Biografi • Kaséhatan pamikiran

Panorama filosofis Perancis dicirian, dina taun-taun saatos Perang Dunya Kadua, ku ayana saurang pamikir anu tiasa masihan kontribusi anu signifikan pikeun masalah kontemporer. pamikiran, teu renouncing hiji visi aslina tur "ekséntrik" susunan posisi-Na nu patali jeung widang tradisional: mimitian ti aktivitas sabudeureun pamikiran Friedrich Nietzsche, Gilles Deleuze bakal nyaho notoriety akademik di Perancis jeung Éropa.

Filsuf lahir di Paris dina 18 Januari 1925: murid ngora anjeunna bakal ngayakeun pasamoan decisive kahijina di sakola jeung profésor kalawan ngaran illustrious, Pierre Halbwachs, putra Maurice, salah sahiji bapa Sosiologi Perancis, anu bakal ngawanohkeun bacaan tina klasik hébat sastra Perancis kontemporer (luhureun sagala André Gide, Anatole Perancis sarta Charles Baudelaire).

Anjeunna ngahadiran Liceo Carnot di Paris sareng mutuskeun pikeun ngadaptar di Sorbonne, dimana anjeunna tetep aya ti 1944 dugi ka 1948, taun dimana anjeunna nampi lisénsi filsafat: profésorna nyaéta F. Alquié, J Hippolyte. jeung G. Canguilhelm. Dina periode ieu, silaturahim sareng F. Châtelet sareng panulis kahareup sapertos M. Tournier sareng M. Butor bakal sami-sami mutuskeun pikeun ngabentuk pamikir Parisian. Taun universitas ogé dicirikeun ku aIntoleransi sareng polemik ka sakola tradisional sareng metodologina, nyirian ciri kapribadian profésor anu bakal datang.

Jalan perjalanan spekulatif tina pamikir Perancis bakal ditandaan sacara jero ku maca pangarang-pangarang ieu, ka saha Deleuze, sareng anu sanés-sanés disebatkeun dina deklarasi éta, gaduh monograf khusus, artikel, antologi tulisan sareng kuliah universitas. .

Dina periode antara 1948 jeung 1957, taun di mana manéhna jadi asisten profesor sajarah filsafat di Sorbonne, manéhna ngajar di SMA Amiens, Orleans jeung Paris. Dina periode ieu anjeunna bakal nyebarkeun karya monografi kahijina dina pamikiran David Hume, "Empirisme et subjectivité": tiiseun panjang bakal nuturkeun, interrupted ku publikasi ulikan ngeunaan Nietzsche.

Ti mimiti taun 1960, kagiatan panalungtikan pindah ka CNRS, nepi ka taun 1964 di Universitas Lyon. Publikasi dua tesis doktor (sakumaha anu dibayangkeun ku sistem universitas Perancis), anu kahiji (dianggap karya téoritis), di handapeun arahan M. de Gandillac, anu judulna "Perbédaan sareng Pengulangan" sareng anu kadua, dina kaayaan arah F. Alquié, "Spinoza jeung masalah éksprési", earned anjeunna diangkat jadi profesor di 1969. Dina waktu nu sarua anjeunna diterbitkeun karya sejen Linggarjati pikeun narik minat kalangan.spesialis, "Logika rasa", nu presents inovasi dina tingkat formal.

Hatur nuhun kana minat sobatna Michel Foucault, anjeunna bakal kéngingkeun korsi di Universitas Paris VIII-Vincennes, universitas ékspérimén, anu ngalegaan wacana filosofis ogé ka non-ahli, ngaréspon kana anu beuki hirup. dina thinker Deleuze, paduli diomongkeun malah ka jalma anu teu boga latihan filosofis. Salila tujuh puluhan kolaborasi jeung psikiater Perancis Félix Guattari (1930-1992), sarta publikasi karya, buah partnership, "L'anti-Edipo" jeung "Millepiani", bakal masihan Kinérja filsuf ogé dina internasional. arena utamana di dunya Anglo-Saxon.

Ngaliwatan kritik anu caket kana psikoanalisis, dua pangarang ogé dugi, langkung lami, dina karya anu ampir pédagogis "Naon éta filsafat?", anu tiasa ngajelaskeun posisi ngeunaan tradisi filosofis anu dipikaharti dina aspék-aspékna, hiji bisa disebutkeun, leuwih kreatif sarta, dina waktos anu sareng, leuwih fungsional pikeun bukaan anyar pamikiran, diusulkeun ku dua sarjana, arah, contona, sains jeung seni.

Produksi ageung Gilles Deleuze sok dikhususkeun pikeun sudut pandang ieu, volume bolak-balik anu sipatna historiografis, kalayan téks anu dikhususkeun pikeun kritik sastra sareng sinematografi, ngalangkungan.lukisan jeung téater: dina sagala kontribusi teknis filosofis panulis sarta kasadaran pangaweruh husus ngeunaan hiji filsafat kabuka pikeun instansi paling disparate pernah kakurangan.

Dina taun 1980-an, deukeut jeung ninggalkeun ngajar taun 1987, Gilles Deleuze bakal balik deui kana jenis kagiatan nu geus ditandaan mimiti na, nya éta latihan historiografis nu ngidinan pamikir Parisian ngawangun filsafat na dibandingkeun jeung rujukan hébat pamikiran na: diantara ieu ulikan dedicated ka sobatna Michel Foucault sigana tina pentingna husus, nu sintésis filsafat tina thinker Perancis kawentar dijieun ku Deleuze mucunghul salaku semedi spekulatif imbued kalawan reueus profound.

Kaserang panyakit parna (anjeunna kaserang panyawat engapan anu maksa anjeunna ngalaman trakeotomi) Gilles Deleuze bunuh diri dina 4 Nopémber 1995, ngusir dirina ti bumi Paris: anjeunna yuswa 70 taun. .

Ieu kumaha Jacques Derrida nganyatakeun dirina, ngomentaran pupusna hiji filsuf anu geus ninggalkeun tanda profound on pamikiran kontemporer: " Tanda hiji filsuf hébat sarta profesor hébat. The sajarah filsafat. anu ngalacak jinis pamilihan konfigurasi tina silsilah sorangan (Stoics, Lucretius, Spinoza, Hume, Kant, Nietzsche, Bergson).jsb.) anjeunna oge hiji panemu filsafat anu pernah ngurung dirina kana sagala filosofis 'lingkup' [...]".

Dua bulan saméméh maotna tragis, téks panungtungan bakal muncul, an artikel sacara signifikan judulna "Immanence: hirup a ...", nu, ampir dina ragam tina warisan spekulatif, nembongkeun warisan hiji falsafah nu geus nyoba ngeunteung dina kahirupan tur perspéktif teu kaétang na, sangkan pamikiran hiji leres tur ditangtoskeun « latihan kaséhatan».