Biograafia - Ühe hinge lugu

• Leopardi teoseid käsitlev ülevaade

Giacomo Leopardi sündis 29. juunil 1798 Recanatis (Macerata) krahv Monaldo ja Adelaide dei Marchesi Antici pojana. Tema isa, kellel oli suurepärane kirjanduslik ja kunstiline maitse, suutis koguda endale märkimisväärse koduraamatukogu, mis sisaldas tuhandeid raamatuid ja mida noor Giacomo külastas sageli, nii et juba kolmeteistkümneaastaselt harrastas ta kreeka, prantsuse ja inglise keele lugemist,de facto tundmatu oma isa üleskutsetele elada tervislikumat ja dünaamilisemat elu.

Koduses raamatukogus veetis ta "seitse aastat hullumeelset ja meeleheitlikku õppimist" sooviga võtta enda valdusesse võimalikult lai universum: need olid aastad, mis kahjustasid pöördumatult Giacomo tervist ja väljanägemist, millest muuhulgas lähtuvad ka igikestvad kuulujutud nn Leopardi pessimismi sünnist. Leopardi ise oli aga alati vastu püüdele alavääristada omatema süüdimõistvate kohtuotsuste ulatust, vaidlustades, et need tulenevad neist.

Tõsi on see, et varajane kirjamees kannatas ülitundlikkuse all, mis hoidis teda eemale kõigest, mis oleks võinud teda kannatada, mille hulka kuuluvad õigustatult ka inimestevahelised suhted. 18-aastaselt kirjutas ta kreeka oode, mis panid teda tunduma antiiksena, ja hakkas avaldama ajaloolise ja filoloogilise eruditsiooniga teoseid. Tema isa Monaldo korraldas perekonnaakadeemiaid, et teha sellestpoja leidlikkus paistis läbi, kuid nüüd unistas ta suuremast maailmast, mitmekesisemast ja vähem provintslikust publikust.

Aastatel 1815-1816 toimus see, mida hakati nimetama Leopardi "kirjanduslikuks pöördumiseks", s.t üleminek pelgalt eruditsioonilt luule juurde; mida Leopardi ise nimetas "üleminekuks eruditsioonilt ilule". Sellele järgnes loobumine tema isa reaktsioonilisest poliitilisest kontseptsioonist ja lahusolek katoliku religioonist.

Just 1816 on aasta, mil tema kutsumus luuletamiseks muutub selgemini tuntavaks, isegi paljude eruditsiooniliste teoste seas, mis endiselt hõivavad seda valdkonda: Odüsseia esimese raamatu ja Aeneise teise raamatu tõlkimise kõrval kirjutab ta lüürika "Le rimembranze", cantica ja hümni. 1817. aastal sekkub ta Milanos toimuvasse vaidlusse klassikute ja romantikute vahel. 1817. aastal näeb uusitõlked ja olulised poeetilised tõendid.

Giacomo Leopardi elu on iseenesest väliste sündmuste poolest vaene: see on "ühe hinge lugu". (Selle pealkirjaga oli Leopardi kujutanud ette, et kirjutab autobiograafilise romaani.) See on draama, mis on läbi elatud ja läbi kannatatud vaimu intiimsuses.

Poeet, ja seega oma transfiguratsioonis inimene "tout-court", püüdleb lõpmatu õnne poole, mis on täiesti võimatu; elu on kasutu valu; intelligentsus ei ava teed mingisse kõrgemasse maailma, kuna seda ei ole olemas, välja arvatud inimese illusioonis; intelligentsus teenib ainult seda, et me mõistame, et mitte millestki oleme tulnud ja mitte millegi juurde tuleme tagasi, samal ajal kui elamise väsimus ja valu onmitte midagi ehitada.

