জিয়াকোমো লিওপাৰ্ডিৰ জীৱনী
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
জীৱনী • এজন আত্মাৰ কাহিনী
- লিওপাৰ্ডিৰ ৰচনাৰ ওপৰত অন্তৰ্দৃষ্টি
জিয়াকোমো লিওপাৰ্ডিৰ জন্ম হৈছিল ১৭৯৮ চনৰ ২৯ জুনত ৰেকানাটি (মাচেৰাটা)ত কাউণ্ট মনাল্ডোৰ ঘৰত আৰু এডিলেইডৰ পৰা প্ৰাচীন মাৰ্কিজৰ। তেওঁৰ পিতৃয়ে সুন্দৰ সাহিত্য আৰু কলাত্মক ৰুচিৰে সমৃদ্ধ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘৰুৱা পুথিভঁৰাল সংগ্ৰহ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, য’ত হাজাৰ হাজাৰ কিতাপ আছিল আৰু যিটো যুৱক জিয়াকোমোৱে সঘনাই দৰ্শনাৰ্থী হিচাপে চাব, ইমানেই যে তেৰ বছৰ বয়সত তেওঁ ইতিমধ্যে গ্ৰীক ভাষাত আনন্দিত হৈছিল , ফৰাচী আৰু ইংৰাজী পঠন, পিতৃৰ উপদেশৰ প্ৰতি অসংবেদনশীল যে তেওঁ বিচাৰিলেহেঁতেন যে তেওঁ সুস্থ আৰু অধিক গতিশীল জীৱন যাপন কৰক।
ঘৰুৱা পুথিভঁৰালত তেওঁ সম্ভৱপৰ বহল বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখনক দখল কৰাৰ ইচ্ছাত "সাত বছৰ উন্মাদ আৰু অত্যন্ত হতাশগ্ৰস্ত অধ্যয়ন" কটায়: এইবোৰ বছৰ যিবোৰে জিয়াকোমোৰ স্বাস্থ্য আৰু বাহ্যিক চেহেৰাৰ সৈতে অপূৰণীয়ভাৱে আপোচ কৰে, আন এক উৎস তথাকথিত নাহৰফুটুকী নিৰাশাবাদৰ জন্মৰ চিৰন্তন উৰাবাতৰিৰ। লিওপাৰ্ডিয়ে নিজেই ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে সদায় নিজৰ দোষী সাব্যস্ত হোৱাৰ তাৎপৰ্য্যক হেয়জ্ঞান কৰাৰ প্ৰচেষ্টাৰ বিৰোধিতা কৰি আহিছে, সেইবোৰৰ পৰাই জন্ম হোৱা বুলি বিতৰ্ক কৰি আহিছে।
সত্যটো হ’ল যে চিঠিৰ অকালপক্ক মানুহজনে এনে এক ধৰণৰ অতি সংবেদনশীলতাত ভুগিছিল যিয়ে তেওঁক কষ্ট দিব পৰা সকলো বস্তুৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিছিল, যাৰ ভিতৰত আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কক সঠিকভাৱে জগৰীয়া কৰিব লাগিব। আঠাইশ বছৰ বয়সত তেওঁ গ্ৰীক অডছ লিখিছিল, সেইবোৰ প্ৰাচীন হোৱাৰ অভিনয় কৰি আৰু প্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলঐতিহাসিক আৰু ভাষাবিজ্ঞানৰ পাণ্ডিত্যৰ ৰচনা। পিতৃ মনাল্ডোৱে পুত্ৰৰ প্ৰতিভাক উজ্জ্বল কৰিবলৈ পৰিয়ালটোত একাডেমীৰ আয়োজন কৰিছিল যদিও এতিয়ালৈকে তেওঁ এখন ডাঙৰ পৃথিৱী, অধিক বৈচিত্ৰময় আৰু কম প্ৰাদেশিক দৰ্শকৰ সপোন দেখিছিল।
