ბიოგრაფია • სულის ისტორია

• ლეოპარდის ნამუშევრების შეხედულებები

ჯაკომო ლეოპარდი დაიბადა 1798 წლის 29 ივნისს რეკანატში (მაცერატა) გრაფ მონალდოსა და ადელაიდიდან. ძველი მარკიზების. მამამისმა, დაჯილდოვებულმა დახვეწილი ლიტერატურული და მხატვრული გემოვნებით, მოახერხა მნიშვნელოვანი საშინაო ბიბლიოთეკის შეგროვება, რომელიც შეიცავს ათასობით წიგნს და რომელსაც ახალგაზრდა ჯაკომო ხშირად სტუმრად ხედავდა, იმდენად, რომ ცამეტი წლის ასაკში უკვე აღფრთოვანებული იყო ბერძნულით. , ფრანგული და ინგლისური საკითხავი, ფაქტი უგრძნობი მამობრივი შეგონებების მიმართ, რომ მას სურდა ეცხოვრა უფრო ჯანსაღი და დინამიური ცხოვრება.

სახლის ბიბლიოთეკაში ის ატარებს "შვიდი წლის შეშლილ და უკიდურესად სასოწარკვეთილ სწავლას" ყველაზე ფართო სამყაროს ხელში ჩაგდების სურვილში: ეს ის წლებია, რომლებიც გამოუსწორებელ ზიანს აყენებენ ჯაკომოს ჯანმრთელობასა და გარეგნობას, წყარო სხვათა შორის. მარადიული ჭორების შესახებ ეგრეთ წოდებული ლეოპარდის პესიმიზმის დაბადების შესახებ. სამაგიეროდ, თავად ლეოპარდი ყოველთვის ეწინააღმდეგებოდა მისი რწმენის მნიშვნელობის დაკნინების მცდელობას და ამტკიცებდა, რომ ისინი მათგან წარმოიშვა.

სიმართლე ისაა, რომ ნაადრევი წერილობითი ადამიანი განიცდიდა ჰიპერმგრძნობელობის ფორმას, რომელიც აშორებდა მას ყველაფრისგან, რის გამოც მას შეეძლო დაეტანჯა, რომელთა შორისაც სამართლიანად უნდა მიეწეროს ინტერპერსონალური ურთიერთობები. თვრამეტი წლის ასაკში მან დაწერა ბერძნული ოდები, თითქოს ისინი უძველესი იყო და დაიწყო გამოცემაისტორიული და ფილოლოგიური ერუდიციის ნაშრომები. მისმა მამამ მონალდომ ოჯახში აკადემიები მოაწყო, რათა შვილის გენიალურობა გაენათებინა, მაგრამ ამ დროისთვის ის ოცნებობდა უფრო დიდ სამყაროზე, უფრო მრავალფეროვან და ნაკლებად პროვინციულ აუდიტორიაზე.

1815-1816 წლებში მოხდა ის, რაც ცნობილი გახდა, როგორც ლეოპარდის „ლიტერატურული გარდაქმნა“, ეს არის გადასვლა მარტივი ერუდიციიდან პოეზიაზე; რასაც თავად ლეოპარდი განსაზღვრავდა, როგორც „გადასასვლელი ერუდიციიდან სილამაზეზე“. ამას მოჰყვება მამის რეაქციული პოლიტიკური კონცეფციის მიტოვება და კათოლიკური რელიგიისგან განშორება.

ეს იყო 1816 წელი, კერძოდ, წელი, როდესაც პოეზიისადმი მოწოდება უფრო მკაფიოდ იგრძნობოდა, მიუხედავად მრავალი ერუდირებული ნაწარმოებისა, რომლებიც ჯერ კიდევ ამ სფეროს იკავებს: ოდისეას პირველი წიგნის თარგმანების გვერდით და ენეიდის მეორიდან იგი ადგენს ლირიკას "Le rimembranze", სიმღერას და ჰიმნს. ის ერევა კლასიკოსებსა და რომანტიკოსებს შორის მილანურ დაპირისპირებაში. 1817 წელს ჩაწერილია ახალი თარგმანები და მნიშვნელოვანი პოეტური მტკიცებულებები.

ჯაკომო ლეოპარდის ცხოვრება თავისთავად ღარიბია გარე მოვლენებში: ეს არის „სულის ამბავი“. (ამ სათაურით ლეოპარდი წარმოიდგენდა ავტობიოგრაფიული რომანის დაწერას). ეს არის დრამა, რომელიც ცხოვრობდა და განიცდიდა სულის სიახლოვეში.

პოეტი და ამგვარად მის ფერისცვალებაში ადამიანის "გადასასვლელი" მიისწრაფვის უსასრულო ბედნიერებისკენ, რომელიც არისსრულიად შეუძლებელია; ცხოვრება უსარგებლო ტკივილია; ინტელექტი არ ხსნის გზას რომელიმე უმაღლესი სამყაროსკენ, რადგან ეს არ არსებობს გარდა ადამიანური ილუზიისა; ინტელექტი მხოლოდ იმის გაგებას ემსახურება, რომ არაფრისგან მოვედით და არაფრისგან დავბრუნდებით, ხოლო ცხოვრებისეული დაღლილობა და ტკივილი არაფერს ქმნის.

