Biografia • Arima baten istorioa

• Leopardiren obrei buruzko ikuspegiak

Giacomo Leopardi 1798ko ekainaren 29an jaio zen Recanatin (Macerata) Monaldo kondearengandik eta Adelaidetik. Antzinako Markesen. Bere aitak, gustu literario eta artistiko bikainez hornituta, etxeko liburutegi garrantzitsu bat biltzea lortu zuen, milaka liburu zituen eta Giacomo gazteak maiz bisitari bezala ikusiko zuena, hainbeste non hamahiru urterekin jadanik poztu zen grekoarekin. , frantsesezko eta ingelesezko irakurketak, hain zuzen ere, bizitza osasuntsuagoa eta dinamikoagoa izan zedin nahi izan zuen aitaren exhorteekiko sentibera.

Etxeko liburutegian "zazpi urte ikasketa ero eta biziki etsi" ematen ditu ahalik eta unibertsorik zabalenaz jabetu nahian: Giacomoren osasuna eta kanpoko itxura konponezinean arriskuan jartzen dituzten urteak dira, iturri bat beste batzuen artean. ezkortasun leopardoa deritzonaren jaiotzaren inguruko betiko zurrumurruez. Leopardik berak, horren ordez, bere usteen esanahia gutxiesteko saiakeraren aurka egin du beti, horietatik jaio zirela zalantzan jarriz.

Egia da letra-gizon goiztiarrak sufritu zezakeen orotatik urruntzen zuen hipersentsibilitate bat jasaten zuela, zeinen artean pertsonen arteko harremanak behar bezala egotzi behar zaizkiola. Hemezortzi urterekin oda grekoak idatzi zituen, antzinakoak zirela irudikatuz, eta argitaratzen hasi zenerudizio historiko eta filologikoko lanak. Bere aita Monaldok akademiak antolatzen zituen familian bere semearen jenioa distira egiteko, baina ordurako mundu handiago batekin amesten zuen, publiko anitzagoa eta ez hain probintzial batekin.

1815 eta 1816 artean Leopardiren "bihurketa literarioa" izenez ospetsu egin dena gertatu zen, hau da, erudizio soiletik poesiara igarotzea; Leopardik berak “erudiziotik edertasunera igarotzea” bezala definitu zuena. Aitaren kontzepzio politiko atzerakoia utzi eta erlijio katolikotik urruntzea etorriko da.

1816. urtea zen, bereziki, poesiarako bokazioa nabarmenago sentitu zena, oraindik ere eremua okupatzen duten lan erudito ugari izan arren: Odiseako lehen liburuaren itzulpenen ondoan eta Eneidaren bigarrenetik, "Le rimembranze" letra bat osatzen du, abesti bat eta himno bat. Klasiko eta erromantikoen arteko Milango polemikan esku hartzen du. 1817an itzulpen berriak eta froga poetiko esanguratsuak jasotzen dira.

Giacomo Leopardiren bizitza berez pobrea da kanpoko gertakarietan: "arima baten istorioa" da. (Izenburu honekin Leopardik nobela autobiografiko bat idazten asmatu zuen). Izpirituaren intimitatean bizi eta sufritutako drama da.

Poetak, eta, beraz, bere eraldaketan gizakiak "out-court"-ek zoriontasun infinitu batera nahi du.guztiz ezinezkoa; bizitza alferrikako mina da; adimenak ez du inongo mundu goragorako bidea irekitzen, hori ez baita existitzen giza ilusioan izan ezik; adimenak ezerezetik etorri garela eta ezerezean itzuliko garela ulertzeko baino ez du balio, bizitzearen nekeak eta minak ezer eraikitzen ez duten bitartean.

