السيرة الذاتية • في الذاكرة الحية

ولد أوغو فوسكولو في 6 فبراير 1778 في زاكينثوس ، إحدى الجزر الأيونية ، لأب من البندقية وأم يونانية. بعد وفاة والده ، انتقل إلى البندقية ، حيث شارك في الاضطرابات السياسية في ذلك الوقت مظهراً تعاطفاً مع نابليون ، فقط لندم عليه بمرارة بعد معاهدة كامبوفورميو.

يعتبر أول مثقف عظيم في العصر الكلاسيكي الجديد. الابن الطبيعي لعصر التنوير ، يجسد كل الاضطرابات الثقافية للعالم الذي عاش فيه. نجد في عمله جميع العناصر الثقافية التي تميز العصر المعاصر (الكلاسيكية الجديدة ، والتنوير ، وما قبل الرومانسية).

بعد قولي هذا ، ليس من الممكن بالتأكيد تحليل عمل فوسكولو من خلال مسار رحلة يتم فيها تمييز مرحلة التنوير ، ثم مرحلة كلاسيكية جديدة وأخيراً مرحلة ما قبل الرومانسية ؛ سنجد فقط الأعمال التي تتواجد فيها هذه العناصر الثلاثة معًا (حتى في "Grazie" ، والتي يبدو أنها تمثل تراجعًا ثقافيًا نحو الكلاسيكية الجديدة بعد قفزات "Sepolcrire").

ولكن على المستوى الشخصي تمامًا ، ظل موطنه الأصلي زاكينثوس ، الذي عرّفه على أنه "مهد الحضارة" دائمًا موطنه المثالي ، لدرجة أنه خصص لها سونيتة جميلة ("A Zacinto" الشهيرة "). بالنسبة إلى البندقية ، شعر بمشاعر شديدة بنفس القدر ، وبينما عانى في الجزيرة اليونانية سحر الشوق الكئيب ، فقد اعتبرسيرينيسيما مثل الوطن الثاني ، في الواقع الوطن الحقيقي ، والذي ، ليس من المستغرب ، أنه سمح لنفسه بالتورط في مصائره السياسية.

في الواقع ، بعد أن أسس حكومة ديمقراطية في البندقية عام 1797 تولى فيها مناصب عامة ، بعد بضعة أشهر ، بعد معاهدة كامبوفورميو التي تنازل بها نابليون عن البندقية إلى النمسا ، اضطر إلى الفرار ، ولجأ إلى النمسا. في ميلانو (سرقها نابليون إلى النمسا) ، حيث أقام علاقة صداقة حنون مع مونتي وتمكن من الاقتراب من باريني.

في ميلانو كان محررًا في "Monitore Italiano" ، لكنه انتقل في العام التالي إلى بولونيا ، حيث شغل منصب مساعد مستشار في محكمة عسكرية. في العام التالي ، ترك منصبه للتجنيد برتبة ملازم في الحرس الوطني ، وقاتل ، إلى جانب الفرنسيين ، ضد النمساويين الروس (أصيبوا أيضًا خلال معركة). تحت قيادة الجنرال الفرنسي ماسينا شارك في الدفاع عن جنوة وعندما أُجبرت المدينة على الاستسلام ، تبع ماسينا في رحلته.