১৮১৫ চনৰ পৰা ১৮১৬ চনৰ ভিতৰত লিঅ'পাৰ্ডিৰ "সাহিত্যিক ৰূপান্তৰ" হিচাপে বিখ্যাত হোৱাটো ঘটিছিল, সেয়া হৈছে সৰল পাণ্ডিত্যৰ পৰা কবিতালৈ যোৱা; লিওপাৰ্ডিয়ে নিজেই যিটোক "পাণ্ডিত্যৰ পৰা সৌন্দৰ্য্যলৈ যোৱা" বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছিল। ইয়াৰ পিছতে পিতৃৰ প্ৰতিক্ৰিয়াশীল ৰাজনৈতিক ধাৰণা পৰিত্যাগ আৰু কেথলিক ধৰ্মৰ পৰা বিচ্ছিন্নতা আহিব।
বিশেষকৈ ১৮১৬ চনটোৱেই আছিল কবিতাৰ বৃত্তিটোৱে নিজকে অধিক স্পষ্টভাৱে অনুভৱ কৰা বছৰটো, বহু পাণ্ডিত্যপূৰ্ণ ৰচনাই এতিয়াও এই ক্ষেত্ৰখন দখল কৰাৰ পিছতো: অডিচিৰ প্ৰথমখন কিতাপৰ অনুবাদৰ কাষত আৰু... 'এনেইডৰ দ্বিতীয়টো গীতৰ পৰা তেওঁ এটা গীতৰ কথা ৰচনা কৰে, "লে ৰিমেম্বাৰ্জে," এটা গীত আৰু এটা গীত। ক্লাছিক আৰু ৰোমান্টিকৰ মাজত মিলানৰ বিতৰ্কত তেওঁ হস্তক্ষেপ কৰে। ১৮১৭ চনত নতুন অনুবাদ আৰু উল্লেখযোগ্য কাব্যিক প্ৰমাণ লিপিবদ্ধ কৰা হয়।
জিয়াকোমো লিওপাৰ্ডিৰ জীৱনটো নিজৰ মাজতে বাহ্যিক পৰিঘটনাত দুখীয়া: ই হৈছে "এটা আত্মাৰ কাহিনী"। (এই শিৰোনামটোৰে লিওপাৰ্ডিয়ে আত্মজীৱনীমূলক উপন্যাস এখন লিখাৰ কল্পনা কৰিছিল)। আত্মাৰ অন্তৰংগতাত জীয়াই থকা আৰু কষ্ট পোৱা নাটক।
কবি, আৰু এইদৰে তেওঁৰ ৰূপান্তৰত মানুহে "tout-court" এটা অসীম সুখৰ আকাংক্ষা কৰে যিটো হৈছে...সম্পূৰ্ণ অসম্ভৱ; জীৱনটো অসাৰ যন্ত্ৰণা; বুদ্ধিমত্তাই কোনো উচ্চ জগতৰ পথ মুকলি নকৰে যিহেতু মানুহৰ ভ্ৰমৰ বাহিৰে ইয়াৰ অস্তিত্ব নাই; বুদ্ধিমত্তাই আমাক বুজাবলৈহে কাম কৰে যে আমি একোৱেই নাই আৰু একোলৈ ঘূৰি আহিম, আনহাতে জীয়াই থকাৰ ভাগৰ আৰু বেদনাই একোৱেই গঢ়ি তোলে।
১৮১৭ চনত মেৰুদণ্ডৰ বিকৃতি আৰু স্নায়ুৰ বিকাৰত আক্ৰান্ত হৈ তেওঁ পিট্ৰ' জিঅৰ্ডানীৰ সৈতে চিঠিপত্ৰত লিপ্ত হয়, যাক তেওঁ পিছৰ বছৰতহে ব্যক্তিগতভাৱে লগ পাব আৰু যিয়ে সদায় বন্ধুৰ বিস্ফোৰণক মানৱীয় বুজাবুজি আগবঢ়াব। এই সময়ছোৱাত মহাকবিজনে অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে জিবাল্ডোনৰ বাবে প্ৰথম চিন্তাধাৰা লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু