ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

 ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

Glenn Norton

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ • ಆತ್ಮದ ಕಥೆ

  • ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿಯ ಕೃತಿಗಳ ಒಳನೋಟಗಳು

ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿ 29 ಜೂನ್ 1798 ರಂದು ರೆಕಾನಾಟಿ (ಮೆಸೆರಾಟಾ) ನಲ್ಲಿ ಕೌಂಟ್ ಮೊನಾಲ್ಡೊ ಮತ್ತು ಅಡಿಲೇಡ್‌ನಿಂದ ಜನಿಸಿದರು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸಸ್. ಅವರ ತಂದೆ, ಸೊಗಸಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಾವಿರಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ದೇಶೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಯುವ ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಹದಿಮೂರನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. , ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು, ಅವರು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ತಂದೆಯ ಉಪದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಲ್ಲ.

ಹೋಮ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು "ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹತಾಶ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು" ವಿಶಾಲವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ: ಇದು ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ನೋಟವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವರ್ಷಗಳು. ಚಿರತೆ ನಿರಾಶಾವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಶ್ವತ ವದಂತಿಗಳು. ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ವಿವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮುಂಚಿನ ಮನುಷ್ಯ ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ರೂಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಹದಿನೆಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಓಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನವೆಂದು ನಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರುಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು. ಅವನ ತಂದೆ ಮೊನಾಲ್ಡೊ ತನ್ನ ಮಗನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಪಂಚದ ಕನಸು ಕಂಡನು, ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಟಿಜಿಯಾನೋ ಫೆರೋ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

1815 ಮತ್ತು 1816 ರ ನಡುವೆ ಲೆಪರ್ಡಿಯ "ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿವರ್ತನೆ" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದು ಸರಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ; ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿ ಸ್ವತಃ "ವಿದ್ವತ್ತಿನಿಂದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹಾದಿ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆಯ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು 1816, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಅನೇಕ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಾವ್ಯದ ವೃತ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ ವರ್ಷ: ಒಡಿಸ್ಸಿಯ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದ ಅನುವಾದಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು ಎನೈಡ್‌ನ ಎರಡನೆಯದರಿಂದ, ಅವರು "ಲೆ ರಿಮೆಂಬ್ರಾಂಜ್," ಒಂದು ಹಾಡು ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಮಿಲನೀಸ್ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. 1817 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿಯ ಜೀವನವು ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ: ಇದು "ಒಂದು ಆತ್ಮದ ಕಥೆ". (ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು). ಆತ್ಮದ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಾಟಕ ಇದು.

ಕವಿ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಅವನ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ "ಟೌಟ್-ಕೋರ್ಟ್" ಅನಂತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ; ಜೀವನವು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ನೋವು; ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಉನ್ನತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಾನವ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನಾವು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಬಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನ ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ನೋವು ಏನನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

1817 ರಲ್ಲಿ, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ವಿರೂಪ ಮತ್ತು ನರಗಳ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಗಿಯೋರ್ಡಾನಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅವರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನ ಪ್ರಕೋಪಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಜಿಬಾಲ್ಡೋನ್‌ಗಾಗಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾನೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. 1818, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊದಲ ಬರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿ ತನ್ನ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವರ್ಷವಾಗಿದೆ: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾವ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ "ಪ್ರಣಯ ಕಾವ್ಯದ ಸುತ್ತ ಇಟಾಲಿಯನ್ನನ ಪ್ರವಚನ"; ಅವರು ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಮೊಂಟಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ "ಆಲ್'ಇಟಾಲಿಯಾ" ಮತ್ತು "ಸೋಪ್ರಾ ಇಲ್ ಸ್ಮಾರಕ ಡಿ ಡಾಂಟೆ" ಎಂಬ ಎರಡು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವನು ಗಂಭೀರವಾದ ಕಣ್ಣಿನ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ "ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಪಕ್ವವಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ, "ಪ್ರಾಚೀನ" ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ (ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ) "ಆಧುನಿಕ" (ಅಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತುಬೇಸರದಿಂದ), ಮಾನವಕುಲವು ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಮಾರ್ಗದ ಪ್ರಕಾರ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಾವ್ಯದ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮರುಕಳಿಸಲಾಗದಂತಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾರಣವು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯ ಪ್ರೇತಗಳಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಜೆರೋಮ್ ಕ್ಲಾಪ್ಕಾ ಜೆರೋಮ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಗೆಲ್ಟ್ರೂಡ್ ಕ್ಯಾಸ್ಸಿ ಲಜಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಅನೇಕ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕವಿಯು ಆತ್ಮದ ನೋವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಬಹುತೇಕ ಮೋಕ್ಷದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. . ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫೆಬ್ರವರಿ 1823 ರಲ್ಲಿ ಜಿಯಾಕೊಮೊ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ರೆಕಾನಾಟಿಯನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಕನಸನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಧಾರಣ ಪರಿಸರದ ಸೆರೆಯಾಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನೊಂದಿಗೆ ರೋಮ್‌ಗೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಅವರು ನಗರದಿಂದ ತೀವ್ರ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು, ಅದು ತುಂಬಾ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಟಾಸೊ ಸಮಾಧಿ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ರೆಕಾನಾಟಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮಿಲನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆದರು (1825) ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಮೊಂಟಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು; ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಬೊಲೊಗ್ನಾ (1826), ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ (1827), ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಯುಸೆಕ್ಸ್, ನಿಕೊಲಿನಿ, ಕೊಲೆಟ್ಟಾ, ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರೊ ಮಂಜೋನಿ ಮತ್ತು ಪಿಸಾ (1827-28) ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರು ಮಿಲನೀಸ್ ಪ್ರಕಾಶಕ ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ ಅವರ ಮಾಸಿಕ ಸಂಬಳದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಅವರು ಪೆಟ್ರಾರ್ಕಾ ಅವರ ರೈಮ್‌ಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎರಡು ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ಯ. ಈ ಆದಾಯಗಳು ಕಾಣೆಯಾದಾಗ, ಅವರು ರೆಕಾನಾಟಿಗೆ ಮರಳಿದರು (1828). ಏಪ್ರಿಲ್ 1830 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಲೆಟ್ಟಾ ಅವರ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು; ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಆಂಟೋನಿಯೊ ರಾನಿಯೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅವರ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯು ಕವಿಯ ಮರಣದವರೆಗೂ ಇರುತ್ತದೆ.

