Biografie - În memoria vie

Ugo Foscolo s-a născut la 6 februarie 1778 în Zakynthos, una dintre insulele Ionice, dintr-un tată venețian și o mamă greacă. După moartea tatălui său, s-a mutat la Veneția, unde a luat parte la frământările politice ale vremii, exprimându-și simpatia pentru Napoleon, pentru ca apoi să regrete amarnic după Tratatul de Campoformio.

Este considerat primul mare intelectual al epocii neoclasice. Copil natural al Iluminismului, a întruchipat toate fermenții culturali ai lumii în care a trăit. Toate elementele culturale care au caracterizat epoca în care a trăit (neoclasicism, Iluminism, preromantism) se regăsesc în opera sa.

Acestea fiind spuse, cu siguranță nu este posibil să analizăm opera lui Foscolo printr-un itinerar în care să distingem o fază iluministă, apoi o fază neoclasică și, în final, o fază preromantică; vom găsi doar lucrări în care toate aceste trei elemente sunt prezente împreună (chiar și în "Grații", care par a fi o regresie culturală spre neoclasicism după izbucnirile din "Sepolcri").

Pe plan strict personal, însă, Zakynthos, locul său natal, pe care l-a descris ca fiind "leagănul civilizației", a rămas întotdeauna patria sa ideală, atât de mult încât i-a dedicat un frumos sonet (celebrul "To Zakynthos"). Pentru Veneția a nutrit sentimente la fel de intense și, în timp ce pentru insula grecească a suferit alura unui dor melancolic, a considerat Serenissima ca fiind o a doua patrie, de fapt cea adevărată,fapt pentru care, deloc surprinzător, s-a implicat în destinul său politic.

De fapt, după ce în 1797 a instituit un guvern democratic la Veneția, în cadrul căruia a preluat funcții publice, câteva luni mai târziu, în urma Tratatului de Campoformio prin care Napoleon a cedat Veneția Austriei, a fost nevoit să fugă, refugiindu-se la Milano (pe care Napoleon o luase de la Austria), unde a legat o prietenie afectuoasă cu Monti și l-a cunoscut pe Parini.

La Milano, a fost redactor la "Monitore italiano", dar în anul următor s-a mutat la Bologna, unde a ocupat funcția de cancelar adjunct al unui tribunal militar. În anul următor, și-a părăsit postul pentru a se înrola cu gradul de locotenent în Guardia Nazionale și, alături de francezi, a luptat împotriva austro-rușilor (fiind chiar rănit în timpul unei bătălii). Sub comanda generalului francezMassena a participat la apărarea orașului Genova, iar când orașul a fost forțat să se predea, l-a urmat pe Massena în fuga sa.

În 1804 a plecat în Franța, din motive militare, și aici a avut ocazia să petreacă doi ani de relativă liniște, pe care i-a petrecut în mare parte în relații amoroase pasionale, printre care cea cu englezoaica Fanny Emerytt, din care s-a născut fiica sa Floriana. Întors în Italia, a locuit la Veneția, Milano, Pavia (unde a obținut o catedră de elocvență la Universitate), Bologna și din nou Milano, de unde a fugit înmai 1815, pentru a nu fi nevoit să jure credință austriecilor. După o scurtă ședere la Lugano și Zurich, în anul următor s-a stabilit la Londra, bine primit de înalta societate. Aici a câștigat suficient de mult din publicarea operelor sale, dar a risipit totul pe desfrâu: a început chiar să construiască o vilă luxoasă, pe care nu a reușit să o plătească în întregime, în ciuda ajutorului fiicei saleFloriana (care, când a fost găsită la Londra, i-a oferit trei mii de lire sterline). Urmărit de creditori, a suferit și închisoare, iar apoi a fost nevoit să se retragă în satul Turnham Green, unde și-a trăit ultimii ani de viață în compania fiicei sale.

Elementele autobiografice ale vieții lui Foscolo sunt prezente în "Ultimele scrisori ale lui Jacopo Ortis", chiar dacă autobiografia cedează adesea locul fanteziei, prezentând acele idealuri (numite mai târziu "iluzii") care, potrivit lui Foscolo, îi permit omului să-și trăiască viața interioară într-un mod mai puțin dramatic, fiind chiar garanții psihologice valabile împotriva sinuciderii.La Ortis, însă, găsim schițate toate elementele care vor fi elaborate în operele ulterioare (idealurile patriei, poezia, iubirea....). Protagonistul urmează o direcție diferită de cea a scriitorului: Ortis ajunge la sinucidere, Foscolo nu, în timp ce aspiră la pace și liniște în existența sa zbuciumată.

Profund materialist și credincios în natura "mecanică" a existenței (latura sa iluministă, am putea spune), a trăit criza Iluminismului atât de lacerant, încât aceasta a dus la o viziune pesimistă asupra vieții la el. Foscolo aspira la glorie, la faimă, la eternitate, dar concepția iluministă (care vedea viața ca fiind alcătuită din mișcări mecanice) a limitatrealizarea acestor aspirații, punctul de vedere al acestei filosofii fiind legat de convingerea că omul este o ființă finită și supusă dispariției după moarte. Trăgând de sfori, realitatea morții este cea care îl determină pe Foscolo să cadă în pesimismul care l-a cuprins. Pornind de la aceste considerații, el elaborează, așa cum am menționat, ceea ce va fi definit drept "filosofia iluziilor", carese caracterizează mai mult ca o conștientizare a subiectului și a artistului decât ca o devalorizare a potențialului și a validității rațiunii.

"Iluziile", pe scurt, dau sens întregii existențe și contribuie la convingerea că mai există încă ceva pentru care merită să trăiești și nu să mori de unul singur. Iluziile, în esență, sunt patria, poezia, familia, iubirea; în Sepolcri, însă, vom găsi "sublimarea" acestui proces, descoperind că "iluzia iluziilor" este însăși poeziacivilă.

Alături de marea producție (Ortis, Odi, Sonetti, Grazie, Sepolcri), găsim și alte lucrări, în special așa-numita fază a didimei; este faza anti-Ortis, a călătoriei în Anglia, a lui Foscolo matur care a renunțat la pasionalitate și privește lucrurile vieții cu un ochi critic și ironic.

Printre cele mai cunoscute sonete se numără: " Pentru muză ", " Seara " e " În urma decesului fratelui John ".

Ugo Foscolo a scris, de asemenea, câteva tragedii (Ajax, Tieste și Ricciarda) imitându-l pe Alfieri, în care exaltarea jocului pasional are o puternică prevalență.

A murit la 10 septembrie 1827. Osemintele sale au fost transferate la Florența abia în 1871 și au fost înmormântate în templul din S. Croce, pe care îl preamărea atât de mult în poemul " Din morminte ".