تەرجىمىھالى • ئايرىلىش سەنئىتى

• كلىمتنىڭ ئەسەرلىرى كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ئەسەرلەر ، «بېل ئېپوك» نىڭ ۋيېنا ، فرېئۇدنىڭ ۋيېنا ، گۇستاۋ ماھلېر ۋە شونبېرگنىڭ كەيپىياتىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ۋە ئۇنتۇلغۇسىز ياڭراتقۇ ، بۇ ئېسىل سەنئەتكارنىڭ ئەسەرلىرىنىڭ بىر پارچىسى ئالدىدا تەسىرلىنىپ تۇرىدۇ.

  ئالتۇنچىلىق ئۇستىسى ئېرنىست كلىمتنىڭ ئوغلى ۋە ھايالىق ئىجتىمائىي شارائىتتىكى ۋىنالىق ئاننا فىيۇستېرنىڭ ئوغلى گۇستاۋ 1862-يىلى 7-ئاينىڭ 14-كۈنى ۋيېناغا يېقىن بۇئامگارتېندا تۇغۇلغان. ئون تۆت ياش ۋاقتىدا ئۇ پايتەختتىكى سەنئەت ۋە قول ھۈنەر-سەنئەت مەكتىپىگە ئوقۇشقا باشلىغان ، ئۇ يەردە تېخىمۇ كۆپ كلاسسىك سەنئەتتە قوللىنىلغان ئوخشىمىغان تېخنىكىلار ، مەسىلەن تام رەسىملىرى ۋە موزايكا ، شۇنداقلا ئەڭ ئىجادچان فېرمېنتلار بىلەن ئالاقىلاشقان. the moment.

  قاراڭ: ماگدا گومېسنىڭ تەرجىمىھالى

  ئۇنىڭغا ئىنىسى ئېرنىست ھەمراھ بولۇپ ، ئۇ 1892-يىلى ۋاپات بولغۇچە ئۇنىڭ بىلەن بىللە ئىشلەيدۇ ، بۇ يىل مەدەنىيەت ۋە مائارىپ مىنىستىرلىكى كلىمت ۋە فرانز ماتچ (ئۇنىڭ ساۋاقدىشىمۇ) ھاۋالە قىلغان يىلى ، ئۇنىڭ بېزىلىشى ۋيېنا ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ بەزى زاللىرى.

  ئۇ رەسساملىق ھاياتىنى رەسمىي تۈردە ھەر خىل ئاممىۋى بىنالارغا رەسىملىك ​​زىننەتلەش ئارقىلىق باشلىغان ۋە ئۇزۇن ئۆتمەي خەنس ماكارتنىڭ ۋارىسى بولغان (1840-1884). ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ چوڭ زالىنىڭ بېزىلىشىباش تېمىسى پەلسەپە ، مېدىتسىنا ۋە قانۇن (فاكۇلتېت رەسىملىرى) بولۇپ ، 1900-يىلدىن 1903-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا كلىمت تەرىپىدىن ئىجرا قىلىنغان ۋيېنا ۋىيېننا دائىرىلىرىنىڭ قاتتىق تەنقىدىگە ئۇچرىغان ، ئۇلار ئۇنىڭ ئېروتىك مەزمۇنى ۋە رەسىملەرنىڭ مىسلى كۆرۈلمىگەن تەركىبلىرىنى تالاشقان. . ئوخشاشلا ، 1902-يىلى ماكىس كلىنگېر تەرىپىدىن بېتخوۋېنغا ئابىدە قويۇلغان زال ئۈچۈن ياسالغان چوڭ بېزەك قورۇمىسى شەھۋانىي دەپ قارالغان. بۇ خىل سەتچىلىكلەر كلىمتنىڭ رەسمىي كەسپىي ھاياتىنىڭ ئاخىرلاشقانلىقىنى كۆرسەتتى.

  > ئەۋلادلارنى ئىسيان قىلىشنى مەقسەت قىلغان.