কিছুমান ছনেট লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে। আনহাতে, ১৮১৮ চনত লিঅ'পাৰ্ডিয়ে নিজৰ ধৰ্মান্তৰকৰণৰ কথা প্ৰকাশ কৰে, কাব্যিক ইস্তাহাৰৰ মূল্য থকা প্ৰথম লেখাটোৰ সৈতে: "ৰোমান্টিক কবিতাৰ চাৰিওফালে এজন ইটালীয়ৰ বক্তৃতা", ধ্ৰুপদী কবিতাৰ প্ৰতিৰক্ষাত; তেখেতে ৰোমত ভিনচেনজো মন্টিৰ প্ৰতি উৎসৰ্গা কৰি "অল'ইটালিয়া" আৰু "ছ'প্ৰা ইল মনুমেণ্ট ডি ডান্টে" গীত দুটাও প্ৰকাশ কৰে। ইফালে তেওঁ চকুৰ এক গুৰুতৰ ৰোগত আক্ৰান্ত হয় যিয়ে তেওঁক কেৱল পঢ়াই নহয়, চিন্তা কৰিবলৈও বাধা দিয়ে, ইমানেই যে তেওঁ প্ৰায়ে আত্মহত্যাৰ চিন্তা কৰে।
See_also: এলেছান্দ্ৰা আমোৰোছ’ৰ জীৱনীতথাকথিত "দাৰ্শনিক ৰূপান্তৰ" এই জলবায়ুত পৰিপক্ক হৈছিল, অৰ্থাৎ কবিতাৰ পৰা দৰ্শনলৈ পৰিৱৰ্তন, "প্ৰাচীন" অৱস্থাৰ পৰা (স্বাভাৱিকভাৱে সুখী আৰু কাব্যিক) অৱস্থাৰ পৰা "আধুনিক" (অসুখৰ আধিপত্য আৰু...বিৰক্তিৰ পৰা), মানৱ জাতিয়ে নিজৰ ইতিহাসত অনুসৰণ কৰা ভ্ৰমণসূচীক ব্যক্তিগত পৰ্যায়ত পুনৰুত্পাদন কৰা এটা পথ অনুসৰি। অৰ্থাৎ অতীতৰ যুগত কবিতাৰ মূল অৱস্থা তেওঁৰ চকুৰ পৰা ক্ৰমান্বয়ে দূৰৈত হৈ পৰিছে, আৰু বৰ্তমান যুগত পুনৰুত্পাদন কৰিব নোৱাৰা যেন লাগে, য’ত যুক্তিয়ে কল্পনা আৰু ভ্ৰমৰ ভূতক প্ৰাণ দিয়াৰ সম্ভাৱনাক বাধা দিছে।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে এই সময়ছোৱাত তেওঁ গোপনে তেওঁৰ খুলশালীয়েক গেলট্ৰুড কেছি লাজাৰীৰ প্ৰেমতো পৰে, যিয়ে তেওঁৰ বহুতো অপ্ৰতিদানহীন প্ৰেমৰ ভিতৰত এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, প্ৰেমৰ বাবে কবিয়ে আত্মাৰ যন্ত্ৰণা লাঘৱ কৰাৰ প্ৰায় পৰিত্ৰাণমূলক ক্ষমতা বুলি কয় . অৱশেষত ১৮২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত জিয়াকোমোৱে পিতৃৰ অনুমতি সাপেক্ষে ৰেকানাটি এৰি যোৱাৰ সপোন বাস্তৱায়িত কৰিবলৈ সক্ষম হয় য’ত তেওঁ নিজকে মধ্যমীয়া পৰিৱেশৰ বন্দী যেন অনুভৱ কৰিছিল, যিটো তেওঁ নাজানিছিল আৰু বুজিব পৰা নাছিল। কিন্তু মাতৃৰ ফালৰ ককাকৰ সৈতে ৰোমলৈ যোৱাৰ বাবে তেওঁ চহৰখনক লৈ গভীৰভাৱে হতাশ কৰিছিল, যিখন চহৰ অত্যন্ত তুচ্ছ আৰু বৰ অতিথিপৰায়ণ নাছিল।
