ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ • ಜೀವಂತ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ

ಉಗೊ ಫೋಸ್ಕೋಲೊ 6 ಫೆಬ್ರವರಿ 1778 ರಂದು ಅಯೋನಿಯನ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಜಕಿಂಥೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವೆನೆಷಿಯನ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ತಾಯಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರು ವೆನಿಸ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸುವ ಸಮಯದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಕ್ಯಾಂಪೊಫಾರ್ಮಿಯೊ ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ ಕಹಿಯಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸಿದರು.

ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಮಹಾನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಗ, ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹುದುಗುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಯುಗವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ (ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ, ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಪೂರ್ವ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್).

ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಫೊಸ್ಕೊಲೊ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಂದು ಮಾರ್ಗಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಹಂತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಣಯಪೂರ್ವ ಹಂತ; ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಅಂಶಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ("ಗ್ರೇಜಿ" ಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, "ಸೆಪೋಲ್ಕ್ರಿ" ನ ಜಿಗಿತದ ನಂತರ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂ ಕಡೆಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿಂಜರಿಕೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಅವನು "ನಾಗರಿಕತೆಯ ತೊಟ್ಟಿಲು" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಝಕಿಂಥೋಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಆದರ್ಶ ತಾಯ್ನಾಡಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಸುಂದರವಾದ ಸಾನೆಟ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು (ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಎ ಝಸಿಂಟೊ ") ವೆನಿಸ್‌ಗೆ ಅವನು ಅಷ್ಟೇ ತೀವ್ರವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಹಂಬಲದ ಮೋಡಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು,ಸೆರೆನಿಸ್ಸಿಮಾ ಎರಡನೇ ತಾಯ್ನಾಡಿನಂತೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿಜವಾದದ್ದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 1797 ರಲ್ಲಿ ವೆನಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವೆನಿಸ್ ಅನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ಕ್ಯಾಂಪೊಫಾರ್ಮಿಯೊ ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ, ಅವರು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಮಿಲನ್‌ನಲ್ಲಿ (ನೆಪೋಲಿಯನ್‌ನಿಂದ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಕದ್ದ), ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೋಂಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪರಿಣಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಮಿಲನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು "ಮಾನಿಟೋರ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ನೊ" ನ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಬೊಲೊಗ್ನಾಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್‌ನ ಸಹಾಯಕ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಜೊತೆಗೆ ಆಸ್ಟ್ರೋ-ರಷ್ಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು (ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು). ಫ್ರೆಂಚ್ ಜನರಲ್ ಮಸ್ಸೆನಾ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಿನೋವಾದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗರವು ಶರಣಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಸ್ಸೆನಾವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.

1804 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೇಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಫ್ಯಾನಿ ಎಮೆರಿಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಗಳು ಫ್ಲೋರಿಯಾನಾ ಜನಿಸಿದರು. ಇಟಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅವರು ವೆನಿಸ್, ಮಿಲನ್, ಪಾವಿಯಾ (ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು), ಬೊಲೊಗ್ನಾ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.ಮಿಲನ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವರು ಮೇ 1815 ರಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದರು. ಲುಗಾನೊ ಮತ್ತು ಜ್ಯೂರಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದವರು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದುರಾಚಾರದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಐಷಾರಾಮಿ ವಿಲ್ಲಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರ ಮಗಳು ಫ್ಲೋರಿಯಾನಾ (ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು) ಸಹಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲಂಡನ್, ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಪೌಂಡ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು ). ಸಾಲಗಾರರಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಅವರು ಜೈಲುವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಟರ್ನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಗ್ರೀನ್ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತರಾಗಬೇಕಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಫೋಸ್ಕೊಲೊ ಅವರ ಜೀವನದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಅಂಶಗಳು "ಜಾಕೊಪೊ ಒರ್ಟಿಸ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ" ಇರುತ್ತವೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರೂ, ಆ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು (ನಂತರ "ಭ್ರಮೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಫೋಸ್ಕೋಲೋ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ನಾಟಕೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾನ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒರ್ಟಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಆದರ್ಶಗಳು, ಕಾವ್ಯದ, ಪ್ರೀತಿಯ....) ವಿವರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಯಕ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಓರ್ಟಿಸ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಫೋಸ್ಕೊಲೊ ತನ್ನ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.ಅಸ್ತಿತ್ವ

ಗಾಢವಾಗಿ ಭೌತವಾದಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ "ಯಾಂತ್ರಿಕ" ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನು (ಅವನ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಭಾಗ, ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು), ಅವರು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಕ್ಷೀಣಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದರು, ಅದು ಅವನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಜೀವನದ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿ. ಫೋಸ್ಕೊಲೊ ವೈಭವ, ಖ್ಯಾತಿ, ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿದರು ಆದರೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು (ಯಾಂತ್ರಿಕ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡಿತು) ಈ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು, ಆ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮನುಷ್ಯ ಸೀಮಿತ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಹೊಣೆಗಾರನೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾವಿನ ನಂತರ. ಫೈಲ್‌ಗಳನ್ನು ಎಳೆದ ನಂತರ, ಸಾವಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯು ಫೋಸ್ಕೋಲೊ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ನಿರಾಶಾವಾದಕ್ಕೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ, "ಭ್ರಮೆಗಳ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಾರಣದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿಂಧುತ್ವದ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಷಯದ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

"ಭ್ರಮೆಗಳು", ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಇಡೀ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಲ್ಲುವ ಬದಲು ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭ್ರಮೆಗಳು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ತಾಯ್ನಾಡು, ಕವಿತೆ, ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರೀತಿ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ "ಉತ್ಪನ್ನ" ವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, "ಭ್ರಮೆಗಳ ಭ್ರಮೆ" ಎಂಬುದು ನಾಗರಿಕ ಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಜೊತೆಗೆ (ಒರ್ಟಿಸ್, ಓಡಿ, ಸೊನೆಟ್ಟಿ, ಗ್ರಾಜಿ, ಸೆಪೋಲ್ಕ್ರಿ) ನಾವು ಇತರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಡಿಡಿಮಿಯಾ ಹಂತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಒರ್ಟಿಸ್ ವಿರೋಧಿಗಳ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಪ್ರವಾಸ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಫೋಸ್ಕೊಲೊ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಾನೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ: " ಅಲ್ಲಾ ಮೂಸಾ ", " ಅಲ್ಲಾ ಸೆರಾ " ಮತ್ತು " ಇನ್ ಮಾರ್ಟೆ ಡೆಲ್ ಬ್ರದರ್ ಜಿಯೋವನ್ನಿ " .

ಉಗೊ ಫೋಸ್ಕೊಲೊ ಆಲ್ಫೈರಿಯ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದುರಂತಗಳನ್ನು (ಅಜಾಕ್ಸ್, ಥೈಸ್ಟೆಸ್ ಮತ್ತು ರಿಕ್ಕಿಯಾರ್ಡಾ) ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಕ್ರಿಯೆಯ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯು ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅವರು 10 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1827 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು 1871 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು S. ಕ್ರೋಸ್‌ನ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅವರು " Dei Sepolcri<5" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ>" .