Ævisaga • Saga sálar

• Innsýn í verk Leopardi

Giacomo Leopardi fæddist 29. júní 1798 í Recanati (Macerata) af Monaldo greifa og frá Adelaide hinna fornu markvissa. Faðir hans, gæddur stórkostlegum bókmenntalegum og listrænum smekk, tókst að safna mikilvægu innlendu bókasafni, sem inniheldur þúsundir bóka og sem hinn ungi Giacomo myndi sjá sem tíðan gest, svo mjög að þrettán ára gamall var hann þegar ánægður með grísku. , frönsku og ensku lestri, staðreynd ónæm fyrir föðurlegum hvatningu um að hann hefði viljað að hann lifði heilbrigðara og kraftmeira lífi.

Á heimilisbókasafninu eyðir hann „sjö ára brjáluðu og ákaflega örvæntingarfullu námi“ í lönguninni til að eignast sem breiðasta alheiminn: þetta eru ár sem óbætanlega skerða heilsu og ytra útlit Giacomo, uppspretta meðal annars af hinum eilífu sögusögnum um fæðingu hinnar svokölluðu hlébarðasvartsýni. Leopardi sjálfur hefur í staðinn alltaf verið á móti tilrauninni til að gera lítið úr mikilvægi sannfæringar sinnar og deilt um að þær hafi verið fæddar af þeim.

Sannleikurinn er sá að hinn bráðþroska bókstafsmaður þjáðist af ofurnæmi sem hélt honum í burtu frá öllu sem hefði getað valdið honum þjáningum, þar á meðal verður að rekja mannleg samskipti með réttu. Þegar hann var átján ára skrifaði hann gríska loforð og lét sem þeir væru fornir og byrjaði að gefa útverk af sögulegum og heimspekilegum fræðum. Faðir hans Monaldo skipulagði akademíur í fjölskyldunni til að láta snilli sonar síns skína, en nú dreymdi hann um stærri heim, fjölbreyttari og minna héraðshópa.

Á árunum 1815-1816 átti sér stað það sem hefur orðið frægt sem "bókmenntabreyting" Leopardis, það er leiðin frá einföldum fræðum yfir í ljóð; það sem Leopardi sjálfur skilgreindi sem "ganginn frá fróðleik til fegurðar". Í kjölfarið verður hætt við afturhaldssama pólitíska hugmynd um föðurinn og aðskilnaður frá kaþólskri trú.

Það var einkum árið 1816, þegar ljóðaköllunin gerði sig greinilegri, þrátt fyrir mörg fræð verk sem enn herja á svið: við hlið þýðinganna á fyrstu bók Ódysseifsbókarinnar og úr annarri Eneis, semur hann texta, "Le rimembranze", lag og sálm. Hann grípur inn í Mílanódeiluna milli sígildra og rómantíkur. Árið 1817 eru skráðar nýjar þýðingar og merkar ljóðrænar sannanir.

Líf Giacomo Leopardi í sjálfu sér er fátækur í ytri atburðum: það er "saga sálar". (Með þessum titli hafði Leopardi ímyndað sér að skrifa sjálfsævisögulega skáldsögu). Þetta er drama sem lifir og þjáist í nánd andans.

Skáldið, og þar með í ummyndun sinni manneskjan "tout-court" þráir óendanlega hamingju sem eralgerlega ómögulegt; lífið er gagnslaus sársauki; greind opnar ekki leið til neins æðri heims þar sem þetta er ekki til nema í mannlegri blekkingu; greind er aðeins til þess fallin að gera okkur grein fyrir því að við erum komin úr engu og munum snúa aftur til engu, á meðan þreyta og sársauki að lifa byggir ekkert upp.

Árið 1817, þar sem hann þjáðist af aflögun á hrygg og taugasjúkdómum, fór hann í bréfaskipti við Pietro Giordani, sem hann hitti í eigin persónu aðeins árið eftir og myndi alltaf veita útrásum vinar síns mannlegum skilningi. Á þessu tímabili byrjar stórskáldið meðal annars að skrifa niður fyrstu hugsanir sínar fyrir Zibaldone og skrifar nokkrar sonnettur. Árið 1818 er hins vegar árið sem Leopardi afhjúpar trúskipti sín, með fyrsta ritinu sem hefur gildi ljóðrænnar stefnuskrár: "Orðræðu Ítalans um rómantíska ljóð", til varnar klassískum ljóðum; hann gaf einnig út í Róm, með tileinkun til Vincenzo Monti, lögin tvö "All'Italia" og "Sopra il monument di Dante". Á meðan verður hann fyrir alvarlegum augnsjúkdómi sem hindrar hann ekki aðeins í að lesa, heldur líka í að hugsa, svo mikið að hann íhugar oft sjálfsvíg.