1817. aastal, kannatades selgroo väärarengu ja närvihäirete all, alustas ta kirjavahetust Pietro Giordaniga, kellega ta kohtub isiklikult alles järgmisel aastal ja kes oli alati inimlikult mõistev oma sõbra väljapursete suhtes. Sel perioodil hakkas suur luuletaja muu hulgas kirja panema oma esimesi mõtteid Zibaldone jaoks ja kirjutas mõned sonetid. 1818. aasta oli seevastu aasta, milmillele Leopardi ilmutab oma pöördumist esimese kirjutisega, millel on poeetilise manifesti väärtus: "Discorso di un Italiano intorno alla poesia romantica" klassikalise luule kaitseks; samuti avaldab ta Roomas Vincenzo Montile pühendatud kaks laulu "All'Italia" ja "Sopra il monumento di Dante". Vahepeal tabab teda raske silmahaigus, mis takistab tal mitte ainult lugemist,aga ka mõtlema, nii palju, et ta kaalub korduvalt enesetappu.

Selles kliimas küpseb nn "filosoofiline pöördumine", st üleminek luulest filosoofiasse, "iidsest" seisundist (loomulikult õnnelik ja poeetiline) "moodsasse" seisundisse (kus domineerivad õnnetus ja igavus), vastavalt teele, mis kordab individuaalsel tasandil seda teekonda, mille inimsugu pidi oma ajaloos läbima. Teisisõnu, algse seisundi esialgneluule taandub tema silmis üha enam möödunud ajastutel ja tundub praegusel ajastul, kus mõistus on takistanud fantaasia ja illusiooni fantoomidele elu andmist, taandamatu.

Kahjuks armus ta sel perioodil salaja ka oma nõo Geltrude Cassi Lazzari, kes esindas üht tema paljudest vastamata armastustest, armastustest, millele luuletaja omistas peaaegu päästvaid võimeid leevendada hingevalusid. 1823. aasta veebruaris sai Giacomo lõpuks oma isa loal teostada oma unistuse lahkuda Recanatist, kus ta tundis end vangina.keskpärane keskkond, mis ei tundnud ega mõistnud teda. Aga kui ta läks Rooma oma emapoolse onu juurde, oli ta sügavalt pettunud selles linnas, mis oli liiga kergemeelne ja ebasõbralik.

Ainus asi, mis teda liigutas, oli Tasso hauakamber. Ta pöördus tagasi Recanati, kus ta jäi kaheks aastaks. Seejärel asus ta elama Milanosse (1825), kus ta kohtus Vincenzo Monti'ga; seejärel taas Bolognasse (1826), Firenzesse (1827), kus ta kohtus Vieusseux', Niccolini, Colletta, Alessandro Manzoniga, ja Pisasse (1827-28). Ta elatas end igakuise palga eest Milano kirjastaja Stellaga, kelle jaoks ta toimetas kommentaari Petrarca riimidele,Ta tegi tõlkeid kreeka keelest ja koostas kaks Itaalia kirjanduse antoloogiat: luuletusi ja proosat. Olles need tulud kaotanud, naasis ta Recanati (1828). 1830. aasta aprillis pöördus ta Colletta kutsel tagasi Firenzesse; siin sõlmis ta sõpruse Napoli pagulase Antonio Ranieriga, kelle koostöö kestis kuni luuletaja surmani.

1831. aastal ilmus Firenzes "Canti" väljaanne. 1833. aastal lahkus ta koos Ranieriga Napoli, kus ta kaks aastat hiljem sõlmis lepingu kirjastusega Starita oma teoste avaldamiseks. 1836. aastal koleraohu eest põgenedes kolis ta Vesuuvi nõlvale, kus ta kirjutas kaks suurt lüürikat: "Il tramonto della luna" ja "La ginestra". 14. juunil 1837 suri ta.ootamatult, vaid 39-aastaselt, teda juba mõnda aega vaevanud haiguste süvenemise tõttu.

Leopardi teoseid käsitlev ülevaade

• Silvia'le
• Silviale - Luuletuse analüüs
• Leopardi poeetika
• Leopardi lüürika
• Leopardi kriitika
• Moraalsed operetid
• Angelo Mai'le
• Pühapäeva õhtul
• Üksildane varblane
• Looduse ja islandlase dialoog: kokkuvõte ja analüüs
• Looduse ja islandlase dialoog
• Sappho viimane laul
• Infinity
• Kuule
• Kuu loojumine
• Aasia rändkarjase öine laul
• Rahulikkus pärast tormi
• La ginestra (luuletuse tekst)