ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ • ພາຍໃນຄວາມຊົງຈຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ

Ugo Foscolo ເກີດໃນວັນທີ 6 ກຸມພາ 1778 ໃນ Zakynthos, ຫນຶ່ງໃນເກາະ Ionian, ກັບພໍ່ Venetian ແລະແມ່ຊາວກຣີກ. ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຍ້າຍໄປ Venice, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມວຸ້ນວາຍທາງດ້ານການເມືອງໃນເວລາສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ Napoleon, ພຽງແຕ່ເສຍໃຈຢ່າງຂົມຂື່ນຫຼັງຈາກສົນທິສັນຍາ Campoformio.

ລາວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນປັນຍາຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທໍາອິດຂອງຍຸກ neoclassical. ລູກຊາຍທໍາມະຊາດຂອງ Enlightenment, ລາວ embodies ທາດປະສົມວັດທະນະທໍາທັງຫມົດຂອງໂລກທີ່ເຂົາອາໄສຢູ່. ໃນວຽກງານຂອງລາວພວກເຮົາພົບເຫັນອົງປະກອບວັດທະນະທໍາທັງຫມົດທີ່ມີລັກສະນະຍຸກສະໄຫມ (Neoclassicism, Enlightenment, Pre-Romanticism).

ໂດຍເວົ້າອັນນີ້, ແນ່ນອນວ່າມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະວິເຄາະວຽກງານຂອງ Foscolo ໂດຍຜ່ານເສັ້ນທາງທີ່ໄລຍະ Enlightenment ຖືກຈໍາແນກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນໄລຍະ neoclassical ແລະສຸດທ້າຍແມ່ນໄລຍະກ່ອນ romantic; ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຈະຊອກຫາວຽກງານທີ່ທັງສາມຂອງອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ມີຢູ່ຮ່ວມກັນ (ເຖິງແມ່ນວ່າໃນ "Grazie", ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າເປັນການຖົດຖອຍຂອງວັດທະນະທໍາໄປສູ່ neoclassicism ຫຼັງຈາກ leaps ຂອງ "Sepolcri").

ແຕ່ໃນລະດັບສ່ວນຕົວຢ່າງເຂັ້ມງວດ, Zakynthos ພື້ນເມືອງຂອງລາວ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ກໍານົດເປັນ "ບ່ອນປູຂອງອາລະຍະທໍາ" ຍັງຄົງເປັນບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ເຫມາະສົມຂອງລາວສະເຫມີ, ດັ່ງນັ້ນລາວໄດ້ອຸທິດລູກຊາຍທີ່ສວຍງາມໃຫ້ກັບມັນ ( "A Zacinto ທີ່ມີຊື່ສຽງ. "). ສໍາລັບ Venice ລາວມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮຸນແຮງເທົ່າທຽມກັນແລະ, ໃນຂະນະທີ່ສໍາລັບເກາະກເຣັກ, ລາວໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈຂອງຄວາມປາຖະຫນາຂອງ melancholic, ລາວພິຈາລະນາ.Serenissima ຄືກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນທີສອງ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງ, ບໍ່ແປກໃຈ, ລາວປ່ອຍໃຫ້ຕົນເອງມີສ່ວນຮ່ວມໃນຈຸດຫມາຍປາຍທາງທາງດ້ານການເມືອງຂອງຕົນ.

ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ, ໄດ້ສ້າງຕັ້ງລັດຖະບານຊາທິປະໄຕໃນ Venice ໃນ 1797 ໃນທີ່ລາວໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງສາທາລະນະ, ສອງສາມເດືອນຕໍ່ມາ, ປະຕິບັດຕາມສົນທິສັນຍາຂອງ Campoformio ທີ່ Napoleon ມອບ Venice ໃຫ້ອອສເຕີຍ, ລາວຕ້ອງຫນີໄປ, ອົບພະຍົບ. ໃນ Milan (ຖືກລັກໂດຍ Napoleon ໄປອອສເຕີຍ), ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ສ້າງຕັ້ງສາຍພົວພັນມິດຕະພາບທີ່ມີຄວາມຮັກກັບ Monti ແລະສາມາດເຂົ້າຫາ Parini.