1831 ರಲ್ಲಿ "ಕ್ಯಾಂಟಿ" ಆವೃತ್ತಿಯು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡಿತು. 1833 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನೇಪಲ್ಸ್‌ಗೆ ರಾನಿಯೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಕ ಸ್ಟಾರಿಟಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. 1836 ರಲ್ಲಿ, ಕಾಲರಾ ಭೀತಿಯಿಂದ ಪಾರಾಗಲು, ಅವರು ವೆಸುವಿಯಸ್ನ ಇಳಿಜಾರುಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು: "ಚಂದ್ರನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ" ಮತ್ತು "ಲಾ ಗಿನೆಸ್ಟ್ರಾ". 14 ಜೂನ್ 1837 ರಂದು ಅವರು ಹಠಾತ್ತನೆ ನಿಧನರಾದರು, ಕೇವಲ 39 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಕಾರಣ.

ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿಯ ಕೃತಿಗಳ ಒಳನೋಟಗಳು

  • ಸಿಲ್ವಿಯಾಗೆ
  • ಸಿಲ್ವಿಯಾಗೆ - ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
  • ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿಯ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ
  • ಲೆಪರ್ಡಿಯ ಒಪೆರಾ
  • ಚಿರತೆಯ ಟೀಕೆ
  • ನೈತಿಕ ಅಪೆರೆಟ್ಟಾಸ್
  • ಆಡ್ ಏಂಜೆಲೊ ಮೈ
  • ಆಚರಣೆಯ ದಿನದ ಸಂಜೆ
  • ಒಂಟಿ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ
  • ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಐಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡರ್‌ನ ಸಂವಾದ: ಸಾರಾಂಶ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
  • ನೇಚರ್ ಮತ್ತು ಐಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡರ್‌ನ ಸಂಭಾಷಣೆ
  • ಸಫೊದ ಕೊನೆಯ ಕ್ಯಾಂಟೊ
  • L'Infinito
  • ಚಂದ್ರನಿಗೆ
  • ಮೂನ್ಸೆಟ್
  • ಅಲೆದಾಡುವ ಏಷ್ಯನ್ ಕುರುಬನ ರಾತ್ರಿ ಹಾಡು
  • ಚಂಡಮಾರುತದ ನಂತರದ ಶಾಂತತೆ
  • ಬ್ರೂಮ್ (ಪಠ್ಯಕವಿತೆ)

Glenn Norton

ಗ್ಲೆನ್ ನಾರ್ಟನ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳು, ಕಲೆ, ಸಿನಿಮಾ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಫ್ಯಾಷನ್, ಸಂಗೀತ, ರಾಜಕೀಯ, ಧರ್ಮ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಕ್ರೀಡೆ, ಇತಿಹಾಸ, ದೂರದರ್ಶನ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಕಾನಸರ್. . ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತ ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ಗ್ಲೆನ್ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ.ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಗ್ಲೆನ್ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ಅದರ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಸಲೀಸಾಗಿ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವಿಷಯಗಳ ಆಳವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಉತ್ತಮ-ಸಂಶೋಧನೆಯ ಲೇಖನಗಳ ಮೂಲಕ, ಗ್ಲೆನ್ ಮಾನವ ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಮನರಂಜನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.ಸ್ವಯಂ ಘೋಷಿತ ಸಿನೆಫೈಲ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹಿಯಾಗಿ, ಗ್ಲೆನ್ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಕಲೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತಗೊಳಿಸುವ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಅಂಶಗಳು ನಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.ಗ್ಲೆನ್‌ನ ಆಕರ್ಷಕ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಗ್ಲೆನ್ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಲೇಖನಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತವೆ, ನಮ್ಮ ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುತ್ತವೆ.ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಸಿವಿನೊಂದಿಗೆ, ಗ್ಲೆನ್ ಅವರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪರಿಣತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಒಂದು-ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಪ್ರತಿಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತಿರಲಿ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವಾಗ, ಗ್ಲೆನ್ ನಾರ್ಟನ್ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. .