কেৱল টাছ’ৰ সমাধিয়েহে তেওঁক লৰচৰ কৰে। ৰেকানাটিলৈ উভতি আহি তেওঁ তাতেই দুবছৰ থাকিল। তাৰ পিছত তেওঁ মিলানত বাস কৰে (১৮২৫) য'ত তেওঁ ভিনচেনজো মণ্টিক লগ পায়; আৰু তাৰ পিছত পুনৰ ব'ল'গনা (১৮২৬), ফ্ল'ৰেন্স (১৮২৭)ত, য'ত তেওঁ ভিউছ', নিকোলিনি, কলেটা, এলেছান্দ্ৰ' মানজোনি আৰু পিছা (১৮২৭-২৮)ক লগ পায়। তেওঁ নিজকে মিলানৰ প্ৰকাশক ষ্টেলাৰ মাহিলী দৰমহাৰে বজাই ৰাখে, যাৰ বাবে তেওঁ পেট্ৰাৰ্কাৰ ছন্দৰ ধাৰাবাহিক সম্পাদনা কৰে, পৰিবেশন কৰেগ্ৰীক ভাষাৰ পৰা অনুবাদ আৰু ইটালীয় সাহিত্যৰ দুখন সংকলন সংকলন: কবিতা আৰু গদ্য। এই ৰাজহবোৰ নোহোৱা হ’লে তেওঁ ৰেকানাটিলৈ উভতি যায় (১৮২৮)। ১৮৩০ চনৰ এপ্ৰিল মাহত তেওঁ কলেটাৰ আমন্ত্ৰণত ফ্ল’ৰেন্সলৈ উভতি যায়; ইয়াত তেওঁ নেপলিটান নিৰ্বাসিত এণ্টনিঅ' ৰানিয়েৰীৰ সৈতে বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিছিল, যাৰ অংশীদাৰিত্ব কবিৰ মৃত্যুৰ আগলৈকে চলিব।
See_also: এলেছান্দ্ৰ' বাৰিকো, জীৱনী: ইতিহাস, জীৱন আৰু ৰচনা১৮৩১ চনত "কান্টি"ৰ সংস্কৰণে ফ্ল'ৰেন্সত পোহৰ দেখা পায়। ১৮৩৩ চনত তেওঁ ৰানিয়েৰীৰ সৈতে নেপলছলৈ যায় আৰু দুবছৰৰ পিছত তেওঁ প্ৰকাশক ষ্টাৰিটাৰ সৈতে তেওঁৰ ৰচনাসমূহ প্ৰকাশৰ বাবে চুক্তিবদ্ধ হয়। ১৮৩৬ চনত কলেৰাৰ বিপদৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ তেওঁ ভেছুভিয়াছৰ ঢাললৈ গুচি যায় আৰু তাতেই তেওঁ দুটা মহান কবিতা ৰচনা কৰে: "চন্দ্ৰৰ সূৰ্যাস্ত" আৰু "লা জিনেষ্ট্ৰা"। ১৮৩৭ চনৰ ১৪ জুনত কিছুদিনৰ পৰা তেওঁক আক্ৰান্ত কৰি অহা বেমাৰবোৰ আৰু বেছি বেয়া হোৱাৰ বাবে মাত্ৰ ৩৯ বছৰ বয়সত তেওঁৰ হঠাতে মৃত্যু হয়।
লিওপাৰ্ডিৰ ৰচনাৰ ওপৰত অন্তৰ্দৃষ্টি
- চিলভিয়ালৈ
- চিলভিয়ালৈ - কবিতাৰ বিশ্লেষণ
- লিওপাৰ্ডিৰ কাব্যিকতা
- লিওপাৰ্ডিৰ অপেৰা
- নাহৰফুটুকীৰ সমালোচনা
- নৈতিক অপেৰেটাছ
- এড এঞ্জেলো মাই
- উদযাপনৰ দিনটোৰ সন্ধিয়া
- অকলশৰীয়া চৰাই
- প্ৰকৃতি আৰু এজন আইচলেণ্ডৰ সংলাপ: সাৰাংশ আৰু বিশ্লেষণ
- প্ৰকৃতি আৰু এজন আইচলেণ্ডৰ সংলাপ
- ছাফোৰ শেষ কেণ্টো
- ল'ইনফিনিটো <৩>চন্দ্ৰলৈ
- চন্দ্ৰাস্ত
- এজন বিচৰণকাৰী এছিয়ান গোহালিৰ ৰাতিৰ গীত
- ধুমুহাৰ পিছৰ শান্তি
- ঝাড়ু (টেক্সট অৱ...কবিতা)<৪><৫>