1817an, bizkarrezurraren deformazioa eta nerbio-nahasmenduak jota, korrespondentzian sartu zen Pietro Giordanirekin, zeina hurrengo urtean bakarrik ezagutuko zuen eta bere lagunaren ateraldiei beti giza-ulermena emango zien. Garai honetan, poeta handia hasten da, besteak beste, Zibaldonerako bere lehen pentsamenduak idazten eta soneto batzuk idazten ditu. 1818. urtea da, berriz, Leopardik bere konbertsioa agerian uzten duen urtea, manifestu poetiko baten balioa duen lehen idazkiarekin: «Italiarren diskurtsoa poesia erromantikoaren inguruan», poesia klasikoaren defentsan; Erroman ere argitaratu zituen, Vincenzo Monti dedikazioarekin, "All'Italia" eta "Sopra il monument di Dante" bi abestiak. Bitartean, begietako gaixotasun larri batek jotzen du, irakurtzea ez ezik, pentsatzea ere galarazten diona, non askotan bere buruaz beste egitea pentsatu ohi du.

Klima honetan heldu zen "bihurketa filosofikoa" deritzona, hau da, poesiatik filosofiarako trantsizioa, "antzinako" baldintzatik (berez zorionekoa eta poetikoa) "modernoa"ra (zorigaitza eta zorigaiztoa nagusi).aspertzetik), gizadiak bere historian jarraitu zuen ibilbidea maila indibidualean erreproduzitzen duen bide baten arabera. Alegia, poesiaren jatorrizko egoera gero eta urrunago dago bere begietatik iraganeko garaietan, eta erreproduzigaitza ageri da gaur egungo garaian, non arrazoiak fantasiaren eta ilusioaren mamuei bizia emateko aukera galarazi baitu.

Zoritxarrez, garai honetan ere ezkutuan maitemintzen da bere lehengusu Geltrude Cassi Lazzari, bere maitasun askoren bat ordezkatzen duena, poetak arimaren minak arintzeko gaitasun ia salbagarria egotzi ziona. . Azkenik, 1823ko otsailean, Giacomok gauzatu ahal izan zuen, aitaren baimenarekin, Recanati uztearen ametsa, non ezagutu eta ulertu ezin zuen ingurune kaskarraren preso sentitzen zena. Baina bere ama-osabarekin Erromara joan zenez, oso etsita zegoen hiriak, arinkeria eta ez oso abegikorra baitzen.

Tassoren hilobiak bakarrik mugitzen du. Recanatira itzulita, han egon zen bi urtez. Gero, Milanen hartu zuen bizilekua (1825) eta bertan Vincenzo Monti ezagutu zuen; eta gero Bolonian (1826), Florentzian (1827), non Vieusseux, Niccolini, Colletta, Alessandro Manzoni eta Pisa (1827-28) ezagutu zituen. Stella argitaletxe milanarraren hileroko soldatarekin mantentzen du, zeinarentzat Petrarcaren errimen iruzkinak editatzen dituena, egiten du.grekotik itzulpenak eta italiar literaturaren bi antologia biltzen ditu: poemak eta prosa. Diru-sarrera horiek falta zirenean, Recanatira itzuli zen (1828). 1830eko apirilean Florentziara itzuli zen Collettak gonbidatuta; hemen Antonio Ranieri erbesteratu napolitarraren lagun egin zuen, zeinaren bikoteak poeta hil arte iraungo zuen.

1831n "Canti"ren edizioak argia ikusi zuen Florentzian. 1833an Ranierirekin joan zen Napolira, non bi urte geroago Starita argitaletxearekin kontratua sinatu zuen bere lanak argitaratzeko. 1836an, koleraren mehatxutik ihes egiteko, Vesubioko magaletara joan zen, eta bertan bi poema handi konposatu zituen: "Ilargiaren ilunabarra" eta "La ginestra". 1837ko ekainaren 14an bat-batean hil zen, 39 urte besterik ez zituela, aspaldian jasaten ari zitzaizkion gaitzak areagotu zirelako.

Leopardiren obrei buruzko ikuspegiak

• Silviari
• Silviari - Poemaren analisia
• Leopardiren poetika
• Leopardiren opera
• Leopardoaren kritika
• Opereta moralak
• Ad Angelo Mai
• Ospakizun eguneko arratsaldea
• Txolarre bakartia
• Naturaren eta islandiar baten elkarrizketa: laburpena eta analisia
• Naturaren eta islandiar baten elkarrizketa
• Sapphoren azken kantua
• L'Infinito
• Ilargira
• Ilargia
• Asiar artzain ibiltariaren gaueko abestia
• Ekaitzaren osteko lasaitasuna
• Erratza (testuapoema)