Wasifu • Hadithi ya nafsi

• Maarifa kuhusu kazi za Leopardi

Giacomo Leopardi alizaliwa tarehe 29 Juni 1798 huko Recanati (Macerata) kwa Hesabu Monaldo na kutoka Adelaide ya Marquises ya Kale. Baba yake, aliyejaliwa ladha nzuri ya kifasihi na kisanii, aliweza kukusanya maktaba muhimu ya nyumbani, iliyo na maelfu ya vitabu na ambayo Giacomo mchanga angemwona kama mgeni wa mara kwa mara, hivi kwamba akiwa na umri wa miaka kumi na tatu tayari alikuwa amefurahiya na Uigiriki. , usomaji wa Kifaransa na Kiingereza, ukweli usiojali mawaidha ya kibaba kwamba angemtaka aishi maisha yenye afya na nguvu zaidi.

Katika maktaba ya nyumbani hutumia "miaka saba ya masomo ya wazimu na ya kukata tamaa sana" katika hamu ya kumiliki ulimwengu mpana zaidi iwezekanavyo: hii ni miaka ambayo inahatarisha afya na mwonekano wa nje wa Giacomo, chanzo miongoni mwa mengine. ya uvumi wa milele juu ya kuzaliwa kwa kile kinachoitwa tamaa ya chui. Leopardi mwenyewe amekuwa akipinga kila mara jaribio la kudhalilisha umuhimu wa imani yake, akipinga kwamba walizaliwa kutokana na hizo.

Ukweli ni kwamba yule mtu wa barua kabla hajazaliwa aliteseka kutokana na aina ya unyeti kupita kiasi ambayo ilimweka mbali na kila kitu ambacho kingeweza kumfanya ateseke, ambapo uhusiano kati ya watu binafsi lazima uhusishwe kwa haki. Katika kumi na nane aliandika odes za Kigiriki, akijifanya kuwa ni za kale, na akaanza kuchapishakazi za erudition ya kihistoria na kifalsafa. Baba yake Monaldo alipanga akademia katika familia ili kufanya akili ya mtoto wake kung'aa, lakini kufikia sasa alikuwa na ndoto ya ulimwengu mkubwa, hadhira tofauti zaidi na isiyo ya mkoa.

Kati ya 1815 na 1816 kile ambacho kimekuwa maarufu kama "uongofu wa fasihi" wa Leopardi ulifanyika, hiyo ni kifungu kutoka kwa erudition rahisi hadi ushairi; kile Leopardi mwenyewe alifafanua kama "njia kutoka kwa elimu hadi uzuri". Kuachwa kwa dhana ya kiitikadi ya kisiasa ya baba na kujitenga na dini ya Kikatoliki kutafuata.

Ilikuwa 1816, haswa, mwaka ambao wito wa ushairi ulijidhihirisha wazi zaidi, licha ya kazi nyingi za kielimu ambazo bado zinachukua uwanja huo: karibu na tafsiri za kitabu cha kwanza cha Odyssey na. kutoka kwa pili ya Aeneid, anatunga wimbo, "Le rimembranze," wimbo na wimbo. Anaingilia kati mabishano ya Milanese kati ya classics na romantics. Mnamo 1817 tafsiri mpya na uthibitisho muhimu wa kishairi ulirekodiwa.

Maisha ya Giacomo Leopardi yenyewe ni duni katika matukio ya nje: ni "hadithi ya nafsi". (Kwa jina hili Leopardi alifikiria kuandika riwaya ya tawasifu). Ni tamthilia iliyoishi na kuteseka katika ukaribu wa roho.

Mshairi, na kwa hivyo katika kugeuka kwake, mwanadamu "mahakama ya nje" anatamani furaha isiyo na kikomo ambayo ni.haiwezekani kabisa; maisha ni maumivu yasiyo na maana; akili haifungui njia kwa ulimwengu wowote wa juu zaidi kwani hii haipo isipokuwa katika udanganyifu wa kibinadamu; akili inatumika tu kutufanya tuelewe kwamba tumetoka kwa chochote na hatutarudi bure, wakati uchovu na uchungu wa kuishi haujengi chochote.

Mnamo mwaka wa 1817, akiwa na ugonjwa wa uti wa mgongo na matatizo ya neva, aliingia katika mawasiliano na Pietro Giordani, ambaye angekutana naye ana kwa ana mwaka uliofuata tu na ambaye kila mara angetoa uelewa wa kibinadamu kwa milipuko ya rafiki yake. Katika kipindi hiki, mshairi mkuu alianza, kati ya mambo mengine, kuandika mawazo yake ya kwanza kwa Zibaldone na kuandika baadhi ya soneti. 1818, kwa upande mwingine, ni mwaka ambao Leopardi anafunua uongofu wake, na maandishi ya kwanza ambayo yana thamani ya ilani ya ushairi: "Hotuba ya Kiitaliano karibu na mashairi ya kimapenzi", katika kutetea mashairi ya classical; pia alichapisha huko Roma, kwa kujitolea kwa Vincenzo Monti, nyimbo mbili "All'Italia" na "Sopra il monument di Dante". Wakati huo huo, anapigwa na ugonjwa mbaya wa macho ambao humzuia tu kusoma, bali pia kutoka kwa kufikiri, kiasi kwamba mara nyingi hufikiria kujiua.

