Βιογραφία - Ιστορία μιας ψυχής

• Γνωριμία με τα έργα του Leopardi

Ο Giacomo Leopardi γεννήθηκε στις 29 Ιουνίου 1798 στο Recanati (Macerata) από τον κόμη Monaldo και την Adelaide dei Marchesi Antici. Ο πατέρας του, προικισμένος με εξαιρετικό λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό γούστο, κατάφερε να συγκεντρώσει μια σημαντική βιβλιοθήκη στο σπίτι του, που περιείχε χιλιάδες βιβλία, τα οποία ο νεαρός Giacomo επισκεπτόταν συχνά, σε τέτοιο βαθμό που σε ηλικία δεκατριών ετών είχε ήδη αρχίσει να ασχολείται με ελληνικά, γαλλικά και αγγλικά αναγνώσματα,de facto αναίσθητος στις προτροπές του πατέρα του να ζήσει μια πιο υγιή και δυναμική ζωή.

Στη βιβλιοθήκη του σπιτιού του, πέρασε τα "επτά χρόνια τρελής και απελπισμένης μελέτης" στην επιθυμία του να κατακτήσει το ευρύτερο δυνατό σύμπαν: ήταν χρόνια που έθεσαν σε ανεπανόρθωτο κίνδυνο την υγεία και την εξωτερική εμφάνιση του Τζιάκομο, πηγή μεταξύ άλλων και των αιώνιων φημών για τη γέννηση του λεγόμενου λεοπάρντιου πεσιμισμού. Ο ίδιος ο Λεοπάρντι, ωστόσο, ήταν πάντα αντίθετος στην προσπάθεια απαξίωσης τουπεδίο εφαρμογής των καταδικαστικών του αποφάσεων, αμφισβητώντας ότι απορρέουν από αυτές.

Η αλήθεια είναι ότι ο πρώιμος άνθρωπος των γραμμάτων έπασχε από μια μορφή υπερευαισθησίας που τον κρατούσε μακριά από οτιδήποτε θα μπορούσε να τον κάνει να υποφέρει, μεταξύ των οποίων πρέπει να καταλογιστούν δικαιωματικά οι διαπροσωπικές σχέσεις. Σε ηλικία δεκαοκτώ ετών έγραψε ελληνικές ωδές, κάνοντάς τες να φαίνονται αρχαίες, και άρχισε να δημοσιεύει έργα ιστορικής και φιλολογικής παιδείας. Ο πατέρας του, ο Monaldo, οργάνωσε οικογενειακές ακαδημίες για να κάνειΗ εφευρετικότητα του γιου του έλαμψε, αλλά τώρα ονειρευόταν έναν μεγαλύτερο κόσμο, ένα πιο ποικιλόμορφο και λιγότερο επαρχιώτικο κοινό.

Μεταξύ του 1815 και του 1816 έλαβε χώρα αυτό που έμεινε γνωστό ως "λογοτεχνική μεταστροφή" του Λεοπάρντι, δηλαδή το πέρασμα από την απλή πολυμάθεια στην ποίηση- αυτό που ο ίδιος ο Λεοπάρντι ονόμασε "πέρασμα από την πολυμάθεια στην ομορφιά". Ακολούθησε η εγκατάλειψη της αντιδραστικής πολιτικής αντίληψης του πατέρα του και η αποδέσμευση από την καθολική θρησκεία.

Είναι το 1816, συγκεκριμένα, η χρονιά κατά την οποία η κλίση του για την ποίηση γίνεται πιο αισθητή, ακόμη και ανάμεσα στα πολλά έργα πολυμάθειας που εξακολουθούν να απασχολούν το χώρο: παράλληλα με τις μεταφράσεις του πρώτου βιβλίου της Οδύσσειας και του δεύτερου της Αινειάδας, συνθέτει ένα λυρικό έργο, το "Le rimembranze", μια καντίκα και έναν ύμνο. Παρεμβαίνει στη διαμάχη του Μιλάνου μεταξύ των κλασικών και των ρομαντικών. Το 1817 βλέπει νέαμεταφράσεις και σημαντικά ποιητικά στοιχεία.

