சுயசரிதை • ஒரு ஆன்மாவின் கதை

• லியோபார்டியின் படைப்புகள் பற்றிய நுண்ணறிவு

கியாகோமோ லியோபார்டி 29 ஜூன் 1798 அன்று ரெகனாட்டியில் (மசெரட்டா) கவுண்ட் மொனால்டோ மற்றும் அடிலெய்டில் பிறந்தார் பண்டைய மார்க்யூஸ்கள். அவரது தந்தை, நேர்த்தியான இலக்கிய மற்றும் கலை ரசனைகளைக் கொண்டிருந்தார், ஆயிரக்கணக்கான புத்தகங்களைக் கொண்ட ஒரு முக்கியமான உள்நாட்டு நூலகத்தை சேகரிக்க முடிந்தது, மேலும் இளம் கியாகோமோ அடிக்கடி வருகை தருவார், அதனால் பதின்மூன்று வயதில் அவர் ஏற்கனவே கிரேக்க மொழியில் மகிழ்ச்சியடைந்தார். , பிரெஞ்சு மற்றும் ஆங்கில வாசிப்புகள், தந்தையின் அறிவுரைகளுக்கு உணர்வற்ற உண்மை, அவர் ஆரோக்கியமான மற்றும் அதிக ஆற்றல்மிக்க வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டும் என்று அவர் விரும்பியிருப்பார்.

வீட்டு நூலகத்தில் அவர் "ஏழு வருட பைத்தியக்காரத்தனமான மற்றும் மிகவும் அவநம்பிக்கையான படிப்பை" செலவழிக்கிறார்: சாத்தியமான பரந்த பிரபஞ்சத்தை கைப்பற்றும் ஆசையில்: இவை ஜியாகோமோவின் உடல்நலம் மற்றும் வெளிப்புற தோற்றத்தை சரிசெய்ய முடியாத வகையில் சமரசம் செய்யும் ஆண்டுகள். சிறுத்தை அவநம்பிக்கை என்று அழைக்கப்படும் பிறப்பு பற்றிய நித்திய வதந்திகள். அதற்குப் பதிலாக லியோபார்டியே எப்போதும் தனது நம்பிக்கைகளின் முக்கியத்துவத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் முயற்சியை எதிர்த்துள்ளார், அவை அவற்றிலிருந்து பிறந்தவை என்று வாதிட்டார்.

உண்மை என்னவெனில், எழுத்தின் முந்திய மனிதன் ஒருவகையான அதிக உணர்திறனால் அவதிப்பட்டான், அது அவனைத் துன்பப்படுத்தக்கூடிய எல்லாவற்றிலிருந்தும் அவனை விலக்கி வைத்தது, அவற்றுள் தனிப்பட்ட உறவுகள் சரியாகக் கூறப்பட வேண்டும். பதினெட்டு வயதில் அவர் கிரேக்க ஓட்களை எழுதினார், அவை பழமையானவை என்று பாசாங்கு செய்து, வெளியிடத் தொடங்கினார்வரலாற்று மற்றும் மொழியியல் புலமையின் படைப்புகள். அவரது தந்தை மொனால்டோ தனது மகனின் மேதையை பிரகாசிக்க குடும்பத்தில் கல்விக்கூடங்களை ஏற்பாடு செய்தார், ஆனால் இப்போது அவர் ஒரு பெரிய உலகத்தை கனவு கண்டார், மேலும் மாறுபட்ட மற்றும் குறைவான மாகாண பார்வையாளர்கள்.

1815 மற்றும் 1816 க்கு இடையில் லியோபார்டியின் "இலக்கிய மாற்றம்" என்று பிரபலமடைந்தது, அதுதான் எளிய புலமையிலிருந்து கவிதை வரையிலான பத்தியாகும்; லியோபார்டியே "அறிவில் இருந்து அழகுக்கான பாதை" என்று வரையறுத்தார். தந்தையின் பிற்போக்கு அரசியல் கருத்தாக்கத்தை கைவிடுவதும், கத்தோலிக்க மதத்தில் இருந்து விலகுவதும் தொடரும்.