في عام 1804 ذهب إلى فرنسا لأسباب عسكرية ، وهنا أتيحت له الفرصة لقضاء عامين من الهدوء النسبي ، والذي قضاه في الغالب في علاقات عاطفية عاطفية ، بما في ذلك ذلك مع الإنجليزي فاني إمريت من حيث ولدت ابنة فلوريانا. بالعودة إلى إيطاليا ، عاش في البندقية وميلانو وبافيا (حيث حصل على كرسي البلاغة في الجامعة) وبولونيا ومرة ​​أخرىميلان ، التي فر منها في مايو 1815 لتجنب الاضطرار إلى قسم الولاء للنمساويين. بعد إقامة قصيرة في لوغانو وزيورخ ، استقر في العام التالي في لندن ، ورحب به المجتمع الراقي. هنا حصل على ما يكفي من خلال نشر أعماله ، لكنه أهدر كل شيء بفجوره: حتى أنه بدأ في بناء فيلا فخمة للغاية ، لم يكن قادرًا على دفعها بالكامل على الرغم من مساعدة ابنته فلوريانا (التي وجدت في عرضت عليه لندن ثلاثة آلاف جنيه). تبعه الدائنون ، وعانى أيضًا من السجن ، ثم أُجبر على التقاعد في قرية تورنهام جرين ، حيث عاش سنواته الأخيرة بصحبة ابنته.

عناصر السيرة الذاتية لحياة فوسكولو موجودة في "الرسائل الأخيرة لجاكوبو أورتيز" ، حتى لو كانت السيرة الذاتية غالبًا ما تفسح المجال للخيال ، وتقدم تلك المُثل (التي سميت فيما بعد "الأوهام") والتي ، وفقًا لفوسكولو ، تسمح للإنسان أن يعيش بداخله بطريقة أقل دراماتيكية ، حتى كونه حواجز نفسية صالحة ضد الانتحار. ومع ذلك ، نجد في Ortis رسمًا تخطيطيًا لجميع العناصر التي سيتم تفصيلها في الأعمال اللاحقة (مُثُل الوطن ، والشعر ، والحب ...). يتبع بطل الرواية اتجاهًا مختلفًا عن الكاتب: ينتحر Ortis ، ولا ينتحر Foscolo ، ولا يزال يطمح إلى السلام والهدوء في حياته المضطربة.وجود. (3) رؤية متشائمة للحياة. كان فوسكولو يتطلع إلى المجد والشهرة والخلود ، لكن مفهوم التنوير (الذي رأى الحياة تتكون من حركات ميكانيكية) حد بشكل فعال من تحقيق هذه التطلعات ، ويرتبط منظور تلك الفلسفة بالاعتقاد بأن الإنسان كائن محدود وقابل للزوال بعد الموت. بمجرد سحب الملفات ، فإن حقيقة الموت هي التي تدفع فوسكولو إلى الوقوع في التشاؤم الذي استحوذ عليه. على أساس هذه الاعتبارات ، كما ذكرنا ، يشرح ما سيتم تعريفه على أنه "فلسفة الأوهام" التي تتميز أكثر بأنها وعي بالموضوع والفنان بدلاً من التقليل من قيمة وصلاحية العقل.

"الأوهام" ، باختصار ، تعطي معنى لكامل الوجود وتساهم في الاعتقاد بأن هناك شيئًا يستحق العيش من أجله بدلاً من قتل الذات بشكل مستقل. والأوهام أساسًا هي الوطن والشعر والأسرة والحب. من ناحية أخرى ، في القبور سنجد "تسامي" هذه العملية ، واكتشاف أن "وهم الأوهام" هو الشعر المدني نفسه.

إلى جانب الإنتاج الكبير (Ortis ، Odi ، Sonetti ، Grazie ، Sepolcri) نجد أيضًا أعمالًا أخرى ، لا سيما ما يسمى بمرحلة الديديميا ؛ إنها مرحلة معاداة Ortis ، من الرحلة إلى إنجلترا ، من Foscolo الناضج الذي تخلى عن العاطفة وينظر إلى أشياء الحياة بعين ناقدة وساخرة.

من أشهر السوناتات نذكر: " Alla Musa " و " Alla sera " و " In morte del brother Giovanni " .

كتب أوغو فوسكولو أيضًا بعض المآسي (Ajax و Thyestes و Ricciarda) تقليدًا لألفيري ، حيث ينتشر تمجيد العمل العاطفي بشدة.

توفي في 10 سبتمبر 1827. تم نقل عظامه إلى فلورنسا فقط في عام 1871 ودُفنت في معبد S> ".