനിക്ക് അറിയാത്തതോ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതോ ആയ ഒരു സാധാരണ ചുറ്റുപാടിന്റെ തടവുകാരനെപ്പോലെ തോന്നിയ റെക്കനാറ്റി വിടാനുള്ള സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ ജിയാക്കോമോയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ മാതൃസഹോദരനോടൊപ്പം റോമിലേക്ക് പോയതിനാൽ, വളരെ നിസ്സാരവും ആതിഥ്യമരുളാത്തതുമായ നഗരത്തിൽ അദ്ദേഹം കടുത്ത നിരാശനായിരുന്നു.
ടാസോയുടെ ശവകുടീരം മാത്രമാണ് അവനെ ചലിപ്പിക്കുന്നത്. റെക്കനാറ്റിയിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം രണ്ട് വർഷം അവിടെ തുടർന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം മിലാനിൽ താമസമാക്കി (1825) അവിടെ വിൻസെൻസോ മോണ്ടിയെ കണ്ടുമുട്ടി; തുടർന്ന് വീണ്ടും ബൊലോഗ്നയിൽ (1826), ഫ്ലോറൻസ് (1827), അവിടെ അദ്ദേഹം വിയൂസ്, നിക്കോളിനി, കോളെറ്റ, അലസ്സാൻഡ്രോ മാൻസോണി, പിസ (1827-28) എന്നിവരെ കണ്ടുമുട്ടി. മിലാനീസ് പ്രസാധകയായ സ്റ്റെല്ലയുടെ പ്രതിമാസ ശമ്പളം കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം സ്വയം നിലനിർത്തുന്നത്, പെട്രാർക്കയുടെ റൈമുകളുടെ വ്യാഖ്യാനം അദ്ദേഹം എഡിറ്റ് ചെയ്യുന്നു.ഗ്രീക്കിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനങ്ങളും ഇറ്റാലിയൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ രണ്ട് സമാഹാരങ്ങളും സമാഹരിക്കുന്നു: കവിതകളും ഗദ്യവും. ഈ വരുമാനം നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, അദ്ദേഹം റെക്കനാറ്റിയിലേക്ക് മടങ്ങി (1828). 1830 ഏപ്രിലിൽ കോളെറ്റയുടെ ക്ഷണപ്രകാരം അദ്ദേഹം ഫ്ലോറൻസിലേക്ക് മടങ്ങി; ഇവിടെ അദ്ദേഹം നെപ്പോളിയൻ പ്രവാസിയായ അന്റോണിയോ റാനിയേരിയുമായി സൗഹൃദം സ്ഥാപിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തം കവിയുടെ മരണം വരെ നിലനിൽക്കും.
1831-ൽ "കാന്റി" യുടെ പതിപ്പ് ഫ്ലോറൻസിൽ വെളിച്ചം കണ്ടു. 1833-ൽ അദ്ദേഹം റാനിയേരിക്കൊപ്പം നേപ്പിൾസിലേക്ക് പോയി, അവിടെ രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം തന്റെ കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി സ്റ്റാരിറ്റ എന്ന പ്രസാധകനുമായി കരാർ ഒപ്പിട്ടു. 1836-ൽ, കോളറയുടെ ഭീഷണിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ, അദ്ദേഹം വെസൂവിയസിന്റെ ചരിവുകളിലേക്ക് മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം രണ്ട് മഹത്തായ കവിതകൾ രചിച്ചു: "ചന്ദ്രന്റെ അസ്തമയം", "ലാ ജിനെസ്ട്ര". 1837 ജൂൺ 14-ന്, കുറച്ചുകാലമായി അദ്ദേഹത്തെ ബാധിച്ചിരുന്ന അസുഖങ്ങൾ വഷളായതിനെത്തുടർന്ന് 39-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു.
ലിയോപാർഡിയുടെ കൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ
- സിൽവിയയോട്
- സിൽവിയയോട് - കവിതയുടെ വിശകലനം
- ലിയോപാർഡിയുടെ കാവ്യശാസ്ത്രം
- ലിയോപാർഡിയുടെ ഓപ്പറ
- പുലിയുടെ വിമർശനം
- മോറൽ ഓപ്പറെറ്റാസ്
- ആഡ് ആഞ്ചലോ മായ്
- ആഘോഷ ദിനത്തിന്റെ സായാഹ്നം
- ഏകാന്തമായ കുരുവി
- പ്രകൃതിയുടെയും ഒരു ഐസ്ലാൻഡറുടെയും സംഭാഷണം: സംഗ്രഹവും വിശകലനവും
- പ്രകൃതിയുടെയും ഒരു ഐസ്ലാൻഡറിന്റെയും സംഭാഷണം
- സഫോയുടെ അവസാനത്തെ കാന്റൊ
- L'Infinito
- ചന്ദ്രനിലേക്ക്
- ചന്ദ്രാസ്തമയം
- ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു ഏഷ്യൻ ഇടയന്റെ രാത്രി ഗാനം
- കൊടുങ്കാറ്റിനു ശേഷമുള്ള ശാന്തത
- ചൂല് (വാചകംകവിത)