அது 1816 ஆம் ஆண்டு, குறிப்பாக, பல புலமை வாய்ந்த படைப்புகள் இன்னும் புலத்தை ஆக்கிரமித்திருந்தாலும், கவிதைக்கான தொழில் தன்னை மிகவும் தெளிவாக உணர்ந்த ஆண்டு: ஒடிஸியின் முதல் புத்தகத்தின் மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு அடுத்தது மற்றும் ஏனீடின் இரண்டாவது பாடலில் இருந்து, அவர் "லே ரிமெம்பிரான்ஸ்" என்ற ஒரு பாடல் மற்றும் ஒரு பாடலை இயற்றினார். கிளாசிக் மற்றும் ரொமான்டிக்ஸ் இடையேயான மிலானீஸ் சர்ச்சையில் அவர் தலையிடுகிறார். 1817 இல் புதிய மொழிபெயர்ப்புகளும் குறிப்பிடத்தக்க கவிதைச் சான்றுகளும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

ஜியாகோமோ லியோபார்டியின் வாழ்க்கை வெளிப்புற நிகழ்வுகளில் மோசமாக உள்ளது: இது "ஆன்மாவின் கதை". (இந்த தலைப்புடன் லியோபார்டி ஒரு சுயசரிதை நாவலை எழுதுவதாக கற்பனை செய்திருந்தார்). ஆவியின் நெருக்கத்தில் வாழ்ந்து அனுபவித்த நாடகம் இது.

கவிஞரும், அதனால் அவரது உருமாற்றத்தில், "டவுட் கோர்ட்" என்ற மனிதனும் எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறான்.முற்றிலும் சாத்தியமற்றது; வாழ்க்கை பயனற்ற வலி; புத்திசாலித்தனம் எந்த உயர்ந்த உலகத்திற்கும் வழியைத் திறக்காது, ஏனெனில் இது மனித மாயையைத் தவிர இல்லை; புத்திசாலித்தனம் மட்டுமே நாம் ஒன்றுமில்லாத நிலையில் இருந்து வந்துள்ளோம், ஒன்றுமில்லாத நிலைக்குத் திரும்பப் போவதில்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு மட்டுமே உதவுகிறது, அதே நேரத்தில் வாழ்வின் சோர்வும் வலியும் எதையும் உருவாக்காது.

1817 ஆம் ஆண்டில், முதுகுத்தண்டின் சிதைவு மற்றும் நரம்புக் கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்ட அவர், அடுத்த ஆண்டு மட்டுமே நேரில் சந்திப்பார் மற்றும் தனது நண்பரின் வெடிப்புகளுக்கு எப்போதும் மனித புரிதலைக் கொடுப்பார். இந்த காலகட்டத்தில், சிறந்த கவிஞர் மற்றவற்றுடன், ஜிபால்டோனுக்கான தனது முதல் எண்ணங்களை எழுதத் தொடங்குகிறார் மற்றும் சில சொனெட்டுகளை எழுதுகிறார். 1818, மறுபுறம், லியோபார்டி தனது மாற்றத்தை வெளிப்படுத்திய ஆண்டாகும், இது ஒரு கவிதை அறிக்கையின் மதிப்பைக் கொண்ட முதல் எழுத்துடன்: "காதல் கவிதையைச் சுற்றி ஒரு இத்தாலியரின் சொற்பொழிவு", கிளாசிக்கல் கவிதையைப் பாதுகாப்பதற்காக; அவர் ரோமில் வின்சென்சோ மோன்டிக்கு அர்ப்பணிப்புடன் "ஆல்'இட்டாலியா" மற்றும் "சோப்ரா இல் நினைவுச்சின்னம் டி டான்டே" ஆகிய இரண்டு பாடல்களையும் வெளியிட்டார். இதற்கிடையில், அவர் கடுமையான கண் நோயால் தாக்கப்படுகிறார், இது அவரை படிப்பதை மட்டுமல்ல, சிந்திக்கவும் தடுக்கிறது, அதனால் அவர் அடிக்கடி தற்கொலை செய்துகொள்கிறார்.

இந்த காலநிலையில் "தத்துவ மாற்றம்" என்று அழைக்கப்படுவது முதிர்ச்சியடைந்தது, அதாவது கவிதையிலிருந்து தத்துவத்திற்கு, "பண்டைய" நிலையில் இருந்து (இயற்கையாக மகிழ்ச்சியான மற்றும் கவிதை) "நவீன" (மகிழ்ச்சியின்மை மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது)சலிப்பிலிருந்து), மனிதகுலம் அதன் வரலாற்றில் பின்தொடரும் பயணத்திட்டத்தை ஒரு தனிப்பட்ட மட்டத்தில் இனப்பெருக்கம் செய்யும் பாதையின்படி. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கவிதையின் அசல் நிலை கடந்த காலங்களில் அவரது கண்களிலிருந்து பெருகிய முறையில் தொலைவில் உள்ளது, மேலும் கற்பனை மற்றும் மாயையின் பேய்களுக்கு உயிர் கொடுக்கும் சாத்தியத்தை காரணம் தடுக்கும் தற்போதைய யுகத்தில் மீண்டும் உருவாக்க முடியாததாக தோன்றுகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்தக் காலகட்டத்தில் அவர் தனது உறவினரான கெல்ட்ரூட் காஸ்ஸி லாஸ்ஸரியை ரகசியமாகக் காதலிக்கிறார், அவர் தனது பல கோரப்படாத காதல்களில் ஒன்றைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், இதில் கவிஞர் ஆன்மாவின் வலிகளைத் தணிக்கும் திறனைக் கூறினார். . இறுதியாக பிப்ரவரி 1823 இல், கியாகோமோ தனது தந்தையின் அனுமதியுடன், ரெகனாட்டியை விட்டு வெளியேறும் கனவை உணர்ந்தார், அங்கு அவர் ஒரு சாதாரண சூழலின் கைதியாக உணர்ந்தார், அது அவருக்குத் தெரியாது அல்லது புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. ஆனால் அவர் தனது தாய்வழி மாமாவுடன் ரோம் சென்றதால், அவர் மிகவும் அற்பமான மற்றும் விருந்தோம்பல் இல்லாத நகரத்தால் ஆழ்ந்த ஏமாற்றமடைந்தார்.

