Biografi - Berättelsen om en själ

• Insikter i Leopardis verk

Giacomo Leopardi föddes den 29 juni 1798 i Recanati (Macerata) av greve Monaldo och Adelaide dei Marchesi Antici. Hans far, som hade en utsökt litterär och konstnärlig smak, lyckades samla ett viktigt hembibliotek med tusentals böcker, som den unge Giacomo ofta besökte, så mycket att han redan vid tretton års ålder läste på grekiska, franska och engelska,de facto okänslig för sin fars uppmaningar till honom att leva ett hälsosammare och mer dynamiskt liv.

I biblioteket hemma tillbringade han de "sju åren av galna och desperata studier" i önskan att komma i besittning av det bredast möjliga universum: det var år som ohjälpligt äventyrade Giacomos hälsa och yttre utseende, källan bland annat till de eviga ryktena om födelsen av den så kallade leopardianska pessimismen. Leopardi själv motsatte sig dock alltid försöket att förringa denomfattningen av hans övertygelser och bestred att de härrörde från dem.

Sanningen är att den brådmogne författaren led av en form av överkänslighet som höll honom borta från allt som kunde ha fått honom att lida, bland annat mellanmänskliga relationer. Vid arton års ålder skrev han grekiska oden, vilket fick dem att verka antika, och började publicera historiska och filologiska lärda verk. Hans far, Monaldo, organiserade familjeakademier för att göraSonens uppfinningsrikedom lyste igenom, men han drömde nu om en större värld, en mer varierad och mindre provinsiell publik.

Mellan 1815 och 1816 ägde det som kom att kallas Leopardis "litterära omvandling" rum, dvs. övergången från ren lärdom till poesi; vad Leopardi själv kallade "övergången från lärdom till skönhet". Detta följdes av övergivandet av hans fars reaktionära politiska uppfattning och frigörelsen från den katolska religionen.

Det är framför allt 1816, det år då hans kallelse till poesi blir tydligare, även bland de många lärda verk som fortfarande upptar området: vid sidan av översättningar av den första boken av Odysséen och den andra av Aeneiden, skriver han en lyrik, "Le rimembranze", en cantica och en hymn. Han ingriper i den milanesiska kontroversen mellan klassiker och romantiker. 1817 ser nyaöversättningar och betydande poetiska bevis.

Giacomo Leopardis liv i sig är fattigt på yttre händelser: det är "en själs historia" (med denna titel hade Leopardi tänkt sig att skriva en självbiografisk roman). Det är ett drama som levs och genomlids i själens intimitet.

Poeten, och därmed i sin förvandling människan "tout court", strävar efter en oändlig lycka som är fullständigt omöjlig; livet är meningslös smärta; intelligens öppnar inte vägen till någon högre värld eftersom denna inte existerar annat än i den mänskliga illusionen; intelligens tjänar bara till att få oss att inse att från ingenting har vi kommit och till ingenting skall vi återvända, medan trötthet och smärta av att levainget att bygga.

År 1817, då han led av en ryggradsdeformitet och nervösa störningar, inledde han en brevväxling med Pietro Giordani, som han skulle träffa personligen först året därpå och som alltid var human i sin förståelse av sin väns utbrott. Under denna period började den store poeten bland annat anteckna sina första tankar för Zibaldone och skrev några sonetter. 1818, å andra sidan, var det år dåtill vilken Leopardi avslöjar sin omvändelse, med den första skriften som har värdet av ett poetiskt manifest: "Discorso di un Italiano intorno alla poesia romantica", till försvar för klassisk poesi; han publicerar också i Rom, med en dedikation till Vincenzo Monti, de två sångerna "All'Italia" och "Sopra il monumento di Dante". Samtidigt drabbas han av en allvarlig ögonsjukdom som hindrar honom inte bara från att läsa,men också att tänka, så mycket att han upprepade gånger överväger självmord.

Det är i detta klimat som den så kallade "filosofiska omvandlingen" mognar, dvs. övergången från poesi till filosofi, från det "gamla" tillståndet (naturligt lyckligt och poetiskt) till det "moderna" (dominerat av olycka och tristess), enligt en väg som på individuell nivå återskapar den färdväg som mänskligheten måste gå under sin historia. Med andra ord, det ursprungliga tillståndet hos denPoesin försvinner mer och mer i hans ögon under gångna tider och framstår som oåterkallelig i vår tid, där förnuftet har förhindrat möjligheten att ge liv åt fantasiernas och illusionernas fantomer.

Tyvärr blev han under denna period också hemligt förälskad i sin kusin Geltrude Cassi Lazzari, som representerade en av hans många obesvarade kärlekar, kärlekar som poeten tillskrev nästan frälsande förmåga att lindra själens smärta. Slutligen, i februari 1823, kunde Giacomo med sin fars tillåtelse förverkliga sin dröm att lämna Recanati där han kände sig fången i enmedioker miljö, som varken kände eller kunde förstå honom. Men när han åkte till Rom för att bo hos sin morbror blev han djupt besviken på staden, som var alltför lättsinnig och ogästvänlig.

Det enda som rörde honom var Tassos grav. Han återvände till Recanati, där han stannade i två år. Han bosatte sig sedan i Milano (1825) där han träffade Vincenzo Monti; och sedan igen i Bologna (1826), Florens (1827), där han träffade Vieusseux, Niccolini, Colletta, Alessandro Manzoni och Pisa (1827-28). Han försörjde sig med månadslönen från den milanesiska förläggaren Stella, för vilken han redigerade en kommentar till Petrarcas rimmade dikter,Han översatte från grekiska och sammanställde två antologier med italiensk litteratur: dikter och prosa. Efter att ha förlorat dessa inkomster återvände han till Recanati (1828). I april 1830 återvände han till Florens på Collettas inbjudan; här inledde han en vänskap med den exilneapolitanen Antonio Ranieri, vars samarbete varade fram till poetens död.

År 1831 kom utgåvan av "Canti" ut i Florens. 1833 reste han med Ranieri till Neapel, där han två år senare skrev kontrakt med förlaget Starita om utgivningen av sina verk. 1836 flyttade han till Vesuvius sluttningar för att undkomma kolera, där han skrev två stora texter: "Il tramonto della luna" och "La ginestra". Den 14 juni 1837 avled han.plötsligt, vid endast 39 års ålder, på grund av en förvärrad sjukdom som hade plågat honom under en längre tid.

Insikter i Leopardis verk

• Till Silvia
• Till Silvia - Analys av dikten
• Leopardis poetik
• Leopardis lyrism
• Leopardis kritik
• Moraliska operetter
• Till Angelo Mai
• Kvällen på högtidsdagen
• Den ensamma sparven
• Dialog mellan naturen och en islänning: sammanfattning och analys
• Dialog mellan naturen och en islänning
• Sista sången av Sappho
• Oändlighet
• Till månen
• Månens nedgång
• Nattsång av en vandrande herde i Asien
• Lugnet efter stormen
• La ginestra (text till dikten)