Ule unaoitwa "uongofu wa kifalsafa" ulikomaa katika hali ya hewa hii, yaani, mabadiliko kutoka kwa ushairi hadi falsafa, kutoka hali ya "kale" (ya asili ya furaha na ya kishairi) hadi ya "kisasa" (iliyotawaliwa na kutokuwa na furaha na).kutoka kwa uchovu), kulingana na njia ambayo inazalisha kwa kiwango cha mtu binafsi ratiba ambayo mwanadamu alijikuta akiifuata katika historia yake. Kwa maneno mengine, hali ya asili ya ushairi inazidi kuwa mbali na macho yake katika zama zilizopita, na inaonekana isiyoweza kuzaa tena katika enzi ya sasa, ambapo sababu imezuia uwezekano wa kutoa uhai kwa mizimu ya fantasia na udanganyifu.

Kwa bahati mbaya, katika kipindi hiki pia anaanguka katika mapenzi ya siri na binamu yake Geltrude Cassi Lazzari, ambaye anawakilisha moja ya mapenzi yake mengi yasiyostahili, upendo ambao mshairi alihusisha uwezo wa karibu wa kuokoa wa kupunguza maumivu ya nafsi. . Hatimaye mnamo Februari 1823 Giacomo aliweza kutambua, kwa idhini ya baba yake, ndoto ya kuondoka Recanati ambako alijisikia kama mfungwa wa mazingira ya wastani, ambayo hakujua wala hakuweza kuelewa. Lakini baada ya kwenda Roma na mjomba wake wa mama, alikatishwa tamaa sana na jiji hilo, ambalo lilikuwa la kipuuzi sana na sio ukarimu sana.

Kaburi la Tasso pekee ndilo linalomsogeza. Kurudi Recanati, alikaa huko kwa miaka miwili. Kisha akachukua makazi huko Milan (1825) ambapo alikutana na Vincenzo Monti; na kisha tena huko Bologna (1826), Florence (1827), ambako alikutana na Vieusseux, Niccolini, Colleta, Alessandro Manzoni, na Pisa (1827-28). Anajidumisha na mshahara wa kila mwezi wa mchapishaji wa Milanese Stella, ambaye yeye huhariri maoni juu ya mashairi ya Petrarca, anaimba.tafsiri kutoka kwa Kigiriki na kukusanya anthologies mbili za fasihi ya Kiitaliano: mashairi na prose. Mapato haya yalipokosekana, alirudi Recanati (1828). Mnamo Aprili 1830 alirudi Florence kwa mwaliko wa Colleta; hapa alifanya urafiki na uhamisho wa Neapolitan Antonio Ranieri, ambaye ushirikiano wake ungedumu hadi kifo cha mshairi.

Mnamo 1831 toleo la "Canti" liliona mwanga huko Florence. Mnamo 1833 aliondoka na Ranieri kwenda Naples, ambapo miaka miwili baadaye alisaini mkataba na mchapishaji Starita kwa uchapishaji wa kazi zake. Mnamo 1836, ili kuepuka hatari ya kipindupindu, alihamia kwenye miteremko ya Vesuvius, ambako alitunga mashairi mawili makubwa: "Jua la mwezi" na "La ginestra". Mnamo tarehe 14 Juni 1837 alikufa ghafla, akiwa na umri wa miaka 39 tu, kutokana na kuongezeka kwa magonjwa ambayo yalikuwa yakimsumbua kwa muda.

Maarifa kuhusu kazi za Leopardi

• Kwa Silvia
• Kwa Silvia - Uchambuzi wa shairi
• Mashairi ya Leopardi
• Opera ya Leopardi
• Ukosoaji wa Leopard
• Moral Operettas
• Ad Angelo Mai
• Jioni ya siku ya sherehe
• Shomoro mpweke
• Mazungumzo ya Asili na ya Mwaisilandi: muhtasari na uchanganuzi
• Mazungumzo ya Asili na ya Mwaisilandi
• Mwisho wa canto ya Sappho
• L'Infinito
• Kwa mwezi
• Mnyamwezi
• Wimbo wa usiku wa mchungaji wa Asia anayetangatanga
• Utulivu baada ya dhoruba
• Mfagio (maandishi yashairi)