ໃນ Milan ລາວເປັນບັນນາທິການຂອງ "Monitore Italiano", ແຕ່ປີຕໍ່ມາລາວໄດ້ຍ້າຍໄປ Bologna, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ດໍາລົງຕໍາແຫນ່ງເປັນຜູ້ຊ່ວຍນາຍົກລັດຖະມົນຕີຂອງສານທະຫານ. ໃນປີຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ອອກຈາກຕໍາແຫນ່ງຂອງຕົນເພື່ອ enlist ກັບຕໍາແໜ່ງຮ້ອຍຕີໃນກອງແຫ່ງຊາດແລະ, ຄຽງຄູ່ກັບຝຣັ່ງ, ໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບ Austro-Russians (ຍັງໄດ້ຮັບບາດເຈັບໃນລະຫວ່າງການສູ້ຮົບ). ພາຍໃຕ້ຄໍາສັ່ງຂອງນາຍພົນຝຣັ່ງ Massena ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການປ້ອງກັນ Genoa ແລະໃນເວລາທີ່ເມືອງຖືກບັງຄັບໃຫ້ຍອມຈໍານົນ, ລາວຕິດຕາມ Massena ໃນການບິນຂອງລາວ.

ໃນປີ 1804 ລາວໄດ້ໄປປະເທດຝຣັ່ງ, ສໍາລັບເຫດຜົນທາງດ້ານການທະຫານ, ແລະໃນທີ່ນີ້ລາວມີໂອກາດໄດ້ໃຊ້ເວລາສອງປີຂອງຄວາມງຽບສະຫງົບ, ເຊິ່ງລາວສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໃຊ້ເວລາໃນເລື່ອງຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ລວມທັງກັບ Fanny Emerytt ຈາກອັງກິດ. ລູກສາວ Floriana ເກີດ. ກັບຄືນໄປບ່ອນໃນອິຕາລີ, ລາວໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນ Venice, Milan, Pavia (ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບປະທານຂອງ eloquence ຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ), Bologna ແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.Milan, ຈາກບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຫນີໄປໃນເດືອນພຶດສະພາ 1815 ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຕ້ອງສາບານຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ຊາວອອສເຕຣຍ. ຫຼັງຈາກພັກເຊົາສັ້ນໆໃນ Lugano ແລະ Zurich, ປີຕໍ່ມາລາວໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນລອນດອນ, ໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຈາກສັງຄົມສູງ. ທີ່ນີ້ລາວມີລາຍໄດ້ພຽງພໍກັບການພິມເຜີຍແຜ່ວຽກງານຂອງລາວ, ແຕ່ລາວໄດ້ຂູດຮີດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຂອງລາວ: ລາວກໍ່ເລີ່ມກໍ່ສ້າງເຮືອນວິນລ່າທີ່ຫລູຫລາຫຼາຍ, ເຊິ່ງລາວບໍ່ສາມາດຈ່າຍເຕັມທີ່ເຖິງວ່າຈະມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງລູກສາວຂອງລາວ Floriana (ຜູ້ທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນ. ລອນດອນ, ສະເຫນີໃຫ້ເຂົາສາມພັນປອນ). ຕິດຕາມໂດຍເຈົ້າໜີ້, ລາວຍັງຖືກຈໍາຄຸກ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຖືກບັງຄັບໃຫ້ກິນເບັ້ຍບໍານານກັບບ້ານ Turnham Green, ບ່ອນທີ່ລາວອາໄສຢູ່ໃນບໍລິສັດຂອງລູກສາວຂອງລາວເປັນປີສຸດທ້າຍ.

ອົງປະກອບຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງຊີວິດຂອງ Foscolo ແມ່ນມີຢູ່ໃນ "ຈົດຫມາຍສະບັບສຸດທ້າຍຂອງ Jacopo Ortis", ເຖິງແມ່ນວ່າ autobiography ມັກຈະໃຫ້ວິທີການຈິນຕະນາການ, ນໍາສະເຫນີອຸດົມການເຫຼົ່ານັ້ນ (ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ "ພາບລວງຕາ") ເຊິ່ງ, ອີງຕາມການ Foscolo, ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຊາຍດໍາລົງຊີວິດພາຍໃນຂອງຕົນເອງໃນລັກສະນະທີ່ຕື່ນເຕັ້ນຫນ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນອຸປະສັກທາງຈິດໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງຕໍ່ການຂ້າຕົວຕາຍ. ໃນ Ortis, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາພົບເຫັນການແຕ້ມຮູບອົງປະກອບທັງຫມົດທີ່ຈະໄດ້ຮັບການອະທິບາຍໃນວຽກງານຕໍ່ໄປ (ອຸດົມການຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຂອງ poetry, ຂອງຄວາມຮັກ ... ). protagonist ປະຕິບັດຕາມທິດທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກນັກຂຽນ: Ortis commit suicide, Foscolo ບໍ່ໄດ້, ຍັງປາຖະຫນາທີ່ຈະສັນຕິພາບແລະຄວາມງຽບສະຫງົບໃນຊີວິດທີ່ມີບັນຫາຂອງລາວ.ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ.