Hin svokölluðu "heimspekisbreyting" þroskaðist í þessu loftslagi, þ.e.a.s. umskiptin frá ljóðlist til heimspeki, frá hinu "forna" ástandi (náttúrulega hamingjusamt og ljóðrænt) yfir í "nútímalegt" (sem einkennist af óhamingju ogfrá leiðindum), samkvæmt leið sem endurskapar á einstaklingsvettvangi þá ferðaáætlun sem mannkynið fann sig fylgja í sögu sinni. Upprunalegt ástand ljóðsins er með öðrum orðum æ fjarlægara augum hans á fyrri tímum og virðist óafturkallanlegt í nútímanum þar sem skynsemin hefur hindrað möguleikann á að gefa draugum fantasíu og blekkingar líf.

Því miður verður hann á þessu tímabili líka leynilega ástfanginn af frænku sinni Geltrude Cassi Lazzari, sem táknar eina af mörgum óendurgoldnum ástum hans, ástum sem skáldið eignaði næstum frelsandi hæfileika til að lina sársauka sálarinnar. . Loksins í febrúar 1823 gat Giacomo, með leyfi föður síns, rætast drauminn um að yfirgefa Recanati þar sem honum leið eins og fangi í miðlungs umhverfi, sem hann hvorki þekkti né gat skilið. En eftir að hafa farið til Rómar með móðurbróður sínum varð hann fyrir miklum vonbrigðum með borgina, sem var of léttvæg og ekki mjög gestrisin.

Aðeins gröf Tassos hreyfir við honum. Hann sneri aftur til Recanati og dvaldi þar í tvö ár. Hann tók sér síðan búsetu í Mílanó (1825) þar sem hann kynntist Vincenzo Monti; og svo aftur í Bologna (1826), Flórens (1827), þar sem hann hitti Vieusseux, Niccolini, Colletta, Alessandro Manzoni og Pisa (1827-28). Hann heldur sér uppi með mánaðarlaun Mílanóútgefandans Stellu, sem hann ritstýrir athugasemdum um Petrarca rímurnar, flytur fyrir.þýðingar úr grísku og tekur saman tvö safnrit úr ítölskum bókmenntum: ljóð og prósa. Þegar þessar tekjur vantaði sneri hann aftur til Recanati (1828). Í apríl 1830 sneri hann aftur til Flórens í boði Colletta; hér eignaðist hann Napólíska útlagann Antonio Ranieri, en samstarf hans átti eftir að standa til dauða skáldsins.

Árið 1831 sá útgáfan af "Canti" ljósið í Flórens. Árið 1833 fór hann með Ranieri til Napólí, þar sem hann tveimur árum síðar skrifaði undir samning við útgefandann Starita um útgáfu verka sinna. Árið 1836 flutti hann til hlíðar Vesúvíusar, til að komast undan ógninni af kóleru, þar sem hann samdi tvö frábær ljóð: "Sólsetur tunglsins" og "La ginestra". Þann 14. júní 1837 lést hann skyndilega, aðeins 39 ára að aldri, vegna versnandi meina sem hafði hrjáð hann um nokkurt skeið.

Innsýn í verk Leopardis

• Til Silvíu
• Til Silvíu - Greining á ljóðinu
• Ljóðfræði Leopardis
• Ópera Leopardis
• Gagn hlébarða
• Siðferðisóperettur
• Ad Angelo Mai
• Kvöld hátíðardags
• Spörfuglinn einmana
• Dialogue of Nature and of an Iceland: Samantekt og greining
• Dialogue of Nature and of an Icelander
• Síðasta canto of Sappho
• L'Infinito
• Til tunglsins
• Tunglið
• Nætursöngur reikandi asísks hirðar
• Lylgdin eftir storminn
• Kústurinn (textiljóð)