Η ζωή του Τζιάκομο Λεοπάρντι από μόνη της είναι φτωχή σε εξωτερικά γεγονότα: είναι η "ιστορία μιας ψυχής" (με αυτόν τον τίτλο, ο Λεοπάρντι είχε φανταστεί να γράφει ένα αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα.) Είναι ένα δράμα που ζει και υποφέρει στην οικειότητα του πνεύματος.

Ο ποιητής, και έτσι με τη μεταμόρφωσή του ο άνθρωπος "tout-court", προσβλέπει σε μια άπειρη ευτυχία που είναι εντελώς αδύνατη- η ζωή είναι άχρηστος πόνος- η νοημοσύνη δεν ανοίγει το δρόμο προς κάποιον ανώτερο κόσμο, αφού αυτός δεν υπάρχει παρά μόνο στην ανθρώπινη ψευδαίσθηση- η νοημοσύνη χρησιμεύει μόνο για να μας κάνει να συνειδητοποιήσουμε ότι από το τίποτα έχουμε έρθει και στο τίποτα θα επιστρέψουμε, ενώ η κούραση και ο πόνος της ζωήςτίποτα δεν χτίζεται.

Το 1817, υποφέροντας από παραμόρφωση της σπονδυλικής στήλης και νευρικές διαταραχές, άρχισε να αλληλογραφεί με τον Pietro Giordani, τον οποίο θα συναντούσε προσωπικά μόλις τον επόμενο χρόνο και ο οποίος είχε πάντα ανθρώπινη κατανόηση για τα ξεσπάσματα του φίλου του. Την περίοδο αυτή, ο μεγάλος ποιητής άρχισε, μεταξύ άλλων, να σημειώνει τις πρώτες του σκέψεις για το Zibaldone και έγραψε μερικά σονέτα. Το 1818, από την άλλη πλευρά, ήταν η χρονιά κατά την οποίαστην οποία ο Λεοπάρντι αποκαλύπτει τη μεταστροφή του, με το πρώτο γραπτό που έχει την αξία ενός ποιητικού μανιφέστου: το "Discorso di un Italiano intorno alla poesia romantica", για την υπεράσπιση της κλασικής ποίησης- δημοσιεύει επίσης στη Ρώμη, με αφιέρωση στον Vincenzo Monti, τα δύο τραγούδια "All'Italia" και "Sopra il monumento di Dante". Εν τω μεταξύ, πλήττεται από μια σοβαρή ασθένεια των ματιών που τον εμποδίζει όχι μόνο να διαβάσει,αλλά και να σκέφτεται, τόσο πολύ που επανειλημμένα σκέφτεται την αυτοκτονία.

Μέσα σε αυτό το κλίμα ωριμάζει η λεγόμενη "φιλοσοφική μεταστροφή", δηλαδή το πέρασμα από την ποίηση στη φιλοσοφία, από την "αρχαία" κατάσταση (φυσικά ευτυχισμένη και ποιητική) στη "σύγχρονη" (όπου κυριαρχεί η δυστυχία και η πλήξη), σύμφωνα με μια πορεία που αναπαράγει σε ατομικό επίπεδο τη διαδρομή που χρειάστηκε να διανύσει το ανθρώπινο γένος στην ιστορία του. Με άλλα λόγια, η αρχική κατάσταση τουη ποίηση υποχωρεί στα μάτια του όλο και περισσότερο σε προηγούμενες εποχές και εμφανίζεται μη αναπαραγώγιμη στη σημερινή εποχή, όπου η λογική έχει εμποδίσει τη δυνατότητα να δώσει ζωή στα φαντάσματα της φαντασίας και της ψευδαίσθησης.