ຜູ້ເຊື່ອຖືວັດຖຸນິຍົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະເຊື່ອໃນລັກສະນະ "ກົນຈັກ" ຂອງການມີຢູ່ (ຝ່າຍການຮັບຮູ້ຂອງພຣະອົງ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້), ລາວໄດ້ດຳລົງຊີວິດໃນຊ່ວງວິກິດການແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະວິຈາລະນະຍານໃນແບບທີ່ຂາດເຂີນ, ຫຼາຍຈົນມັນກຳນົດຢູ່ໃນພຣະອົງ. ວິໄສທັດທີ່ບໍ່ດີຂອງຊີວິດ. Foscolo ປາດຖະຫນາທີ່ຈະສະຫງ່າລາສີ, ຊື່ສຽງ, ນິລັນດອນແຕ່ແນວຄວາມຄິດຂອງ Enlightenment (ທີ່ເຫັນຊີວິດທີ່ປະກອບດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວກົນຈັກ) ໄດ້ຈໍາກັດການປະຕິບັດຄວາມປາຖະຫນາເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ທັດສະນະຂອງປັດຊະຍາທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຜູ້ຊາຍແມ່ນມີຄວາມຈໍາກັດແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຈະຫາຍໄປ. ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. ເມື່ອໄຟລ໌ຖືກດຶງ, ມັນແມ່ນຄວາມເປັນຈິງຂອງຄວາມຕາຍທີ່ເຮັດໃຫ້ Foscolo ຕົກຢູ່ໃນແງ່ຮ້າຍທີ່ຈັບລາວ. ບົນພື້ນຖານການພິຈາລະນາເຫຼົ່ານີ້, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາ, ລາວໄດ້ອະທິບາຍສິ່ງທີ່ຈະຖືກກໍານົດເປັນ "ປັດຊະຍາຂອງພາບລວງຕາ" ເຊິ່ງມີລັກສະນະຫຼາຍກວ່າການຮັບຮູ້ຂອງວິຊາແລະນັກສິລະປິນແທນທີ່ຈະເປັນການປະເມີນທ່າແຮງແລະຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງເຫດຜົນ.

"ພາບລວງຕາ", ໃນສັ້ນ, ໃຫ້ຄວາມຫມາຍທັງຫມົດຂອງການມີຢູ່ແລະປະກອບສ່ວນໃຫ້ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຄຸນຄ່າສໍາລັບການດໍາລົງຊີວິດແທນທີ່ຈະຂ້າຕົນເອງ. ພາບລວງຕາ, ສໍາຄັນແມ່ນບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ບົດກະວີ, ຄອບຄົວ, ຄວາມຮັກ; ໃນ Sepulchres, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາຈະຊອກຫາ "sublimation" ຂອງຂະບວນການນີ້, ຄົ້ນພົບວ່າ "ພາບລວງຕາຂອງພາບລວງຕາ" ແມ່ນບົດກະວີພົນລະເຮືອນ.

ຄຽງຄູ່ກັບການຜະລິດຕົ້ນຕໍ (Ortis, Odi, Sonetti, Grazie, Sepolcri) ພວກເຮົາຍັງຊອກຫາວຽກງານອື່ນໆ, ໂດຍສະເພາະອັນທີ່ເອີ້ນວ່າໄລຍະ didymea; ມັນແມ່ນໄລຍະຂອງການຕໍ່ຕ້ານ Ortis, ຂອງການເດີນທາງໄປປະເທດອັງກິດ, ຂອງ Foscolo ແກ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຖິ້ມ passion ແລະເບິ່ງສິ່ງທີ່ມີຊີວິດດ້ວຍຕາທີ່ສໍາຄັນແລະທາດເຫຼັກ.

ໃນບັນດາ sonnets ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ, ພວກເຮົາກ່າວເຖິງ: " Alla Musa ", " Alla sera " ແລະ " In morte del ອ້າຍ Giovanni " .

Ugo Foscolo ຍັງໄດ້ຂຽນຄວາມໂສກເສົ້າບາງຢ່າງ (Ajax, Thyestes ແລະ Ricciarda) ໃນການລອກແບບຂອງ Alfieri, ເຊິ່ງຄວາມສູງສົ່ງຂອງການກະທໍາທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນມີຄວາມນິຍົມຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວັນທີ 10 ກັນຍາ 1827. ກະດູກຂອງລາວໄດ້ຖືກໂອນໄປ Florence ໃນປີ 1871 ແລະຖືກຝັງຢູ່ໃນວັດຂອງ S. Croce, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຍົກຍ້ອງຫຼາຍໃນບົດກະວີ " Dei Sepolcri ".