Giacomo Leopardi의 약력
목차
전기 • 영혼의 이야기
- 레오파르디의 작품에 대한 통찰력
자코모 레오파르디는 1798년 6월 29일 레카나티(마체라타)에서 모날도 백작과 애들레이드에서 태어났습니다. 고대 후작의. 뛰어난 문학적, 예술적 취향을 타고난 그의 아버지는 어린 자코모가 자주 방문하는 수천 권의 책이 들어 있는 중요한 국내 도서관을 수집할 수 있었습니다. , 프랑스어 및 영어 읽기, 그가 더 건강하고 역동적인 삶을 영위하기를 원했을 아버지의 권고에 사실 무감각.
가정 도서관에서 그는 가능한 한 가장 넓은 우주를 차지하려는 욕망으로 "7년간의 광적이고 극도로 필사적인 연구"를 보냅니다. 소위 표범 비관주의의 탄생에 대한 영원한 소문에 대해. 대신 Leopardi 자신은 항상 자신의 신념의 중요성을 저하시키려는 시도에 반대했으며 신념이 신념에서 비롯된 것이라고 주장했습니다. 진실은 조숙한 문인이 그를 고통스럽게 만들 수 있는 모든 것으로부터 멀어지게 하는 일종의 과민증을 앓고 있다는 것입니다. 18세에 그는 그리스 송시가 고대인 것처럼 쓰고 출판하기 시작했습니다.역사적 및 철학적 학식의 작품. 그의 아버지 Monaldo는 아들의 천재성을 빛나게 하기 위해 가족 내에서 아카데미를 조직했지만, 이제 그는 더 큰 세상, 더 다양하고 덜 지방적인 청중을 꿈꿨습니다. 1815년과 1816년 사이에 레오파르디의 "문학적 전환"으로 유명해진 일이 일어났습니다. Leopardi 자신이 "학식에서 아름다움으로의 통로"라고 정의한 것. 아버지에 대한 반동적 정치적 개념의 포기와 천주교와의 분리가 뒤따를 것입니다.
또한보십시오: Massimiliano Fuksas, 유명한 건축가의 전기특히 1816년은 여전히 많은 박식한 작품들이 그 분야를 점유하고 있음에도 불구하고 시에 대한 소명 자체가 더욱 뚜렷하게 느껴지는 해였습니다. Aeneid의 두 번째에서 그는 가사 "Le rimembranze", 노래 및 찬송가를 작곡합니다. 그는 고전과 낭만 사이의 밀라노 논쟁에 개입합니다. 1817년에 새로운 번역과 중요한 시적 증명이 기록되었습니다.
자코모 레오파르디의 삶은 그 자체로 외부 사건이 빈약하다. 그것은 "영혼의 이야기"이다. (이 제목으로 Leopardi는 자전적 소설을 쓰는 것을 상상했습니다). 영혼의 친밀함 속에서 살고 고통받는 드라마입니다.
시인, 그리고 그의 변모에서 인간 "투코트(tout-court)"는 무한한 행복을 열망한다.완전히 불가능합니다. 삶은 쓸모없는 고통이다. 지능은 인간의 환상을 제외하고는 존재하지 않기 때문에 더 높은 세계로 가는 길을 열어주지 않습니다. 지능은 우리가 무에서 왔으며 무로 돌아갈 것이라는 사실을 이해하게 해 줄 뿐이며, 삶의 피로와 고통은 아무것도 만들지 않습니다. 1817년 척추 기형과 신경 장애로 고통받던 그는 피에트로 지오르다니와 서신을 교환했다. 이 기간에 위대한 시인은 무엇보다도 Zibaldone에 대한 그의 첫 생각을 적고 소네트를 쓰기 시작합니다. 반면에 1818년은 레오파르디가 시적 선언의 가치를 지닌 첫 번째 글을 통해 자신의 개종을 밝힌 해입니다. 그는 또한 "All'Italia"와 "Sopra il Monument di Dante"라는 두 곡인 Vincenzo Monti에 대한 헌정과 함께 로마에서 출판했습니다. 한편, 그는 심각한 눈병에 걸려 책을 읽을 수 없을 뿐만 아니라 생각하는 것조차 할 수 없어 종종 자살을 생각하게 된다.
이러한 분위기에서 소위 "철학적 전환"이 성숙되었습니다. 즉, 시에서 철학으로, "고대" 조건(자연스럽게 행복하고 시적인)에서 "현대"(불행과지루함에서), 인류가 역사에서 따라가는 여정을 개인 차원에서 재현하는 경로에 따라. 즉 시의 본래적 조건은 지나간 시대에 그의 눈에서 점점 멀어지고 있으며, 이성이 환상과 환영의 유령에게 생명을 불어넣을 가능성을 억제한 현시대에 재현 불가능하게 나타난다. 불행하게도 이 시기에 그는 그의 많은 짝사랑 중 하나를 대표하는 그의 사촌 Geltrude Cassi Lazzari와 비밀리에 사랑에 빠지기도 합니다. . 마침내 1823년 2월 자코모는 아버지의 허락을 받아 그가 알지도 못하고 이해할 수도 없는 평범한 환경의 포로가 된 것 같은 레카나티를 떠나는 꿈을 실현할 수 있었습니다. 그러나 외삼촌과 함께 로마에 간 그는 너무 시시하고 친절하지 않은 도시에 크게 실망했습니다.
또한보십시오: 조셉 바베라, 전기타소의 무덤만이 그를 움직인다. 레카나티로 돌아온 그는 그곳에서 2년 동안 머물렀다. 그런 다음 그는 밀라노(1825)에 거주하여 Vincenzo Monti를 만났습니다. 그리고 다시 볼로냐(1826), 피렌체(1827)에서 Vieusseux, Niccolini, Colletta, Alessandro Manzoni, Pisa(1827-28)를 만났습니다. 그는 Petrarca의 운율에 대한 해설을 편집하는 밀라노 출판사 Stella의 월급으로 자신을 유지합니다.그리스어에서 번역하고 이탈리아 문학의 두 선집인 시와 산문을 편집합니다. 이러한 수입이 없어지자 그는 Recanati(1828)로 돌아왔습니다. 1830년 4월 그는 콜레타의 초청으로 피렌체로 돌아왔다. 여기에서 그는 나폴리 망명 안토니오 라니에리와 친구가 되었으며, 그의 파트너십은 시인이 죽을 때까지 지속되었습니다.
1831년 "칸티" 판본이 피렌체에서 빛을 보았다. 1833년 그는 라니에리와 함께 나폴리로 떠났고, 그곳에서 2년 후 출판사 스타리타와 그의 작품 출판 계약을 맺었다. 1836년 콜레라의 위협을 피하기 위해 그는 베수비오 산비탈로 이사하여 "달의 일몰"과 "기네스트라"라는 두 개의 위대한 시를 작곡했습니다. 1837년 6월 14일, 그는 한동안 그를 괴롭혔던 질병의 악화로 인해 불과 39세의 나이로 갑자기 사망했습니다.
레오파르디 작품 통찰
- 실비아에게
- 실비아에게 - 시 분석
- 레오파르디의 시론
- 레오파르디의 오페라
- 표범의 비판
- 도덕적 오페레타
- 애드 안젤로 마이
- 경축일의 저녁
- 고독한 참새
- 자연과 아이슬란드인의 대화: 요약 및 분석
- 자연과 아이슬란드인의 대화
- 사포의 마지막 칸토
- L'Infinito
- 달에게
- 달
- 방랑하는 양치기의 밤의 노래
- 폭풍우 뒤의 고요
- 빗자루시)