டாசோவின் கல்லறை மட்டுமே அவனை நகர்த்துகிறது. ரெகனாட்டிக்குத் திரும்பிய அவர் இரண்டு ஆண்டுகள் அங்கேயே இருந்தார். பின்னர் அவர் மிலனில் (1825) தங்கியிருந்தார், அங்கு அவர் வின்சென்சோ மோன்டியை சந்தித்தார்; பின்னர் மீண்டும் போலோக்னா (1826), புளோரன்ஸ் (1827), அங்கு அவர் வியூஸ்யூக்ஸ், நிக்கோலினி, கொலெட்டா, அலெஸாண்ட்ரோ மன்சோனி மற்றும் பிசா (1827-28) ஆகியோரை சந்தித்தார். மிலனீஸ் பதிப்பகமான ஸ்டெல்லாவின் மாதச் சம்பளத்தில் அவர் தன்னைப் பராமரித்து வருகிறார், அவருக்காக அவர் பெட்ரார்காவின் ரைம்களில் வர்ணனையைத் திருத்துகிறார்.கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் இத்தாலிய இலக்கியத்தின் இரண்டு தொகுப்புகள்: கவிதைகள் மற்றும் உரைநடை. இந்த வருவாய்கள் இல்லாதபோது, ​​அவர் ரீகனாட்டிக்குத் திரும்பினார் (1828). ஏப்ரல் 1830 இல் அவர் கொலெட்டாவின் அழைப்பின் பேரில் புளோரன்ஸ் திரும்பினார்; இங்கே அவர் நியோபோலிடன் நாடுகடத்தப்பட்ட அன்டோனியோ ராணியேரியுடன் நட்பு கொண்டார், அவருடைய கூட்டாண்மை கவிஞரின் மரணம் வரை நீடிக்கும்.

1831 இல் "காண்டி" பதிப்பு புளோரன்சில் வெளிச்சத்தைக் கண்டது. 1833 ஆம் ஆண்டில், அவர் ரேனியேரியுடன் நேபிள்ஸுக்குச் சென்றார், அங்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் தனது படைப்புகளை வெளியிடுவதற்காக வெளியீட்டாளர் ஸ்டாரிட்டாவுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். 1836 ஆம் ஆண்டில், காலராவின் அச்சுறுத்தலில் இருந்து தப்பிக்க, அவர் வெசுவியஸின் சரிவுகளுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் இரண்டு சிறந்த கவிதைகளை இயற்றினார்: "சந்திரனின் சூரிய அஸ்தமனம்" மற்றும் "லா ஜினெஸ்ட்ரா". 1837 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 14 ஆம் தேதி, அவர் தனது 39 வயதில் திடீரென இறந்தார், சில காலமாக அவரைத் துன்புறுத்திய நோய்களின் தீவிரத்தால்.

லியோபார்டியின் படைப்புகள் பற்றிய நுண்ணறிவு

• சில்வியாவுக்கு
• சில்வியாவுக்கு - கவிதையின் பகுப்பாய்வு
• லியோபார்டியின் கவிதைகள்
• லியோபார்டியின் ஓபரா
• சிறுத்தையின் விமர்சனம்
• தார்மீக ஓபரெட்டாஸ்
• அட் ஏஞ்சலோ மாய்
• கொண்டாட்ட நாளின் மாலை
• தனி குருவி
• இயற்கை மற்றும் ஒரு ஐஸ்லாண்டரின் உரையாடல்: சுருக்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு
• இயற்கை மற்றும் ஒரு ஐஸ்லாண்டரின் உரையாடல்
• சப்போவின் கடைசி காண்டோ
• L'Infinito
• சந்திரனிடம்
• நிலவு அஸ்தமனம்
• அலையாடும் ஆசிய மேய்ப்பனின் இரவுப் பாடல்
• புயலுக்குப் பின் அமைதி
• துடைப்பம் (உரைகவிதை)