Δυστυχώς, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ερωτεύτηκε επίσης κρυφά την ξαδέλφη του Geltrude Cassi Lazzari, η οποία αντιπροσώπευε έναν από τους πολλούς ανεκπλήρωτους έρωτές του, έρωτες στους οποίους ο ποιητής απέδιδε σχεδόν σωτήριες ικανότητες να ανακουφίζουν τους πόνους της ψυχής. Τελικά, τον Φεβρουάριο του 1823, ο Τζιάκομο μπόρεσε να πραγματοποιήσει, με την άδεια του πατέρα του, το όνειρό του να εγκαταλείψει το Ρεκανάτι, όπου αισθανόταν αιχμάλωτος ενόςΌταν όμως πήγε στη Ρώμη για να μείνει με τον θείο του από τη μητέρα του, απογοητεύτηκε βαθύτατα από την πόλη, η οποία ήταν πολύ επιπόλαιη και αφιλόξενη.

Το μόνο πράγμα που τον συγκίνησε ήταν ο τάφος του Τάσο. Επέστρεψε στο Ρεκανάτι, όπου έμεινε για δύο χρόνια. Στη συνέχεια εγκαταστάθηκε στο Μιλάνο (1825), όπου γνώρισε τον Βιντσέντζο Μόντι- και στη συνέχεια ξανά στην Μπολόνια (1826), στη Φλωρεντία (1827), όπου γνώρισε τους Vieusseux, Niccolini, Colletta, Alessandro Manzoni, και στην Πίζα (1827-28). Συντηρούσε τον εαυτό του με το μηνιαίο μισθό του Μιλανέζου εκδότη Στέλλα, για τον οποίο επιμελήθηκε το σχόλιο των στίχων του Πετράρχη,Έκανε μεταφράσεις από τα ελληνικά και συνέταξε δύο ανθολογίες της ιταλικής λογοτεχνίας: ποιήματα και πεζά. Έχοντας χάσει αυτά τα έσοδα, επέστρεψε στο Ρεκανάτι (1828). Τον Απρίλιο του 1830 επέστρεψε στη Φλωρεντία μετά από πρόσκληση του Κολέττα- εδώ σύναψε φιλία με τον εξόριστο Ναπολιτάνο Αντόνιο Ρανιέρι, η σχέση τους διήρκεσε μέχρι το θάνατο του ποιητή.

Το 1831 κυκλοφόρησε στη Φλωρεντία η έκδοση των "Canti". Το 1833 έφυγε με τον Ρανιέρι για τη Νάπολη, όπου δύο χρόνια αργότερα υπέγραψε συμβόλαιο με τον εκδότη Starita για την έκδοση των έργων του. Το 1836, για να αποφύγει την απειλή της χολέρας, μετακόμισε στις πλαγιές του Βεζούβιου, όπου συνέθεσε δύο σπουδαίους στίχους: "Il tramonto della luna" και "La ginestra". Στις 14 Ιουνίου 1837 πέθανε.ξαφνικά, σε ηλικία μόλις 39 ετών, λόγω της επιδείνωσης των ασθενειών που τον ταλαιπωρούσαν εδώ και καιρό.

Γνωριμία με τα έργα του Leopardi

• Στη Silvia
• Στη Σύλβια - Ανάλυση του ποιήματος
• Η ποιητική του Λεοπάρντι
• Ο λυρισμός του Leopardi
• Η κριτική του Leopardi
• Ηθικές οπερέτες
• Στον Angelo Mai
• Το βράδυ της ημέρας της γιορτής
• Το μοναχικό σπουργίτι
• Διάλογος της φύσης και ενός Ισλανδού: περίληψη και ανάλυση
• Διάλογος της Φύσης και ενός Ισλανδού
• Τελευταίο άσμα της Σαπφούς
• Άπειρο
• Στο φεγγάρι
• Η δύση του φεγγαριού
• Νυχτερινό τραγούδι ενός περιπλανώμενου βοσκού της Ασίας
• Η ηρεμία μετά την καταιγίδα
• La ginestra (κείμενο του ποιήματος)