1817 წელს, ხერხემლის დეფორმაციისა და ნერვული აშლილობის გამო, მიმოწერა დადო პიეტრო ჯორდანთან, რომელსაც პირადად მხოლოდ მომდევნო წელს შეხვდებოდა და რომელიც ყოველთვის ადამიანურ გაგებას ანიჭებდა მეგობრის გამოხტომებს. ამ პერიოდში დიდი პოეტი, სხვა საკითხებთან ერთად, იწყებს ზიბალდონისთვის თავისი პირველი აზრების ჩაწერას და რამდენიმე სონეტს წერს. 1818, მეორეს მხრივ, არის წელი, როდესაც ლეოპარდი ავლენს თავის მოქცევას, პირველი ნაწერით, რომელსაც აქვს პოეტური მანიფესტის ღირებულება: „იტალიელის დისკურსი რომანტიული პოეზიის გარშემო“, კლასიკური პოეზიის დასაცავად; მან ასევე გამოაქვეყნა რომში, ვინჩენცო მონტისადმი მიძღვნილი ორი სიმღერა "All'Italia" და "Sopra il monument di Dante". ამასობაში მას თვალის სერიოზული დაავადება აწუხებს, რაც ხელს უშლის არა მხოლოდ კითხვას, არამედ ფიქრშიც, იმდენად, რომ ხშირად ფიქრობს თვითმკვლელობაზე.

ამ კლიმატში მომწიფდა ეგრეთ წოდებული „ფილოსოფიური გარდაქმნა“, ანუ გადასვლა პოეზიიდან ფილოსოფიაზე, „უძველესი“ მდგომარეობიდან (ბუნებრივად ბედნიერი და პოეტური) „თანამედროვეზე“ (რომელშიც დომინირებს უბედურება და.მოწყენილობისგან), გზის მიხედვით, რომელიც ინდივიდუალურ დონეზე ასახავს იმ მარშრუტს, რომელსაც კაცობრიობა მისდევდა თავის ისტორიაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პოეზიის თავდაპირველი მდგომარეობა სულ უფრო შორდება მის თვალებს წარსულ ეპოქაში და წარმოუდგენლად გვეჩვენება ახლანდელ ეპოქაში, სადაც მიზეზი აფერხებს ფანტაზიისა და ილუზიის აჩრდილებს სიცოცხლის მინიჭების შესაძლებლობას.

სამწუხაროდ, ამ პერიოდში მას ასევე ფარულად შეუყვარდება თავისი ბიძაშვილი გელტრუდა კასი ლაზარი, რომელიც წარმოადგენს მის მრავალ უპასუხო სიყვარულს, რომელსაც პოეტმა მიაწერა თითქმის მაშველი უნარი სულის ტკივილების შესამსუბუქებლად. . საბოლოოდ, 1823 წლის თებერვალში, ჯაკომომ, მამის ნებართვით, შეძლო რეკანატის დატოვების ოცნება, სადაც თავს უღიმღამო გარემოს ტყვედ გრძნობდა, რომელიც არც იცოდა და არც ესმოდა. მაგრამ დედის ბიძასთან ერთად რომში წასვლის შემდეგ, იგი ღრმად იმედგაცრუებული იყო ქალაქით, რომელიც ძალიან არასერიოზული და არც თუ ისე სტუმართმოყვარე იყო.

მას მხოლოდ ტასოს საფლავი ამოძრავებს. რეკანატში დაბრუნების შემდეგ ის იქ ორი წელი დარჩა. შემდეგ ის დასახლდა მილანში (1825), სადაც გაიცნო ვინჩენცო მონტი; შემდეგ კი ისევ ბოლონიაში (1826), ფლორენციაში (1827), სადაც შეხვდა ვიოსს, ნიკოლინს, კოლეტას, ალესანდრო მანზონს და პიზას (1827-28). ის თავს ინარჩუნებს მილანური გამომცემლის სტელას ყოველთვიური ხელფასით, რომლისთვისაც რედაქტირებს პეტრარკას რითმების კომენტარს, ასრულებს.თარგმნის ბერძნულიდან და ადგენს იტალიური ლიტერატურის ორ ანთოლოგიას: ლექსებსა და პროზას. როდესაც ეს შემოსავლები არ იყო, ის დაბრუნდა რეკანატში (1828). 1830 წლის აპრილში კოლეტას მიწვევით დაბრუნდა ფლორენციაში; აქ ის დაუმეგობრდა ნეაპოლიტანელ დევნილ ანტონიო რანიერს, რომლის პარტნიორობაც პოეტის სიკვდილამდე გაგრძელდებოდა.

1831 წელს "კანტის" გამოცემამ ფლორენციაში შუქი იხილა. 1833 წელს ის რანიერთან ერთად გაემგზავრა ნეაპოლში, სადაც ორი წლის შემდეგ ხელი მოაწერა კონტრაქტს გამომცემლობასთან Starita-სთან მისი ნამუშევრების გამოქვეყნებისთვის. 1836 წელს, ქოლერის საფრთხისგან თავის დასაღწევად, იგი გადავიდა ვეზუვის ფერდობებზე, სადაც შეადგინა ორი დიდი ლექსი: "მთვარის ჩასვლა" და "La ginestra". 1837 წლის 14 ივნისს იგი მოულოდნელად გარდაიცვალა, მხოლოდ 39 წლის ასაკში, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მყოფი ავადმყოფობის გაუარესების გამო.

შეხედულებები ლეოპარდის ნაწარმოებებზე

• სილვიას
• სილვიას - ლექსის ანალიზი
• ლეოპარდის პოეტიკა
• ლეოპარდის ოპერა
• ლეოპარდის კრიტიკა
• ზნეობრივი ოპერეტები
• ად ანჯელო მაი
• დღესასწაულის დღის საღამო
• მარტოხელა ბეღურა
• ბუნებისა და ისლანდიელის დიალოგი: შეჯამება და ანალიზი
• ბუნებისა და ისლანდიელის დიალოგი
• საფოს ბოლო კანტო
• L'Infinito
• მთვარეზე
• მთვარის ჩასვლა
• მოხეტიალე აზიური მწყემსის ღამის სიმღერა
• სიმშვიდე ქარიშხლის შემდეგ
• ცოცხი (ტექსტილექსი)