  كلىمتنىڭ ئۆزى يازغاندەك ، «كۇنستلېرخاۋ» (ۋېنىس سەنئەتكارلىرىنىڭ بىرلەشمە قۇرۇلمىسىنى ۋە كۆرگەزمىنىڭ رەسمىي تەشكىللىنىشىنى كونترول قىلىدىغان «سەنئەتكارلار ئۆيى») گە يازغان خېتىدە ، ئۇنىڭ مەقسىتى « ۋېنىس سەنئەت ھاياتىنى چەتئەل سەنئىتىنىڭ تەرەققىي قىلىشى بىلەن مۇھىم مۇناسىۋەتكە ئېلىپ كىرىش ۋە بازار ئېھتىياجىدىن خالىي ساپ سەنئەت خاراكتېرىدىكى كۆرگەزمىلەرنى ئوتتۇرىغا قويۇش ". «بۆلگۈنچىلىك» دېگەن سۆز رىم تارىخىدىن ئېلىنغان بولۇپ ، قوللىنىلغان كۈرەش ئۇسۇلىنى كۆرسىتىدۇپەتەكچىلەر پاترىكلارغا قارشى باراۋەر ھوقۇققا ئېرىشىش ئۈچۈن ، «secessio plebis». ئۇ ياش سەنئەتكارلارنىڭ ئالدىنقى ئەۋلاد مۇتەئەسسىپلىككە قارشى ئىسياننى كۆرسىتىدىغان مودا ئاتالغۇغا ئايلىنىدۇ.

  كلىمت «سەنئەت نوۋو» نىڭ بېزەكچىلىك يېڭىلىقلىرىنى ئىشلىتىپ ، ھەممىدىن مۇھىمى قوللىنىشچان سەنئەت بىلەن باغلانغان ھەرىكەت ، ئۇ رەسىم سىزىش ساھەسىدىكى ئەڭ ئۇلۇغ ۋەكىلگە ئايلانغان ، ئۇ دائىم ئىلھام ئالغان مول ۋە مۇرەككەپ ئۇسلۇبنى بارلىققا كەلتۈرگەن. ئۇ راۋېننادا ئوقۇغان موزايكا ۋېزانتىيەسىنىڭ تەركىبى. تېخىمۇ نەزەرىيىۋى سەۋىيىدە بولسا ، ئۇ كۆپىنچە سىمۋوللۇق سەنئەت بىلەن تونۇلغان ، كۈچلۈك ئېروتىك تۈسكە باغلانغان دەۋر روھىغا بولغان چېگرانى ئېچىش مەسىلىسى ئىدى.

  قاراڭ: فىرانسىسكو فاچچىنتىتى ، تەرجىمىھالى

  ئەينى ۋاقىتتىكى رەسىم سىزىشنىڭ ئاۋانگارت ئېقىمىدىن يىراق ۋە 20-ئەسىر بىناكارلىق ۋە لايىھىلەشنىڭ ئەڭ ئىجادچان تەرەپلىرى بىلەن ئالاقىلىشىپ ، كلىمت ئوسكار كوكوشكا ۋە ئېگون شيېل قاتارلىق ياش سەنئەتكارلارنىڭ قوللىغۇچىسى ئىدى. ۋېنىسلارغا ئايرىم-ئايرىم ھالدا 1908-يىلدىكى كۇنستچاۋدا ۋە 1909-يىلدىكى كۇنستچاۋدا تەقدىم قىلىنغان).

  گۇستاۋ كلىمت 1918-يىلى 2-ئاينىڭ 6-كۈنى سەكتە سەۋەبىدىن قازا قىلغان. ئۇنىڭ ئەڭ داڭلىق ئەسەرلىرىدىن «سۆيۈش» ، ۋيېنادا كۆرگەزمە قىلىنغان كانايدا مايدا ياسالغان رەسىم - ۋە 1905-يىلدىن 1909-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ياسالغان «قۇچاقلاش» قاتارلىقلار بار.

  كلىمتنىڭ ئەسەرلىرى

  بەزى ئەسەرلەرنىڭ چوڭقۇر ئۇلىنىشىئاۋىستىرىيەلىك سەنئەتكار تەرىپىدىن ئەھمىيەتلىك ياكى داڭلىق:

  • فاۋولا (1883)
  • ئىدىل (1884)
  • كونا بۇرگاتېرنىڭ ئىچى (1888)
  • سونجا پىچاقنىڭ سۈرىتى (1889)
  • مۇھەببەت (1895)
  • مۇزىكا I (1895)
  • ھەيكەل (1896)
  • پاجىئە (1897)
  • پاللاس ئافىنا (1898)
  • Nuda Veritas (1899)
  • پەلسەپە (بېزەكچىلىك تاختىسى) )
  • Judith I (1901)
  • Pesci d'oro (ئالتۇن بېلىق) (1902)
  . (1902)
ئۈچ دەۋر ئايال (1905)
• ئادىلە بىلچ-باۋئېرنىڭ سۈرىتى (1907)
• ھاياتلىق دەرىخى (1905-1909)